什么是六乱一占？

"六乱一占"是一种古代中国易经中的卜法技术，也称为"六爻占卜"。它是通过对六个爻的变动情况进行观察和解读，以获取对未来***的预测和指引。

六爻是指由六个爻组成的一个卦象，每个爻有两种状态，即阳爻（有力、有动）和阴爻（无力、无动）。占卜者将这些爻由下至上排列，形成卦象，然后通过观察爻的变动情况和相互之间的关系，进行解卦。

在"六乱一占"中，"六乱"指由六个爻的变动情况而来，包括阳爻变阴爻、阴爻变阳爻以及爻之间的互动。"一占"则指最终确定的一个卦象，根据这个卦象进行解读，获取预测和指导。

通过"六乱一占"，卜者可以获取到一定程度上对未来***的洞察和建议。这种卜法在中国传统文化中具有一定的重要性和影响，被广泛应用于历史上的许多方面，如政治决策、天文学等。然而，卦象的解读需要一定的经验和理解，对于非专业人士来说可能较为复杂。

六乱一占是中国传统的风水学术，指的是住宅或建筑物内的六种乱气和一种不良占位。六乱包括：乱墓、乱水、乱气、乱穴、乱房、乱道，而一占则是指厕所占位。

乱墓指住宅周围存在墓地或坟墓；乱水指住宅周围有河流、池塘或水井等存在；乱气指住宅内存在煤气、油气等有害气体；乱穴指住宅周围存在石窟、岩洞或山洞等；乱房指住宅内存在弯曲、交叉或拐角等不利于风水的房间；乱道指住宅周围存在十字路口或拐角路等。这些六乱一占都被认为会对住宅的风水造成不良影响，因此要尽量避免或化解。

求得一卦，六爻每爻都有不同的解释，哪么到底要看哪爻？

看你打的是时间卦，还是数字卦，戓是马钱卦，还是方位卦，物象卦，问得是什么事，根据打卦方法和问事主题去看主卦变卦或几爻或动爻或五行或问事的用神来解卦！不能死搬硬套地看一爻或者一卦，要全面参看。

用六爻起卦，如果遇上闰月该怎样起卦？

谢谢邀请！

现在学《易》的人不少，但学的深入精通灵活运用的不多，而且对《易》常有盲目崇拜迷信之嫌，许多学《易》目的是不纯的，总带很强的功利性，又想急于求成，没有静思细考，所以，许多本以很好理解的，也被僵住了，真是一叶障目，不见泰山了。易卦最大特点，就是变，会变通，能变会变巧变是最好，掌握变之法变之技巧，就能迎刃而解。一切以变为纲，以变展开，纲举就目张了。

学《易》要学好，是要掌握许多自然常识，社会常识，人物常识的。比如阴阳五行干支常识，历法常识，这不可不明。提出这问题者，起码说明其阴阳历法是不太在行不够精通，对起卦法一些最基本问题也没深思辨明。易之道重在变，故而起卦法是极多的。以卦数起卦法，以时间起卦法，以物数起卦法，以数字起卦法，以声音起卦法，以方位起卦法，以象起卦法，以阴阳掷起卦等等，起卦办法是无限多样的。这里题主问的是有关时间起卦法的问题。有许多人对闰月如何起卦就犯傻了，这是对干支历，阴阳历没弄透的问题。

在节气历里是无闰月之说，闰月之说是阴历的事，有人以时间起卦法就以阴历为准，初一就是一，初二就是二，严格说，这也是不妥的，但易之道，在变在活，也不能说不行。而有人不知变，遇闰月就不知算何月了。依规严格说，应以起四柱八字那套办法为准，年以立春为界，月以节气中的节为界，交了立春是寅正月，惊蛰是卯二月，清明是辰三月，立夏是已四月，芒种是午五月，是不用管什么闰月不闰月的，算日也不应以阴历初一为始的，是以节历月日为始的，许多人受习惯影响了，这在这一点上犯糊了，明白八字时间起四柱法，起卦以年月日时的时间论，就不会被闰月缚住了。

如今年5月5是，闰四月十四午时12点58分意芒种，交芒种前属四月，芒种后属五月，计日四月从交立夏起算，不是以阴历日起算，五月是以交芒种后起算。

梅花易数起卦，对于闰月一般就按那个月的数字起卦就行，一般闰月不要占，闰月是双，那么该月就属阴！那么此闰月就按当月算就行！原则上说闰月那个月不应以年月日时起卦，***设正月是闰月，那过年只会按第一个过不会按闰月过

这里说的是梅花易数中的按时间起卦法，先不说是按闫月或节气寻月起卦，而是给大家讲一个证明方法，就拿一个预测者来说吧，看他所问之事是否和所起之卦隐合，这是一种方法，还有一种方法是当你所起之卦是否和手摇之卦是同宫同卦就知道了，若是同宫或同卦，说明这种起卦法是正确的。