常听说“无妄之灾”一词，你认为“无妄”出自哪里？对此你又有什么深刻的理解呢？

  “无妄之灾”出自《周易》第25卦《无妄》六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。

象曰：行人得牛，邑人灾也。

        【无妄】卦的大意是：

        应时育物

        踏实、成功之基石，勤郎、高山细水长，慎防、是非之地别瞎忙，冷静、成功会跟紧，心病、唯有心药医，时机、错过了不要跟着去。

         其中“慎防、是非之地别瞎忙”，《周易》中的第二爻说的很形象：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。

        是啊，村口有人系了一头牛，被过路的人牵走了，村里的人变成都是嫌疑对象，对村里人来说真是“无妄之灾”了。

题主好！《周易》里的这个词含义丰富，暗指古人的命运观和人生观，历代注解对之多有发挥，可查阅网络资料，了解基本意思不难。下面展开话题，闲聊几句，供参考。

【1、字面意思】

若不论考证，可浅显解读为：“无”指没有，“妄”指思想，“灾”指命相，连起来指“没想到的灾相、无法预料的灾命”，与常说的“飞来横祸”近似。但今人并不懂原经的语境和真实所教，往往视之神秘，或归于自认的倒霉和鬼神的强加，或根本就不信这一套，当做忽悠，是不解圣意、陷入迷惑的主要原因。其实，世上没什么是无缘无故的，皆在因果中，哪怕是当前的疫情，也绝非经中所说的“无妄之灾”。

【2、该词的表面教义】

卦文的显性教育主要指向六点：（1）人的命运与天地、父母、时空、思想、行为、他人等内外环境因素紧密相连。（2）灾祸都有不为人知的必然性。（3）人无圣智，不能主宰命运。（4）人生遭遇有个性和共性之分。（5）生死无常，祸福无定，随时都可能违背人愿。（6）人命天定，事运己定，交织成受，无人幸免。

【3、该词的引申教义】

卦文的隐性教育主要指向五点：（1）道德决定命运。人若离道背德，吉命也趋凶，天地不佑，故“灾”源于迷道。（2）心念决定命运。人生遭遇，起伏不定，河东河西，都被心思所使，都是自作自受，故“灾”起于自心。（3）宿因决定命运发展的起点，追求决定命运发展的终点，故“灾”生于欲望。（4）慎思慎念，警心警事，在正不邪，人无忧患，故防“灾”必靠反省。（5）万物一体，不分彼此，公为天性，私为天敌，无我自福，无争自顺，故消灾只需“无为”。

【4、该词的哲学特色】

显然，代表着道家的思想倾向，至少包括四个：（1）在本体论上看，道德生出万物，与万物不离。人若昧之，命无常；人若失之，运无恒，就表现为时刻的“无妄”之态。（2）在方***上看，欲望为害，有为是迷，逐之命凶，溺之运险，就表现为时刻的“无常”之态。（3）在价值观上看，公顺道，私逆德，求入祸，得陷惑，人不悟此命理，就表现为时刻的“违愿”之态。（4）在人生观上看，心田就是祸福之地，思念就是善恶之所，命运悠忽，皆是自造；愚人患“不妄”，智者患“无知”，就表现为遭遇的“悬殊”之态。

总之，要悟命运，先悟道德；要悟道德，先学圣教；要依圣教，先省自心。心门不通，命门自障，运必难测，故“无妄之灾”是救愚人的话，并非对智者说。