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白话易经

想买本实体易经,哪个版本好,求指导?

“哪个版本好”,取决于你的需求。

出于了解的目的,建议看陈鼓应的《周易今注今译》,解说是白话,比较详细。

出于学习的目的,建议看高亨的《周易古经今注》,《周易大传今注》,是现代派的训诂力作。

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(图片来源网络,侵删)

焦氏易林注白话译文?

而在孟喜和京房之间,还有一位焦延寿,其易学上承孟喜,下启京房;这三位师徒都利用《周易》来讲阴阳灾变,形成了象数易学学派。

焦延寿的易学著作有《易林》、《易林变占》等。其中《易林变占》已失传,今仅存《易林》一书,亦被称为《焦氏易林》。

《焦氏易林》根据《周易》六十四卦的排列次序及卦变原理,将每一卦各变六十四卦,称为“某卦之某卦”;这样《周易》上下经六十四卦之变,共为四千零九十六卦。

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(图片来源网络,侵删)

每一卦之下附有一首四言韵语(极少数为三言),称为“林辞”,用以占问吉凶,类似于《周易》的卦爻辞。

谁能通俗的解释一下张载的“横渠四句”?

横渠四句的通俗含义

所谓“横渠四句”是指北宋大儒、哲学家、理学家、陕西眉县横渠人张载在《横渠语录》的四句话,即:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。

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(图片来源网络,侵删)

这句话直接意思:为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承孔孟等以往的圣人不传的学问,为天下后世开辟永久太平的基业。

作为儒家经典,我认为这是从哲学角度提出了一个读书人应努力追求的使命,那就是要努力学习,通晓万物造化的道理,并使这种天道发扬光大,普通老百姓的安身立命在于物质上丰衣足食,精神上讲三纲五常,***道德。要将儒家圣贤的经典绝学代代相传,成为不朽,并以此去开创永久太平的伟大基业。

这四句话看似立意高远,语句宏达,实则废话一堆,无非就是让人们尊孔尊儒,做个顺民,与革命精神相恃,与改革创新完全背道而驰。

张载的横渠四句来到这个世界近千年,至今还是一个口号。原因不外乎:

1,境界太高,高得离谱,根本就实现不了。

2,境界不算离谱,但能够达到这个境界的人还没出生。

3,社会对这四句话不买账,使其只是一个口号。

有不少人喜欢现在道德制高点上吹喇叭,就喜欢听那个“吹的响声”。吹的位置太高,高得不会落地。

凡事要有操作的方***来落实,否则就只会是:否则……

横渠四句话(为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平)极其精炼地总结概括了咱们华夏五千年文明的核心内容,也是正常中国人的最终信仰。

头条上经常有人问,人活着的意义究竟是什么!

有的友友说吃饱,穿暖,有的友友说赏一下世界的美好,有的友友说经历一番尘世的爱恨情仇,也有友友说干一番事业,让后人瞻望崇拜。可是没有人能完全思考清楚生命的意义,而在现代社会,生活步伐加快,需要深度思维的哲学家也很难诞生。

但是有了智慧的生命,它生存最大障碍就是思想问题。

问世间,情为何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:
渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

看看上面这篇雁丘词,大雁失去了伴侣,没有了信仰,投地而死。而人的情感复杂程度比大雁何止万倍,所以如果信仰缺失,你的生命就完全没有了内在动力,生活成了行尸走肉,以至于很多人到临死的时候才幡然悔悟:一生追求的名利,到头来,不过是梦幻泡影。

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