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五星连珠预言

古书中说的异象都有什么?

古代有个非常重要的职位叫钦天监,观测天象满足统治者的需要!大家都知道古代占星术家袁天罡诸多预言据说应验了。他和***李淳风合著的《***》,被认为是一本奇书,有天文、诗词、谜语、图画等等,诸多预言。为什么古书喜欢记载诸多天象或者异象?

中国古代形成“天人合一”、“天人感应的思想”,上天与人世间的交流主要通过诸多自然现象某些变化来完成。比如风调雨顺,代表政治统治清明,君王贤明,社会安康。几千年的历史长河,我们看到古书记载多是异象!

古书所说的异象,多数为自然现象超出人们理解和认知,结合人类社会某些现象附会的结果!如天空中出现日食、月食、流星、彗星等天文现象,还有沙尘暴、暴雨、雷鸣闪电、龙卷风、洪涝等天气灾害,地震、泥石流、滑坡等地质灾害,没有见过或者少见的鸟虫足兽等等!

五星连珠预言
(图片来源网络,侵删)

史书多有这方面的描述,如刘邦斩白蛇起义,白蛇是自然界变异的结果,不常见,就赋予刘邦未来必成大事!后世的《白蛇传》讲述许仙和白娘子的故事,沿着白蛇灵异的思路在叙述!

《春秋》记载,公元前613年,“有星孛入于北斗”

《史记·鲁仲连邹阳列传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”

五星连珠预言
(图片来源网络,侵删)

《史记 秦始皇本纪》中记载:“三十六年荧惑守心”。

《资治通鉴》公元185年“秋,星昼见。”

《资治通鉴》公元前32年

五星连珠预言
(图片来源网络,侵删)

“八月,有两月相承,晨见东方。”

《资治通鉴》公元318年

“十一月,乙卯,日夜出,高三丈。”

《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”

《诗经 七月》:“七月流火,九月授衣。”

异象说白了就是奇异的现象或者不常见的现象。

对于这些奇异的不常见的现象,今天的人们会用一种科学的理性来认识它们。但是由于受到科学认知水平的限制,古代的人们往往会将这些奇特的不常见的景象与生活、政治等联系在一起。异象包括天文异象、自然灾害等等。古代人们往往会将这些异象记载于册,有些能是如实记载,有些则可能会有所夸大,还有些可能是杜撰的。下面我就来介绍古书中记载的一些异象吧!

长虹贯日和彗星袭月是两种不同的天文异象,一个发生在白天,一个发生在夜晚,但两者都出自于《战国策·魏策四》

白虹贯日

《战国策》载:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”说的是,在战国时期,韩国大臣严遂和韩傀结有梁子,严遂找了齐国人聂政,让他去刺杀韩傀。聂政为了报答严遂就答应了。聂政只身入韩傀府中,刺杀了韩傀,之后聂政自己也毁容***了。相传那时有白虹穿日而过。这里的“虹”我认为应该是“光晕”,是大气中悬浮的小冰晶反射或者是折射太阳光而产生的一种光学现象。这只是一种普通的光学现象,但古人则认为是一种不祥之兆。

▲光晕

彗星袭月

《战国策》载:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月”说的是吴国公子光欲杀吴王僚而自立为王,就与战国四大刺客之一的专诸密谋刺杀吴王僚。专诸藏剑与鱼腹,借公子光宴请吴王僚之际,刺杀了吴王僚。事成之后,专诸被吴王僚侍卫所杀。相传当时正好有彗星扫过月亮。古人认为这也是一种不祥之兆。

▲彗星

古人认为日月是神明,太阳是至阳的象征,月亮是夜空中最为明亮的存在。因此,古人常常把日月和君主联系在一起。而白虹贯穿太阳,彗星扫过月亮,这都对太阳和月亮造成侵犯。所以,古人认为是君主可能会遇险的征兆,是不祥之兆。

异相者,不同于常的天相。本来夏天下雨却下起了雪。本来天上一个太阳,却出现了九个太阳。或者风雪雷电超大于平常,所谓极端天气。或天上的云呈现极怪状之形态。或天现极光。或陨石飞下。或奇异爆炸。如俄罗斯通古斯大爆炸,明天启年北京琉工厂大爆炸。

书不尽言!

这些异象的记录,目的是什么?是一种什么样的思想体系呢?或许这更重要。

应该说,我们看待文化问题,要透过问题看本质,提高认识的层次。

书籍记录异象,是一种天人合一思想的写照。目的是为了提醒世人,时刻注意修身养性、尊重大自然、与自然和谐共生!

可能有人会认为中国古人的思想比较迷信!

实际上不是的!

我们要知道古人有古人的时代特点和判断,而天人合一的思想具有永恒价值和意义!

实际上现代科学恰恰证明了中国古代思想的正确性。比方说,尊重自然、追求和谐、注重人的修养和责任……都是永恒价值的思想和认识。

古代历史上有什么预言最后应验了?

在中国历史上,许多预言都应验了。

比如薄姬在还是姑娘的时候,就有“当生天子”的预言。后来,她的儿子刘恒真的就当了皇帝。比如李世民时期,出现“女主武王代有天下”的预言。后来,武则天真的就当了皇帝,取代了李唐王朝。比如秦始皇时期,出现“亡秦者胡也”的预言,最后秦朝的灭亡,真的在胡亥身上应验了。

我们知道,所谓的“预言”,本身就是不靠谱的。因为预言预示的是一种天命思想。而天命思想是唯心主义的,也是宿命论的,并不符合社会发展的规律。也就是说,对于未来进行预测,并不是没有可能。但那必须是一种科学的,合乎逻辑的,合乎社会发展运行规律的分析,而不是所谓的“命相”。因此,所有的预言,显然都是不可靠的。

(武则天)

既然预言是不可考的,为什么上面的三个预言,却那么准确呢?

