元宵节到了，俗语“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”啥意思？
谚语是古代劳动人民在长时间的生活、劳动中观察到的自然现象有规律的出现，久而久之而总结出来的带有大部分符合实际的语言。谚语能千百年来在人民群众口中广泛流传得益于它是口口相传，通俗易懂，便于记忆、符合客观。由于受科学技术的限制，古代人民受到的教育很少，特别是对大自然的研究远远落后于现代，既使有个别人研究出一些成果受印刷条件制约也很难在群众中普及。所以谚语就是百姓受教育的的一条重要渠道，爷传子、子传孙，一代一代的传承到如今。
“八月十五月遮月，正月十五雪打灯”就是古代中国劳动人民通过长期观察天气得出的规律，用简洁的语言表达出来的谚语。说的是在八月十五中秋节，如果是好天气，清朗的夜空下吃着月饼、喝着美酒赏明月，那么到了正月十五那天晚上，就可以尽性玩花灯。如果八月十五这天天气不好阴云密布、日月无光，人们在黑暗中看不到圆润明亮的月亮，那么到了正月十五你就等着踏雪吧，你打着灯笼外出，纷飞的雪片也会打湿你手中的灯笼。！
八月十五云遮日，正月十五雪打灯，湿冬下（冬至）干年下等是民间传下来的气象谚语。在上个世纪八十年代前，我们农民还是古老的农具耕作，环境没有破坏，植被保存的好，到处都是青山绿水，口渴了随便找个河沟自己刨和泉子就可以喝水解渴，田间地头都有水渠，水渠了都有鱼。那时候没有电视等，要想知道天气就是老一辈一辈传下来的谚语来判断，那时候基本是准的。现在由于工业化生产等因素，植被绿水青山都比以前少了，气候也随着时代变化了，谚语也基本不准了。
谢谢邀请！
我小的时候，每当在八月十五中秋夜的时候，我爷爷总对我们说这句话，因此这句话，已经铭记在我的心里了，所以，每当每年八月十五中秋之夜的时候，我也会赏月的，我也一定会看看八月十五的天气，是有月亮还是没月亮，是阴雨天还是晴天的！
如果是晴天，我们就可以走到户外，我们就可以尽情的去赏中秋之圆月的，我也会对孩子们说，今年的八月十五中秋夜，我们可以看到又大又圆的月亮，那么，明年的正月十五元宵节的夜晚，也就是晴天了，也会看到又大又圆的月亮的！
如果八月十五中秋夜是阴雨天气，我们就看不到月亮了，那我们就不能出外赏月了，也只能宅在家里，坐在屋里过一个没有月亮的中秋之夜的，这时我也会告诉孩子吗，今年的八月十五阴天了，下雨了，明年的正月十五，一定是要下雪的！
那么这种说法准确吗？真的是 八月十五云遮月，正月十五雪打灯吗？我认为，这句话是有一定道理，也是我们中国人的老祖宗，经过长时间的观天文观天象后，总结出来的，不能说准确率百分之百，但是，它的概率还是相当高的！
而且我也注意观察了这个天文现象，注意观察了，八月十五中秋夜的天气，和正月十五元宵节的天气，在我的记忆中，这个现象也是存在的，而且概率也是很高的，虽然，科学家门没拿出一个权威的解释，但是，我还是比较认同这种说法的！
所以我提个建议，在今年的八月十五的时候，也就是2019年农历八月十五的时候，我们都注意一下当地的天气情况，看看是阴雨天还是晴天，看看是有月亮还是没有月亮，在2020年农历正月十五的时候，我们再看看，2020年农历正月十五的那一天，是下雪天，还是没下雪，这样我们就有了一个最准确的答案了！
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谢谢圣邀，八月十五云遮日，正月十五雪打灯。
冬至天晴无雨色，来年定唱太平歌。
惊蛰闻雷米似泥，春分有雨病人稀。
春刮东南，夏刮北，六月北风刮不黑，，，？
这一串串老俗语，有准有时不准，但在民间相互传遍不知有多少个年头了，因为过去的老农民，都很想信老俗语和老皇历的，他们的耕耘种作，都是看着季节适时来安排种收，这些季节播种经验，都是一代又一代的老祖宗们积累出来的，所以早前人们都很想信那老俗话，也是一种逗乐，？
现如今随着科技时代的发展，山体湖海的污染损害，大自然完全不同于从前，所以那些俗语更没有了准确性，就是现在的天气预报都沒有那么的准确，？
年纪大的可以想想，在80年前100条河流中找不到几条无水干河，如今的100条河流能有几条还有水流的。
在85年前超过200米高的山上，都能升云起雾，大家有时候都在乘凉的时候，人们经常亲眼看着从山中升起一片云彩，几分钟后变大变黑闪电鸣雷，顺着山川下起雨来，有时能下三十五十里地后自然消失，？
现在说起这些事实来，真是如同神话，年轻人可能还不想信，所以说那些老俗语，不是不准确，那是因为自然环境变化了，所以与那些老俗语根本对不上号了，？
谢邀了！这俗话说中的时候，多是十之七、八，但也有不准的例子。即使用了卫星云图预报天气，也会出现不少失准的现象。八月十五那天云遮了月，正月十五雪打灯，自然规律就跟你***一下，必遭人还一下的因果关系！老虎一直想说，这可能是地球人与嫦娥姐姐的脾气有关吧！[偷笑][偷笑]！
哪一年会有两个农历八月十五？
只要是闰八月农历就有两个八月十五。一个是八月十五，另一个是闰八月十五，如一九七六年闰八月。一九九五年闰八月，二零五二年闰八月。它们都闰八月，就有两个八月。不论闰八月，闰其它月份也都有农历两个相同的月，一个是正常的月份。另一个是闰月
八月十五为什么又叫做“仲秋”呢？
八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”……
八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”.
