正月初一;正月十五;五月初五;八月十五;九月初九，对应的节日和风俗习惯是什么？

正月初一、正月十五、五月初五、八月十五、九月初九分别对应春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节。春节的风俗有拜年、除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年，元宵节的风俗有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花，端午节的风俗有划龙舟、吃粽子、挂艾草，中秋节的风俗有观潮、赏月、吃月饼，重阳节的风俗习惯有登高、赏菊、插茱萸和簪菊花、喝重阳酒。扩展资料中国的传统节日主要有春节（正月初一）、元宵节（正月十五）、龙抬头（二月二）、社日节（二月二）、清明节（公历4月5日前后）、端午节（农历五月初五）、七夕节（农历七月初七）、七月半（农历七月十四/十五）、中秋节（农历八月十五）、重阳节（农历九月九）、冬至节（公历12月21~23日）、除夕（年尾最后一天） 等。传统节日的形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。中华民族的古老传统节日，涵盖了原始信仰、祭祀文化、天文历法、易理术数等人文与自然文化内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。

从远古先民时期发展而来的中华传统节日，不仅清晰地记录着中华民族先民丰富而多彩的社会生活文化内容，也积淀着博大精深的历史文化内涵。

五月，七月，八月，九月里分别有哪些节日，习俗是什么？大家帮帮忙吧？

1 ， 五月端午，端午节起源于中国，最初为祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死，又成为华人纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

2 ， 七月是七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予牛郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日之一。节日产生了妇女穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，陈列花果、女红等习俗，并远传日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。

3 ， 八月十五中秋节，中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

4 ， 九月重阳节，重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

“戊戌***”的真相，究竟是怎样的？

清朝在当时已经走入了死胡同。不变法亡政，变法亡国。

众所周知，马关条约是由李鸿章代表中方去签订的，而日方代表便是伊藤博文。而在当时李鸿章、伊藤博文都有“东方俾斯麦”之称，心里其实早较着劲呢。作为战胜国一方的代表伊藤博文很得意，便问李鸿章如何评价自己，李鸿章心里肯定不舒服啊，心里想在清朝这种僵化的体制中，你未必能比我做的好。李鸿章便邀请伊藤博文来中国担任外相，说白了李的意思就是：你来试试你就知道了，伊藤博文便说，等他在日下野之后，便去中担任外相。李鸿章心里也明白，那是气话。那能真让他来中国试试啊。

谁知道戊戌变法维新派真的提出邀请伊藤博文来中担任外相，并且伊藤博文真的来到了北京。

李鸿章在签订《马关条约》之后，曾经发誓这辈子不踏入日本国土，李在后来访问欧洲各国归来之后，需要换船，一听说要让他在日登陆换船，勃然大怒，最后怎么解决的呢？两条船之间架一个木板，李鸿章就这样换了船，要知道李鸿章当时已经是七八十的老人了，可见李鸿章和日本仇恨有多深。回到戊戌变法，光绪邀请伊藤博文来中国，将李鸿章置于何地？李鸿章当时虽然被罢免闲居，但他的北洋系还在啊，任用伊藤博文岂不是打李鸿章的脸？梁启超在后来的《李鸿章传》也说过，当时清朝最强的军队还是要数李的北洋，你光绪、维新派就没考虑过这个问题，国家稳定还要靠人家李鸿章，你把人家的死对头拉过来，李鸿章和他的北洋脸上能有光吗？寒了北洋的心，你国都没了？还谈何变法。李鸿章的能量有多大？你看看后来的“东南互保”。慈禧、光绪出逃，就一个芩春煊还搭理了一下慈禧，谁搭理慈禧了？甚至，北洋已经有人在活动拥李鸿章为总统了，从李鸿章出访欧洲各国所受到的礼遇来看，洋人也会支持李鸿章，李鸿章推翻清朝只是在于他想不想的问题，就这么一根清朝的定海神针，光绪和维新派把他当落水狗。可见维新派什么水平。

戊戌变法包含什么废科举、裁冗官、练新兵这些都是不切实际的。废科举、裁冗官有用吗？有用，废科举，提倡新式学问肯定好，问题是封建王朝就是靠这些读书识字的人来做榜样来统治万民，你把科举废了，这些人怎么办？事实上，清朝就靠这些人撑着了，把唯一的拥趸拒之门外，裁冗官，能省下这些人的俸禄，可裁撤了他们，让他们去干啥？去造你清朝的反吗？科举选士本身就是笼络人心的手段，这是逼这些人去造反。连你维新派很多人都是靠科举成为官员的，竟没有一人能看到这一点。练新军简单，可将领何在？北洋水师全军覆没后，为何没有迅速再组建起来，就是因为缺乏军官。要知道，北洋水师的管带们都是留过洋的。

中日合邦、把新疆卖掉以筹款奋发图强，这些没有实施不说，可没一条都能提现维新派的水平，戊戌变法就是书生的一厢情愿。就当时背景来看，慈禧叫停戊戌变法是对的，戊戌变法不是威胁到慈禧的利益了，是要把慈禧的***机给变没了。

所谓能臣、能人，是在固有的体制中，能把他要做的事做到极致。王安石和张居正正是这种例子的正反面。当然，戊戌变法的本质是爱国。像著名的谭嗣同曾说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”而负责监斩的官员之后真的成了新法的支持者。

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