要回答这个问题,我们先来对上面的三个预言进行一些分析。通过分析,我们就会发现预言之所以会那么准的原因了。

不知道大家是否注意,上面的三个预言,都有一个共同的特点。就是预言的事情,本身显得很不可靠,但是最终却神奇地应该了。其离奇曲折,简直让人觉得匪夷所思。

比如薄姬“当生天子”的预言。最早介入这个预言的人是魏豹。魏豹听说有这样的好事,赶紧娶了薄姬。没想到他不但没有得到好事,反而为此丢了命,被刘邦给杀死了。这是这个***预言的第一个不可靠。薄姬归了刘邦,但就算归了刘邦,似乎也不像是能生“天子”的样子,因为刘邦那时候只是个很一般的农民起义军领袖,远远比不上项羽。这是预言的第二个不可靠。后来就算刘邦终于有点出息了,但是薄姬并不受宠爱,而是在洗衣房里。这是预言的第三个不可靠。后来终于因为朋友的推荐,薄姬被刘邦临幸了,不过也就仅仅一次。这是预言第四个不可靠。薄姬虽然生了儿子,但是并不受刘邦器重,刘邦把刘恒的封地,封在了边疆地区的代地。这显然是远离权力中心的地方。这是预言的第五个不可靠。后来刘如意和刘盈争太子,都没刘恒什么事,他一直不在权力中心。这是预言的第六不可靠。吕后去世后,获得皇位呼声最高的,是刘肥的儿子刘襄,也不是刘恒。这是预言的第七个不可靠。

有七个不可靠,都预示着刘恒不可能当皇帝。然后最终,刘恒竟然奇迹般地当了皇帝,其神奇曲折,到了惊人的地步。

(刘恒)

灭大清者必叶赫也

有这么一种说法,当年爱新觉罗家族打败了叶赫那拉家族,两家结下了不解之仇,叶赫那拉族长去世前曾发誓只要叶赫那拉家族还有一位女子,清朝必将亡于我族手中。

明朝时,女真分为建州、海西和野人三部分。朝廷任命努尔哈赤的先祖猛哥帖木儿为建州左卫都指挥使。后又分出了建州右卫。这样,就形成了建州卫、建州左卫和建州右卫。

叶赫,是海西四部之一。

明朝时,叶赫部落开始称雄于海西女真。当时女真的部落之间经常发生争斗。而明朝对付女真的策略,是尽力维持各部落的均势,防止其中某个部落成为独霸东北的势力。

爱新觉罗·努尔哈赤便是在这样的状况下崛起。

某一天,叶赫部落草原上突然燃起了烽烟,爱新觉罗突然袭击,叶赫那拉没办法只能和对方展开了一场激烈的攻防战。双方在城外开战。


最终叶赫那拉打败了爱新觉罗,成为当时东北最大的一支部落。叶赫那拉氏也成为了满族中的大姓。

原本两个氏族可以相安无事的相处,可努尔哈赤的野心越来越大,到了明末的时候,爱新觉罗再一次和叶赫那拉爆发了大战,叶赫那拉败给了爱新觉罗,战争相当激烈,死伤无数。

大家听说过“五星出东方利中国”吗?

1995年10月,中日尼雅遗址学术考察队成员在新疆和田地区的一处古墓中发现了一块蜀地产的织锦。上织有八个篆体文字:“五星出东方利中国”。

其实,这句话并不是这块织锦匠人的原创,早在司马迁所著的《史记·天官书》中就写道“五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用(兵)者利。”

结果,在这块织锦问世的两千多年以后,以******为首的中国***人,领导四亿五千万中国人民,经过28年的浴血奋战和艰苦卓绝的奋斗,打败了***反动派和帝国主义,封建主义,推翻了黑暗,落后,腐朽的旧中国,建立起独立,民主,自由和欣向荣的新中国。从此,中华民族任人欺负,任人宰割的时代一去不复返了!

1949年9月26日,经***提议,全国政协一届全体会议国旗、国徽审查组通过了以五星红旗作为中华人民共和国国旗的决议,从此,五星红旗作为新中国的象征,高高飘扬在960万平方公里的土地和约300万平方公里的海疆上。

为了捍卫五星红旗的尊严,***带领中国人民与企图侵犯新中国利益的帝国主义侵略者做了殊死战斗。数十万英雄儿女的热血洒在朝鲜半岛,中南半岛和祖国的南疆,北疆,但确保了祖国周边的和平稳定与人民群众的安宁生活。

为了常葆五星红旗的鲜艳,勤劳智慧的中国人民打开国门,自力更生,用30年时间走过了资本主义300年时间走过的发展道路,用自己的双手完成了令人赞叹的伟大建设成就。

为了证明五星红旗的力量,我们战胜了一个个艰难险阻:九八特大洪水,非典,零八汶川地震,以及今年的***肺炎疫情,中国人是不会被困难所吓倒的!在海外,哪里的中国同胞有困难,五星红旗就会出现在哪里!今天,14亿中国人民为五星红旗感到自豪,为自己是中国人感到***。

正如有首歌唱道:五星红旗,你是我的骄傲,五星红旗,我为你自豪,为你欢呼,我为你祝福,你的名字比我生命更重要!

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