你们信不信命？有没有怀疑过自己的命运像是种了“魔咒”？

我们的文圣人孔子，可以说是才高八斗、学富五车，也曾奔走列国，想干一番事业，奈何到处碰壁，一事无成，最后感叹“不知命无以为君子”。那么什么是命或命运呢？

命运分为命和运两部分，命就是一个人与生俱来的贫富、贵贱、寿夭等定数，命理学认为一个人从一出生他的命就已注定了。运就是运气，它指某一阶段或某一时期一个人的吉凶、贫富、贵贱等，命理学认为运是可以改变的。也就是说命和运是相互制约相互影响的关系，在实际论命中，命和运许多时候都是纠缠在一起，很难分开和分清的。

辩证地看待命运，有着很大的实际效用。如果测一下自己的命，然后给自己定一个合适的定位或目标，就会在人生的道路上少走很多弯路，另一方面，因为命是运的***体，改变了运也就影响并最终会改变命。

因此，我们的结论就会是：对命必须有所敬畏，给自己以合适的定位，同时发挥运的能动性，活在当下、努力在当下，以现在的运去影响将来的命。

关于信不信命这个话题，命运，我们可以把它拆分为命与运。在中国，可以用八字命理学来解释它。

什么是八字命理学？八字命理学是中国古代发展起来的以一个人的出生时间为依据，去描写和预测人命运的学说。

这里面要把占卜和命理学区分开来。一提到***，有个算字，大家就都把它当做是占卜一类。占卜是什么？中国古代的占卜，主要是龟卜和蓍占。而我们远古的先人认为，龟甲或者蓍草都是具有灵性的。于是呢就通过一定的操作程式，比如，用火去灼烧龟甲，去观察它的裂纹，或者按顺序反复的排列蓍草，记录数列，去捕捉自然卷的征兆，由此度未来做出预测。很明显，占卜者去占卜，是预设了自然界中存在着某种超自然的力量，它决定了人间的祸福吉凶，而龟甲和蓍草是连接人与超自然力量的中介，通过观察它们的规律来解读老天爷的意思。所以呢，占卜是带有一定的神秘色主意彩的。

而命理学不一样，命理学则不同于占卜，它将人出生的时间作为预测的出发点，人出生的时间是确定的，是一种客观存在。这里没有任何神秘的含义。实际上，现在许多人并不清楚，比起远古就有的占卜术，八字命理学绝对是一种后起的学问。它萌芽于东汉，形成与隋唐，成熟于宋元，到了明朝中叶，才逐步成为中国术数文化的魁首。如果说占卜具有随机的性质，那八字命理学，至少它推算的起点——出生时间，是确定的客观事实，每一个人来到世界上确切的出生时间，是不容置疑的。

我们的出生年月日，通过一定的规则转换成八字，它由带有五行属性的天干地支组成的，而排盘中包括了命与运两个部分。命就是原本的干支结构，是出生时对应的宇宙状态，运就是外部环境，不断流变的宇宙状态。所以，从传统命理学的角度来看，人的命运，究其根本，就是一个固结了的特定宇宙状态，在不断变化的宇宙状态中的遭遇。

所以，命该不该信？该！但是，不要被命限定了自己的潜能，命有一定的规律，这个规律人类是可以把握的。

您好。

所谓命运，在命理学上来讲，实际上有两重含义，一是命，指先天所赋的本性；二曰运，指人生各阶段的穷通变化。命论终生，运在一时。

也不是信命，但是有一句话是这么说:命论终生，运行一次，所谓的命运就是生命和运气，也就是说运气只有在某一段时间或者特定的场合有，但是一旦错过就没有了。

你有没有发现，很多人都是因为错过了某些机会就开始走霉运了，然后怎么也改变不了。

我朋友真事，她男朋友对她非常好，但是她总觉得会遇见更好的或者非常好的，结果分手了，神奇的一幕出现了，她就开始走霉运了，遇见的全是渣男，之前还遇见一个印象蛮不错的人，结果也是渣男，至今都没有遇见好的。

所以说命是跟着你到终点的，但是运气往往只有一次，包括创业都如此，一旦错过了，一大批负债的，结果怎么也等不到下一次的好运气了。

有一首诗词说的非常非常对，是这么说:人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，命运不可耗尽。

孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

一命二运三风水，这个命是先天的生长环境所决定，后天运的推动多是自身性格行为所决定，看似命运无常其实结合自身性格习惯命运又是一种特定的规律在发展，重要的原因还是因为你自身出生条件，养成的性格在每一次选择行动中决定了人的一生发展.所以何谈不信命这种魔咒，但是这个魔咒不要让你陷入天命论，天道自然有缺才有无限的变数与变化，所以每个人也存在打破这种魔咒的可能，改变往往只需要改变你的性格因素就可以，所以不用过于天命论的悲观.所谓信命不认命，认知自己，智慧去关照自身，也会让天命改变.