为什么秦可卿要与公公贾珍偷情？

谢邀！为什么秦可卿要与贾珍偷情？

无论放在哪个时代什么家庭，秦可卿与公公贾珍之间的事都为世所不容。分析贾珍平日言行还可说他是天生好色，寡廉鲜耻。那么心性高强，温柔和顺的秦可卿又是怎么想的呢？水性杨花还是有不得已的苦衷？下面就从内因和外因两个角度分析一下秦可卿与贾珍偷情的真正原因。

由于秦可卿死后那场明显脱离身份的风光大葬，后世对于这位警幻仙子之妹的身世诸多猜测：皇室遗孤、废太子之女、隐姓埋名的公主等等，莫衷一是。相应的，对于秦可卿与贾珍的不伦之事也笼上了一层阴谋的外衣。对此，仅以一言驳斥：贾珍不疯不傻，有几个胆子敢染指皇室？

抛开阴谋论，对于秦可卿嫁入宁国府又与公公有染，其实很容易想明白：贾珍母亲去世早，父亲又早早跑去修仙炼丹，他便成了家里说一不二的主。这家伙没怎么享受过父爱，对自己的儿子也就不太上心，加上平时为人胡天胡地不靠谱，因此毫不考虑儿子未来的前程，单凭秦业家的小姐美若天仙，就娶回来给儿子做媳妇也属正常。毕竟，贾珍之任性胡为，从他不管不顾给秦可卿治丧就可见一斑。

儿媳妇娶回来，兼具美貌、智慧与温柔的女子天天在眼前晃，日子久了便意欲染指。要说秦可卿毫无廉耻一上来就麻溜的从了恐怕谁都不信，在这场道德与欲望，强权与***之间的角逐中秦可卿必是挣扎过的。奈何双方实力对比实在悬殊：看贾珍一方：宁国府之主，且正妻早死，续了一房出身平民小户的尤氏，越发无人辖制；再看秦可卿一方：丈夫贾蓉在贾珍面前就是个跟班，唯唯诺诺，动辄得咎，自然无法为秦可卿撑腰；娘家更不给力，秦业是个穷困潦倒的营缮郎，连儿子的学费都拿不出，秦可卿又是抱养的，还指望着攀附贾家的势力拉扯儿子念书进学，完全指望不上。于是，完全是一面倒的对抗还没开始便已结束了。

红楼梦里描写男女风流韵事的情节不少，但唯独秦可卿与公公贾珍偷情***这段情节的描述，让广大读者记忆犹新。

至于年轻貌美的儿媳为何跟自己的公公行苟且之事，我觉得“苍蝇不叮无缝的蛋”，出现这种情况肯定是“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”或者说一个巴掌拍不响。原因如下：

首先，她出身比较卑微，自小被父母遗弃，后被秦邦业收养。秦家是小门小户，虽然她漂亮聪慧，但能嫁到宁国府给贾蓉做老婆，这门亲事对秦可卿来说也算是高攀。正是有点门不当户不对，这使得她在贾府谨言慎行，小心翼翼，虽说由此赢得了上下一致好评，但也由此反映出她在贾府没有安全感，本希望自己老公能给自己一个温暖的臂膀。

可恰恰自己嫁的老公不争气，虽然经常被公公训，但死不悔改，天天吊儿郎，不是喝酒寻欢作乐，就是干些偷鸡摸狗苟且之事。把一个年轻貌美的老婆放在家里不管不问，致使秦可卿经常一个人独守空房，慢慢长夜更是孤枕难眠。在第五回中，秦可卿还曾做过春梦，梦中她还与宝玉春宵一夜。可见，秦可卿被自己的老公贾蓉冷落到什么程度。

其次，而贾珍呢，那时才三十多岁，思想成熟，心思细腻，善于察颜观色，懂得怜香惜玉，是个阅女人无数的情场老手。再加上贾珍，在贾府大权在握，可以说是神一样的存在，没有人管得了他。虽然贾敬贾母能让其有所畏惧，但贾敬只顾修炼丹药，贾母只关心他的宝玉。所以，贾府里面但凡是五官端正有点姿色的，基本都难逃其染指。

虽然，秦可卿是贾珍的儿媳妇，但是对于一个风流成性的公公来说，那些***道德的约束肯定是挡不住儿媳妇的美貌对其的诱惑。

所以说，鸡蛋有缝，苍蝇又主动，苍蝇叮蛋成功也就不足为怪了。第一次可能是公公强迫她的，刚开始她也可能是拒绝的，但当她考虑到以后在贾府的地位，再加上自身不会说谎的身体，在半推半就之间就和公公发生了***。

贾珍是什么人，他可是情场高手，撩那些饥渴的女人，他可是轻车熟路，驾轻就熟。第一次后，对儿媳妇秦可卿那可是大手笔，嘘寒问暖照顾有加，秦可卿得到了她想要的。

偷情这事有第一次就有第二次，特别对贾珍来说跟漂亮的儿媳偷情更显得***。对秦可卿来说，跟公公偷情让她得到了切实的好处，在贾府有了地位，解决了老公不能解决的问题。第一次***时是被动，第二次第三次时是否还是被动我们无从考证，但是她却至死都没有去告发贾珍，我们从中不难看出她的内心世界的真实反应和想法。

