如何看待《***》的真实性和影响力？

闲无事，漫谈流行版的《***》，与有兴趣的网友闲聊，(不针对其它玄学)。

据传此书出于周唐时期，书真实存在，往后历朝都有闻。但真实性质疑如下，作者真是袁、李，还是后人托名的伪作？内容暗藏天机，而且这个天机还是既定好了的，后世都将照章执行实现？可以印成书册传阅，还能叫天机？至于已经"应验″的卦象识颂，应该是第三十九象前都有所应证了，略选几象说明，第二象"纍纍硕果"果为木之子，指李唐建朝，第三象"日月当空"，直言武曌之名，第九象"非白非黑，草头人出...一树李花都惨淡，可怜覆巢亦成空"，黄巢之名，第十七象"天子亲征乍渡河，奏得奇功在议和"，宋真宗檀渊之盟，第二十三象"似道非道，乾沉坤验"，宋末贾似道乱政、第二十五象"北帝南臣，一兀自立"指元朝立，第二十七象"惟日与月，其色曰赤"，赤色朱，日月明，第三十一象"忠臣贤士尽沈论，乾坤不属旧明君"，魏忠贤乱政，明朝亡。第三十三象"黄河水清，气顺则治"，清顺治帝入主中华，三十四象"太平时，王杀王，洪水滔滔苗不秀，中全曾见梦全非"，洪秀全名字，太平天国。第三十九象"旭初升，人都哭。一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过"，日本(太阳旗)侵华，45年属鸡。顺章往后，有治有乱，不敢妄言，各人自有各自见解，仅举几例，第五十六象"飞者飞鸟，潜者非鱼，战不在兵，造化游戏。干戈未接祸连天"，此象是说现代化战争无疑，但却出现在第五十六象，时间接点太滞后，而航天登月竟只字未题。第五十九象说最终是世界大同，但世界毁灭也是有可能的。。综上，是想强调，此版本创作在什么年代，是重要中的重要之处，如果真是唐朝真作，往后发生的事能点名道姓如此准确，真是玄妙的精品，难以否定了，但如果此版本的成书时间是抗日战争之后，那就完全是另一回事了。说到影响力，八个字，广而不实，远而不深。

个人观点如上，各位尽可各抒已见。手上有一本民国时的手抄夲，截几图如下:

古今中外的许多著名预言都是用隐喻的方式写的，人世间是个迷局，这样做即可以不破迷，又可以在事情过后给人留下一个历史教训，让人走好以后的路，***对万法归一的伟大时代有这样一段描述：时年，***皆知三字，不以为然，声影齐骂，神泣鬼哭，众生不知诺何（声影应指现代的各种媒体，世界各地都有报道神像流泪的神迹出现，人们不知道那是因为众生错失了救度他们的宇宙法理，失去了未来，众神因此流下慈悲的眼泪显此神迹警示世人），一拖，二拖，三等，众生仍然不信，漫骂诽谤，横天扫地，信者反遭充发关狱之苦（慈悲的等待众生清醒归正，也是善与恶的充分体现），善恶讼诵真经者，知其悔改，谓之回头，知其真相者，谓之在岸，回头者在地为人，在岸者同登十万八千寺（对正法坚持行恶必遭淘汰，真相一显一切也就截止了，生命心性所在的位置也就是他將来的位置，无论是生存还是全灭都是生命自己的选择，将来***都将在法理归正自己，升华自己，人的心性也将回到最初的本性上，这也是有些预言讲的人类的希望在东方，世界大同，人类社会也将在新的纪元中走向繁荣美好）。