“精忠报国”的故事流传至今说明了什么？

“精忠报国”既是宣扬的一种精神，也是真真切切存在为国家做出贡献的一批人物。

国家需要

精忠报国显然不是为某个人，不是为自己，不是为小众集体，而是为国家，为国家内的所有人谋取利益的一种爱国精神。国家的前途与命运与每个人息息相关，国家的命运与前途需要有人维护，才能确保每个人的生活稳定与幸福。

个人需要

个人需要通过事业谋求个人发展，展现自我的精神风貌，存在价值，归属感，荣誉感。

“精忠报国”的人物前赴后继。

“精忠报国”很容易让人联想到英雄，尤其是武将。如卫青，霍去病，李广，岳飞，杨家将，文天祥等。其实“精忠报国”的人物不局限于武将，也包括很多有建树的文臣张良，萧何，曾国藩等，各学派创始人如孔子，老子，荀子，六祖慧能，虚云***等。

各行各业都存在“精忠报国”的人物

上至领袖，下至平民，科技，医疗，文学，艺术等爱国人士层出不穷，代表了国家的长远发展和经久稳定，“精忠报国”精神永存，英雄辈出，守护华夏的安宁。

“精忠报国”的故事，大家耳熟能详，故终南君不再赘述。在此，我只分析这个故事流传至今的缘由。

笔者认为，这个故事之所以能够流传至今，原因有五点:一是忠勇；二是家教；三是孝道；四是践行。五是渴求。

其一:人们对忠勇之士的敬仰。古往今来，无论文学作品还是历史史实，忠勇之士有口皆碑，家喻户晓。尤其忠于祖国，勇猛善战，家国天下之士，更是深得百姓爱戴。岳飞就是最具代表性人物之一，其忠勇无可争议。故而为后世推崇备至，流传至今实属应当。

其二，人们对家教的重视。中国历来重视家教。时至今日，家教与学校教育依然平分秋色，缺一不可。而古代社会，有钱人家有私塾，贫苦百姓只能依赖于家庭教育。故而，“精忠报国”这则故事中，也包含了浓烈的家教思想。

其三、人们对孝道的推崇。百行孝为先，这句话家喻户晓。我们也常说“养儿防老”，倘若儿女不孝，养之如养虎狼，又有何用？所以，无论古今，孝道是一个普遍重视，普遍关心的事情。倘若岳飞不孝，那么“精忠报国”四个字也刺不到他背上。岳母更没有能力生拉硬拽给他背上刺字。这里就凸显了“孝道”在老百姓心目中的重要性。

其四、人们对践行的重视。我们常说判断一个人的人品高低，往往是“听其言而观其行”。岳飞是“精忠报国”的践行者，他用毕生精力抗击金国，渴望收复失地，救百姓于水火。“精忠报国”是其对母亲的承诺，更是其座右铭。这则故事也体现了人们对价值取向的高度认同，对承诺了重视和对践行的完美阐释。

其五、人们对和平的渴求。有史以来，封建统治下，乱世多于盛世，战争多于和平，黎明百姓动辄处于水深火热之中，百姓生活苦不堪言，故而痛恨战争，渴望和平，希望有更多的“岳飞”出现，以还天下太平，百姓生活得以祥和平静。

结束语:终南君认为，正是因为以上五点，才使得“精忠报国”的故事得以流传至今。

一家之言，敬请大家指正补充！

感谢阅读！

我国历来宣扬家国情怀，同时也是一种不可或缺的精神底蕴。

报国是历代仁人志士最终的精神归宿，这种精神寄托也是十分必要的。就单个人来说必须心有所依，才有前进的方向，那是激励自己奋勇直前的动力，以此为前提在奋斗的道路上，即便是千难万险，荆棘遍布，只要那精神的灯塔不灭，总有那希望存在，这点磨难也就微不足道了。

对国家和民族来说，也必须宣扬这种报国精神，他是集体主义的延伸，是摒弃自私自利，唯利是图的必然选择。可以想象，一个没有集体主义唯利是图的民族和国家将是何种样貌。结合最近的***疫情，正是这种报国的精神底蕴，才使得我国那么多的医护人员无畏地赶赴第一线，才使得疫情很快得以控制。相比之下，西方国家的一些人不顾国家管制，以自由为冠冕堂皇的幌子扰乱抗疫，也正是自私自利的最好例证。

• “精忠报国”的故事流传至今，说明“忠”从古至今都是值得推崇的品格！

• “精忠报国”的故事，岳飞作为一个热血青年，胸怀报国之志，想奔赴前线杀敌，母亲为了鼓励岳飞，在其背上刺了“精忠报国”四个字。一个有民族大义的母亲，又怎能不教育出一个保家卫国的将士！“忠”是岳家的代名词！千百年来昭示着中华儿女秉承着这一信念。

• 在飞速发展的现代社会，无论是国家、社会、个人，忠诚仍是一个人的优秀品格，更是我们中华民族的优良品质！忠诚于我们的党、我们的国家是每一个公民必须遵守的行为准则，在单位我们要忠诚做人，踏实工作，与人相处，有真诚相待。

• 忠诚，是非常可贵的品格！也是成就自己的基石，无论是我们每一个个体还是我们的民族，将忠诚做为人生的信条，那我们的人生一定会大有作为，我们的民族会大有希望！

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精忠报国的故事流传至今说明了什么？

因为这是一个真实故事，书中精彩讲述了宋朝名将岳飞从青年从军，英雄善战，精忠报国，不屈不挠的精神，歌颂了岳飞***的一生。

这本书教育后人，对国家要忠诚，国家有难，匹夫有责，对于外来侵掠者，要全民反抗，不要袖手旁观，这样国家才能强大，人民才能安居乐业。

世界上哪所大学佛教研究最强？

拉卜楞寺被誉为佛教届的哈佛大学，设有六大学院。即：显密学院一个，密宗学院五个，分别是：闻思学院（属于显宗）、时轮学院、医学院、喜金刚学院、续部上院、续部下院。本人认为该寺对佛义最精辟的解读是：“修无上智慧、修无限慈悲。”

佛学院最强？因佛学现代中国（台湾）东南亚应该最多居士沙弥（尼）比丘（尼），信众最多。以此，中国有***佛学院，北京有以前***开办的佛学院，南方有厦门南普陀佛学院（老牌，清末解放前开办），还有普陀山佛学院？…东南亚有泰国佛学院，印尼…

你称佛学而不说佛教，说明你还行。当然，既便称佛教，也没什么，也只一个名相而已。既便称之为教，也是教化的教，而不是宗教。

你只自己去证悟了喽，悟，靠脑；证，用心，以心问口，以口叩心…。

你就跟如来佛祖去学，他也没法口传真言，只能开示、加持与接引。这就是如来在传法大会上说到妙处时，只能拈花的原因~。法不能言，然又非言无以传…。

学佛，建议你学中观派，容易思入上手。别学玄奘那唯识宗，过于艰深。但学哪派都殊途同至…。

我可以推荐你一书本《肇论略注》，只是你必须肯读，有一定文言能力，不断查字典。我断续看了七年，才略知一二，才与儒道二家打通…。慢慢来吧~

最后还告诉，不知你为什么学佛？其实，学不学佛，都无关大碍。努力工作，好好过日子，诚实自性，任由清洁的性情于世发用流行，把欲望控制在需要层面而无妄…，就行了，你也就佛了。道须臾未离于你，百姓日由其道而不知…