仲在中文中释义有“居中”之意。在兄弟排行时，仲指代兄弟中的老二，即伯仲叔季分别为老大老二老三老四。
在我国农历中，一年分为春夏秋冬四季，在每一季的第二个月份称为“仲月”，所以入秋后的第二个月份即农历八月被称为“仲秋”，同理，入冬后的第二个月份——农历十一月为仲冬，立春后的农历二月为仲春，夏季的农历五月则为仲夏。
谢邀！我国古人原将："伯、仲、叔、季"用于兄弟间排序。伯为长兄、仲为二弟、叔为老三、季为老四，所以"仲尼"又被人俗称"孔老二"。
后来这一排序的方法，其他方面也都***用，包括季节、月份，如仲春、仲月；冠军、亚军、季军。
为利农耕，聪明的中国古人，又以黄河流域一年四季气候变更的特点，创造出了二十四个节气。並设定每三个月为一个季节。按农历：正月至三月为春季；四至六月夏季；七至九月秋季；十月至十二月冬季。这样农历八月，正好是入秋后的第二个月，即称为仲月。而中秋节又是八月十五日，所以这一天又称"仲秋"日。
“八月十五杀***”的传说是真的吗？有历史可以考证吗？具体的内容是什么？
“八月十五杀***”是南方地区广为流传的民俗故事，北方比较少，古人又将称“月圆杀鞑”，这故事来自元朝末年。
元朝时，蒙古人统治中原，他们对汉民族是十分歧视的，在各村、各镇、寨都派有一名士兵负责监管，当地人叫他们家***。这些人都是穷凶极恶之徒，无恶不作，元朝时规定老百姓家里不允许放置铁质刀具，普通百姓人家连饭都不知该怎么做。在元朝还有一个非常变态的制度，就是“除夜权”制度，说的就是所有中原地区的妇女都归蒙古人所有，他们可以尽情蹂躏，不管你是大姑娘还是小媳妇，甚至是人家洞房的初夜。因此，***们对这项举动敢怒不敢言，很多人逼不得已，也就只能出高价钱来贿赂，防止自己家里的女孩受到祸害糟蹋，大家对于这些蒙古兵都非常痛恨。元朝末年，朱元璋起义，却不知该如何联络各地共同举事，到了8月15这两天上，军师刘伯温想出了个好主意，那就是在月饼中塞上纸条来传达信息，内容是“今夜子时杀***”，***多数能识汉字，但蒙古兵却不认识，还以为是月饼里的小游戏，保佑平安之类的祝福。因此，到了8月15这一天，大家掰开月饼，发现了起事的信号，争相而起，杀死了驻扎在村镇中的蒙古兵，全国举事一举成功，这就是中秋大家分吃月饼习俗的来历，至今在阜阳地区还留有八月十五杀***的民间传说故事。
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八月十五杀***，来自民间一个传说。这个传说，无任何的历史依据，因而无法作为史料来证明其真实。
这个故事起源于元朝未年，***无法忍受元***的残暴统治，朱元璋揭杆反元，说元军控制严密，刘伯温献计。
八月十五是中秋节，这是我国的传统节日。中秋节会互送月饼，如果把字条挟在月饼中，大家吃到，就会知道统一的反元时间，全国汉民同一时间干掉***，起义便也就速雷不及掩耳地成功了。字条的内容是“八月十五杀***”。这个故事，是有文字记载的，故事的雏形见于清朝光绪年间首次刊行的元初徐大焯巜烬余录》中，该故事描写了蒙古兵进入苏州吴县后对当地汉民的残虐。后来有人摘***《元史》及蒙古族相传的虐政记载加以改编，把足智多谋的刘伯温当作策划月饼传讯的策划者合成了“八月十五吃月饼杀***”这样的***故事。
元朝对中原汉地的统治是很严的，他们为了防***造反，实行了一种一个***管十家汉民，十家汉民养一个***的制度。这个***十分难养，好东西要先给他吃，娶媳妇要让他先睡，而且不让汉民三朋四友相聚，同时，还将汉民用来打猎的器具全部没收，连菜刀也由这***保管，用时去领，用后还回，每十户***用一把菜刀，这激起汉民的极大不满。在这种情况下，刘伯温出了一计，用“八月十五杀***”字条挟在中秋月饼中，有说这种“月饼传讯”整整传了十二年，然后一举推翻元朝统治。