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阴宅

水葬、火化、土葬,哪个更好?

我认为,火化以后,把骨灰撒到大海里,这种方式最好!水葬,污染水源,水质;土葬,无论留坟头,还是树墓碑,都占用耕地,破坏生态环境,死人争活人的地!随着现代工业的发展,高楼大厦的崛起,土地沙漠化的严重,耕地每年在减少!再也不要让死人抢占活人的地了!人死后,尸体火化,骨灰撒入大海,骨灰

属无机物碳酸钙,并非有毒有害物质,不会引起水质污染。而从火化角度来看,人体火化的温度是800—1200度,如此高温下有害病菌根本无法存活,包括传染性极强的肝炎病毒、结核病菌等,因此,我认为人死后火化,把骨灰撒入大海,这种方式,不污染环境,不抢占耕地,不污染海水,这种方式最好!


我来回答:我认为土葬深埋是最好的,人类从自然中来,死后再回归自然……俗话说:入土为安……土葬也是对死者的尊敬,水葬对环境不好,特别是病菌很容易传染……火化虽然能烧掉所有的病菌,但对死者太残忍……所以土葬最好。

阴宅
(图片来源网络,侵删)

这个问题一看中国人几千年来遗留的风俗,二看当地风俗,三看个人意愿。但主要还要看国家目前为了经济发展和建设对这方面提倡的政策。自己有时决定不了。但什么“葬”只是一种方式,一个仪式。无所谓的。是活人的一种精神寄托而已!

我认为这三个殡葬哪个都不好。

因为这三个都会不同程度的污染环境,水葬污染水源,火葬污染空气,土葬污染大地。未来的用液氮尸体零下196度冷冻葬很好,既不污染环境,还能有效利用,使人死后回归自然,我认为非常好。现在的火葬污染环境不说,还对死去的人不尊敬。死了的人啥都不知道了,让活着的人难接受,辛辛苦苦养育自己,死后还给烧掉了。

阴宅
(图片来源网络,侵删)

你好,很高兴回答你的问题。我的观点是火化最好。

01 持续性

从可持续性来看,火化显然是最好的。你可以稍微尝试想象一下土葬和水葬在一万年甚至十万年后的画面:“所过皆坟地,所饮皆坟水。”一想到这就忍不住打了个“冷颤”。

阴宅
(图片来源网络,侵删)

02 可操作性

对古时候的人来说,这三种方式的葬礼可操作性都差不多。但是对现代人来说可就不一样了。我们和上一代人中可能都还有比较多的农村人,土葬和水葬似乎都还可以。

但是随着人口越来越向城市集中,家里所有人都在城市里,这种情况火化的操作最方便。怎么做到土葬和水葬呢?土葬本来是为了埋葬在故土里,“落叶归根”。当一个人出生就在城市,他的父母和爷爷奶奶也在城市,他去世后应该葬在哪里?难道是荒郊野外?水葬本来就是归于自然,好像可行,但是在人口密集居住地也不现实,只能大费周章地把尸体运到远离居住地的地方,操作起来太麻烦。

可选择性

其实水葬和土葬想要达到的意义,火化都能实现。人火化后就是一罐骨灰,无论你想顺着水流归于自然,还是回到故土“落叶归根”也好,都是可以做到的。无非就是改变一下观念,把骨灰和尸体的概念等同起来。甚至还有人提出了太空葬,直接把骨灰撒向太空,归于宇宙。

基于以上三个角度的分析,我的结论是:火化最好,即使有什么特殊的需求,也可以在火化后,以骨灰的形式去实现。

土葬老少辈的排法?

土葬的辈份排法太爷爷→爷爷→父辈→长子→长孙。这条线是直线,如果哪一辈出现两个儿子都要按次顺序,而老二次子葬在大哥左边,如果三个子则老三在长子的右边。兄弟齐心,其力断金。即是民族传承的精髓,也是祖先对后代的期望。

听老辈人说,那顺葬和燕别翅,顺葬就是长子守孝,一辈一辈往下排。燕别翅就是,像燕子南飞两边排开,头燕代表老祖。不过没有大的坟地燕别翅埋不开。因为中间那块叫明堂,那里是闲着的。祖坟越老明堂越大。三子以后叫拔营,自己在去新地方。现在独生子也只能顺葬。这只是我们边的风俗。

不知道提出问题的人,是南方人还是北方人?

我老家在河北省衡水市,我们这边土葬的排法是有说道的,一般是,祖坟以北为祖向南顺代为子辈孙辈。一个儿子一般在父母坟墓的正南方(紧挨着)。如果父母还在,责先埋葬他处,等父母老去在迁坟至此。

生基什么意思?

生基是生命的基础,是用于祈福的一种设施,多用于感恩,也可自种生基。生基祈五福(长寿、富贵、康宁、好德、善终),因最后一福乃“善终”,故祈福之人死后亦可安葬于此,福延子孙。
生基所寄托的是人们对幸福的向往和祈祷,生基在中国至少已有四千多年的历史,是中国文化的重要组成部分。

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