欸乃典故?
“欸乃”这个词语最初出自《庄子·内篇·逍遥游》中的一则寓言故事,故事的内容大致是这样的:
有个人在河边看到了一艘空船,便决定借船过河。他没有想到的是,船上没有船夫,也没有摆渡设备,于是他开始用双手划船。但不管他怎么使劲,船只是原地打转,无法前进。最后,他很生气地想要骂人,却发现对面岸边有位老者正在朝他招手,说“欸乃”,于是他感到非常奇怪,也停止了骂人的念头。不久之后,他发现船竟然突然向对岸移动,他被顺利地送到了目的地。
这个寓言故事的含义在于告诫人们:有时候我们遇到困难,会一味地用力解决问题,结果越来越难以摆脱困境。而如果能够换一个角度看待问题,或者听取别人的建议,可能会找到更好的解决方案。同时,“欸乃”这个词语也成为了表示招呼、问候、呼唤的常用语。
《欸乃》典故:“柳宗元所作。其有诗曰渔翁。所谓。渔翁夜傍西岩住。
晓汲清湘燃楚竹。
日出烟销不见人。
欸乃一声山水绿。
回看天际中流。岩上无心云自逐。其曲即依欸乃一声山水绿之句增益而成。欸乃者。渔人之歌声也。托渔歌江景以自适也。有云冷山空。江寒月白之趣。”
是日本传说中的一个道士,在古时候拥有很高的法力,能使用一些超自然的能力,例如变化形态、使人恍惚等等。
据传,曾经被一位名叫安倍晴明的人所收服,后来他也成为了日本一位出名的阴阳道士。
这个传说反映了古代日本人对于超自然能力和道术的向往和崇拜,也让我们更加深入地了解日本民俗文化和神秘主义思想。
同时,这个传说也经常在***、***、电影等文艺作品中被引用和改编,成为了日本文化中的一个重要符号和代表。
宋词典故“一声欸乃”的出处、释义和例句
【出典】 唐·柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。”(见《全唐诗》卷三五三) 【释义】 欸乃为摇橹声。柳宗元《渔翁》诗有“欸乃一声山水绿”语,写青山绿水之中传来了渔翁摇橹的声音。宋词中常用作咏渔舟的典故。
唐元结《欵乃曲序》:“大历丁未中,漫叟结为道州刺史,以军事诣都使还州,逢春水,舟行不进,作欵乃五首。令舟子唱之,盖以取适于道路云。”
柳宗元《渔翁》诗:“烟消日出不见人,欵乃一声山水绿。”
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