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古人说脏话吗?一般会怎么说呢?

谁一生中不曾骂两句脏话,推想古人,大概也概莫能外。鲁迅先生的《论“他妈D”》便是一篇简略的脏话史。

兹录其文脏话及典故出处如下。

役夫:楚成王妹江芈骂大侄儿楚穆王的话:“呼,役夫!宜君王之欲杀女而立职也。”

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(图片来源网络,侵删)

役夫是操贱役者的辱称,夫指男人,大概以等同“***胚子”这个词,引申一下,就变成了今日所说的贱种,或东北那边损人的胎神。

反义词,似乎可以与宫斗剧里的贱婢相对。

奴:南朝宋废帝刘子业骂他去世的老爸为“齄奴”。齄,酒糟鼻子。连起来可以理解成“长着酒糟鼻子的垃圾”。

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死公:祢衡骂黄祖。类似现在的死啦死啦的,死垃圾等。祢衡自己作死,骂完这话不久就被黄祖干掉了。

老狗:栗姬骂汉景帝。

貉子:孙秀之妻骂自己老公,类似现在的土狗、土鳖。骂完后,孙秀上火之极,再也不去她房间了。

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尔母婢也:战国时齐威王骂周天子。这是对对方母亲的人身攻击,翻译过来就是“你妈就是个下等人”。

古人当然也骂人,而且骂得花样繁多。

比如拿人比动物,《左传•定公十四年》写宋国公子朝和卫灵公的夫人南子关系暧昧。公子朝是著名的美男子,和有夫之妇搅在一起,卫灵公还压根不管,宋国人就很气不过。

赶上卫国太子蒯聩前往齐国献礼时经过宋国,国都的百姓就围着他的车唱:“既定尔娄猪,盍归吾艾豭?”意思是母猪配种完了,公猪该还给我们了吧?这句话严格意义上讲并不能算骂人,但是真的损。这样被拿来骂人的动物还有很多。

再比如拿人比物。《***》里这类骂法层出不穷。西门庆请李铭吃酒,李铭趁酒意调戏春梅,春梅骂道:“……贼王八,你也看个人儿行事,我不是那不三不四的邪皮行货,教你这王八在我手里弄鬼,我把王八脸打绿了!”这里的行货就是非常经典的骂法,在书中多次出现,还有很多变种。器物不牢叫行,行货就是水货,等同于骂对方不是人,是比较低劣的一种。

再比如贬低对方的身份,将其比作下等人,或者充大辈,玩***梗。刘邦就是此中高手,他常骂的竖子、竖儒两句,就是把对方比作小孩子、不成器的小玩意儿,竖本来是指家中的童仆、小臣。他又常自称乃公,什么意思?我是你爸爸。这种骂法还可以引申,骂人是番邦外族,骂人家族就没好人,等等。

还有一种常见,骂人——尤其是女人品行不端,男的戴绿帽,女的偷汉子,公公泡媳妇儿。比如杨显之《酷寒亭》二折:“我骂你这歪剌骨,我骂你这泼东西。”歪剌骨是指女性品行不端。再比如《红楼梦》里焦大那一段,扒灰的扒灰,大家都懂。

说到古人骂脏话,不禁想起了《三国演义》中那个最经典的“骂战”片段了!

“二臣贼子,你枉活七十有六,一生未立寸功,只会摇唇鼓舌!助曹为虐!一条断脊之犬,还敢在我军阵前狺狺狂吠,我从未见过如此厚颜***之人!”

不过说起古人骂脏话,存在当然是毫无疑问的,但像***剧中所表现得那么直白的,也是很少的。古人骂脏话整体而言还是比较含蓄的,下面一起来看看古代的那些经典“脏话”语录吧!

《史记·项羽本记》:“竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣。”,竖子(译为:小子)在古代是对人鄙视的一种称呼,当年范增也是让项羽给气昏头了,怒气冲冲的说道:“你丫小子智商捉急啊,以后叫刘邦得了天下,我们都得玩完!”

《战国策·燕策》:“荆轲怒,叱燕太子,曰:‘今日往而不反者,竖子也!’”,这里的“竖子”貌似用现代话直译为“孙子”更为贴切,“我要是没怎样,我就是你孙子!”

《战国策·赵策》:“齐威王勃然怒曰:‘叱嗟,而母婢也!’”,这个“母婢”是什么意思呢?用现代话说就是“你这个小妇(小三)养的!”

这个词记载于《南史·宋本纪》,上面写道刘子业骂孝武帝为“齄奴。”,这算是古代出现的比较直白的一个骂人语录吧!

“呼,役夫!宜君王之欲杀汝而立职也。”,这句话出自《左传》,是楚成王妹江芈骂楚穆王的话。杜预做注:“役夫,贱者称。”,这个“役夫”,用现代话怎么来理解呢?这就好比现代有一些自视身份比较高的人看不起身份比自己低的人所说的那些话,像什么“乡里的”,“你个民工”等等这种充满鄙夷的话。

从目前的资料来看,主要有以下几类骂法。

首先是把对方比喻成动物,比如老鼠,《诗经》里有《相鼠》:“相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?”——老鼠都有皮,(你这个)人却这么不要脸,人这么不要脸,怎么还不去死?比如猪,春秋宋国的公子朝和卫灵公夫人南子有一腿,宋国人就拿这事编***歌曲:“既定尔娄猪,盍归吾艾豭?”——你们那只求配种的母猪已经爽够了,什么时候还我们那只公猪?还有申包胥把吴国骂成“封豸长蛇”,狄人被骂成“封豸豺狼”;楚国的子文也骂越椒是“狼子野心”,更不用提“暴秦虎狼”,这些动物都代表凶残。还有孟子骂杨朱和墨子“无父无君,是禽兽也”。

另一种就是把对方贬低成奴婢,比如楚成王妹妹江芈骂商臣是“役夫”,齐威王骂周烈王的使臣“尔母婢也!”(你个婢女养的)听起来很像咱们现在“你个XX养的”,至于“竖子”“小人”就更是普遍了。

还有就是诅咒对方断子绝孙,比如孔子反对人殉,连用陶俑充当***的行为都骂,这就是“始作俑者,其无后乎”的由来。刘邦则首创了“***哏”的骂法,陆贾劝他多读诗书,他就开骂:“乃公居马上而得之,安事诗书!”——你爸爸我是马上得的天下,学诗书干什么!骂郦食其是“竖儒,几败而公事”——你这个臭老九,差点坏了你爸爸我(“而公”应该是“尔公”)的事!后来英布造反,太子刘盈想出征,刘邦看不上他,又来了句:“竖子固不足遣,乃公自行耳!”——小兔崽子不能派,还是你爸爸我亲自去。当然对刘盈就不算骂人了。

***中国古人骂街的经典应该是《水浒传》吧,其他的古文记载的骂街还算文雅什么“竖子”“亡人”“鼠辈”还算可以接受,狠一点的也不过陈琳骂曹操“阉货遗丑”算骂爹了。

《水浒传》可就热闹多了。

鲁达骂镇关西“你一个操刀***的屠户,狗一般的人”

郓哥骂王婆“老猪狗”

雷横母骂白秀英:你这千人骑、万人压、乱人入的贱母狗!

石秀骂梁中书:你这与奴才做奴才的奴才!

鲁达骂围观群众:这厮们挟着***撒开

鲁达骂郑屠:直娘贼!还敢应口。

林冲骂王伦:量这一个泼男女,腌臜畜生,说甚弟兄!

阎婆骂唐牛儿和宋江:放你娘狗屁!老娘一双眼,却似琉璃葫芦儿一般

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