姿色碾压钗黛，见识横扫所有金钗，这样的秦可卿，为何要与公公贾珍暧昧？

原因说起来一点也不复杂，最主要有几点：

一，秦可卿生性多情

二，贾珍有吸引秦可卿的特质

三，贾蓉懦弱无能

四，贾府风气使然

虽然早早出场，匆匆息迹，但秦可卿与读者的印象，比许多金钗来得更要深刻。之所以如此，除了因为秦可卿那扑所迷离的身世，更因其过人美貌和智慧，以及她和公公不得不说那些秘密。

金陵十二钗中，秦可卿虽叼陪末座，但细论起来，她的姿容与智慧是其他金钗无法匹敌的。

首先需要注意公公贾珍，现在一说到公公，大家脑海里浮现的就是一个五六十岁的猥琐老头。而在***中，贾珍与秦可卿发生不伦之恋时的年龄在35左右，正是一个男性的黄金年龄，而且贾珍长的肤白俊秀，极具人格魅力。这就为两人的不伦之恋奠立了基础。

其次就是秦可卿那不幸的婚姻了。贾蓉好色荒淫不着家，基本上对秦可卿置之不理。正是思春年纪的秦可卿，虚度年华，被人乘虚而入也是情理之中了。

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

秦可卿长得袅娜纤巧，性格风流，行事温柔和平，被贾母赞为重孙媳中第一个得意之人;而在警幻仙界，她是警幻仙姑的妹妹。秦可卿鲜艳妩媚有似宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。原是个钟情的首坐，管的是风情月债。读过《红楼梦》的都知道，钗黛已各具绝色，而可卿禀钗黛之美，由此可见可卿容貌之不俗。且行事温顺，心中有算计，可以说两府之中是人见人爱。

而其夫贾蓉只是一纨绔子弟，只爱女子皮肉，新鲜劲儿一过，便不知珍惜，到处鬼混之徒。公公贾珍虽然上有老子贾敬，但贾敬一心向道，不理凡尘俗务，所以贾珍是宁国府实际领导者，一把手。且贾珍正当壮年，虽然妻妾不少，但妻不如妾，妾不如偷是自古以来男人的劣根性之一。见惯了风月的贾珍在风华绝代的儿媳妇面前自然是垂涎三尺，不肯轻易放过。

而封建社会的女子地位之低众所周知，自己娘家又没有什么背景，嫁到贾家实属高嫁。遇上这样的丈夫和公爹，做为一个弱女子来说，除了屈从生存环境中的一把手实际领导者公公贾珍，我想也没有别的出路。但她内心的恐惧和耻辱也是如影随形，所以才导致了后来被两个丫环撞破***且被婆婆尤氏发现后自尽而亡。

《经楼梦》本来就是描述的封建社会几个家庭有盛到衰的过程，而由盛到衰的原因之一就是因为一个淫字。从可卿死后，贾珍的极端花费奢侈程度用肉眼可见的速度直接增加了宁府的败落。宿孽总因情，落花流水家败也，叹芳魂幽幽，佳人西去！

在农村，大年三十去上坟祭祖，什么时间去最好？

在农村，大年三十去上坟祭祖，什么时间去最好？

过年是团聚的喜庆日子，也是祭祖的日子，缅怀祖先，也是过年之中必不可少的一件事情，春节上坟祭祖，会随着地域的不同，各种都有自己的习俗和习惯，时间会有所不同，方式也是各种各样，有的是在大年三十下午，有的则是在大年初一的早上，像我们最为常见的烧香，都是烧三根香，其中中间的是代表天，左边是代表着地，右边则是代表着什么的祖先，也是对于天地人的敬畏，和敬意。

我们这很多都是在大年三十下午去上坟，不但是上坟烧香烧纸，还被誉为是请祖宗，过年了，一家人都会团聚在一起围着吃饭，对于祖先也是要请回来一起过年的，要怀抱一个黄表纸的牌位，上写某某祖宗之牌位，在大年三十下午去上坟，要带一些祭祀的物品，和黄纸，有的还会燃放鞭炮，仪式举行完之后，在抱着牌位回家，把牌位供奉起来，等于是把祖先接到家里来，大家一起过大年，时间都是在大年三十的4点左右，也有稍微晚一些的，其实这个没有什么具体的时间规定，大年是随心所欲的喜庆节日，什么时候都可以。

棒奔霸这里不但有请牌位的习俗，还哟送牌位的习俗，这祖先也不能一直在家里待着啊，到正月十六就要进行送牌位，意思是年也过完了，也该把祖先送回去了，又开始了新的一年开始，生活依旧还是要继续的，在正月十六会怀抱黄表纸写的牌位，去上坟，在点燃黄纸的时候把牌位也一起烧了，也就等于把祖先给送走了。

家中有牌位的在过年期间，每天都要进行祭祀的，除了一直摆放的水果点心之外，每天吃饭之前是要先给祖先供奉上之后，大家才可以一起吃饭，这些都是民间的习俗，而且还会根据地域的不同，都有各自的祭祖方式，这也是浓浓的民间过年风俗习惯，这也是为什么很多都已经在城里安家落户的，过年还是要回家的原因所在，祖先在这里，过年是一定要回来祭祖的，这也是一种优良的传统。

过年祭祖，虽然没有什么具体的时间规定，其实也有很多的潜移默化的时间约定，一般在大年三十的下午，大家都会在4点多左右，不约而同的一起去上坟，这种行为带动性也是很大的，大年三十大家都没有什么事，看到东西两家都开始行动，也就知道自己也该去了，你的农村老家都是什么时候去祭祖呢？欢迎大家补充评论留言，谢谢。

在农村，大年三十去上坟祭祖，什么时间去最好？

每逢春节前，家家除了准备年货外，恐怕最主要的事情就是祭祖了。华夏是礼仪之帮，所以在这么重要的时刻是万万不能忘了祖先的，春节祭祖的含义很多，有在阖家欢乐的团圆节日追思故去亲人的说法，也有期盼祖先保佑全家幸福平安来年五谷丰收的说法。总之春节祭祖是多年传承下来的古***俗之一。

关于祭祖的时间说法，没有什么特定的时间，大多是根据各地的风俗，基本在除夕前的一段时间，子孙后代都回家过年比较齐全的时候，然后一起共同祭祀祖先。

国人比较相信香火一说，认为只有香火才能将后代的思念祖先的意愿送达，所以多用烧纸的形式表达自己对故去亲人的思念之情。

在我们东北地区农村，由于很多人都是从山东地区过来的老辈人比较多，所以祖坟都在老家，没法上坟祭祖。但是也仍有三十晚上烧纸的习惯。一般在十字路口画个圈，然后朝着老家的方向开个口烧纸。

人们一般把给祖先烧的纸钱称为“包袱”。而在包袱的外面要写上包袱皮，就好像是邮寄物品一样，邮寄给老家的祖先。

包袱皮上写的内容也是固定的，小时候很好奇写包袱的内容，所以特意记录了一下，上面的内容大概是仅备金银口袋各一个，冥府转交，民故先考XXX查收，不孝子孙XXX敬赠..........等内容。

现在记得这个包袱皮写法的人也越来越少了，估计以后的孩子们在烧纸，就是直接找个地方一烧了事，这也算是民间风俗的一项流失了。

你们那里什么时间祭祖？都有哪些祭祖的说法？欢迎大家交流，更多农村精彩，欢迎关注。

大年三十去上坟祭祖这应该只是部分地区的习俗吧，感觉应该是没有统一化。因为曾经和同事聊过类似的风俗习惯，但是他们有些人表示不理解，他们在年二十四和正月十五去，大年三十是不去的。

至于什么时候去，大体的时间是三四点以后吧，这里面涉及的因素还是很多的。

首先，在大年三十这一天基本上从早上就开始要忙起来了。既然是辞旧迎新，那么还是要有一定的表现的。至于房屋打扫什么的，这是个大工程，基本上年二十四就开始了，所以这时候是不用花太多时间的，但是却有一个重要的事是要去做的。“贴对联”

王安石有诗曰：千门万户曈曈日 总把新桃换旧符，说的就是贴春联这一事项。撕掉去年的旧春联，换上今年的新对联，寓意去旧迎新。在城里可能买点胶水贴下就好，在农村确实自己熬制的米汤或者是面糊糊代替，经济实惠。可以说贴春联是年三十最重要的一项事了，大多是一早起来就开始准备，大抵是男主人做贴春联这些，女主人在烧火、做饭这些，换下来的旧春联要放到柴灶里焚烧，寓意新的一年红红火火。做完贴春联才会做其他的。

接下来基本就是吃年饭了，当然有些地方年饭是晚上吃，各地习俗还是有一定地域区别。我老家那边基本就是早上或者中午，但大抵是早上就开始，贴完春联就紧锣密鼓的准备年饭。因为父辈们兄弟多，分家之后也难的聚一起，所以年饭的时候大家也聚到一起乐呵乐呵。所以从时间安排上来说也是要早晨就开始的，我爸有兄妹五人，吃年饭姐妹是不参与进来的，兄弟三人轮流吃也是要时间的，所以大家都是早起贴好春联，然后大家错开时间开饭，一家吃一次，虽然吃不下但是过年就图个热闹，图个吉庆。

因为人多，桌子够就大人小孩各一桌，不够就大人一桌，小孩子在边上边吃边玩，反正吃的也就一个形式，过年也不怕会饿着，一大堆吃的根本不用担心饿肚子。