有哪首诗让你一下子就喜欢上了作者？
《*汉子*》
文/@汉子诗人【原创】
印堂旭日升 目藏月弯弓
襟敛红尘泪 袖褶天地情
仙风香道骨 浪迹沧海行
举杯邀彩虹 满桌唐诗宋
〈李恭觉~2019元月26日*腊月初廿一日*12点29分于北京〉
《六兮一一大秋风歌》
[原创]
我乘凌风八万
喜欢陆游的《夜吟》陆游，南宋大诗人，字务观，号放翁，浙江人，主张抗金，恢复中年的信念始终不渝，也是写诗最多的诗人，现存诗九千多首。是一位伟大的爱国诗人。
《夜吟》
六十余年妄学诗，
工夫深处独心知。
夜来一笑寒灯下
始是金丹换骨时。
这是一首陆游晚年概述自己创作的一首诗，就是说从，渐参，到，顿悟。而另一首晚年之作，我也由为喜爱。
《题庐陵彦毓秀才诗卷后》
法不孤生自古同，
痴人乃欲镂虚空。
第一次认真读的诗是杜甫的《江村》，一副满满的画面感印入眼帘，我似走进了画面中。对，这不是梦，请大家跟着我走进这如梦如境的画面吧一一一一
我仿佛置身于这个小渔村。漫步在河堤上，林中鸟语时近时远，脚旁的江水也在和我嬉戏，一波一颤拍打着我的鞋沿。江上的渔夫正在忙碌着撒网，晚归时不知有多少收获。小渔船上方几只白鸥跟随着它，似护航，更似等待着漏网之鱼。夏日的微风轻拂着岸边的绿树，随风摇摆的它们频频向我致意，我却不能一一回礼，只能抬头仰望着它们，用眼神交流。
顺着蜿蜒的江堤往前走，到了一村户家，刚走到村民门前，一只小燕子好像是跟着我的步伐抢在我的前面飞进了正堂。村民热情的舀了一勺井水递给我，我双手接过，清凉的井水沁入心脾，解渴又清甜。他年纪不大，应该不到三十，皮肤黝黑黝黑，但笑起来格外的真诚。
我与他攀谈起来。他也是个渔夫，只是今日家里要来客人，所以没出去打鱼。他的妻子拿出纸，在门外的小饭桌上熟练的画着一个棋盘，应该是为客人们准备的。渔网还在屋边晒着，传来阵阵鱼腥味。他们年幼的儿子拿着小锤子轻轻的敲打着钢针，我好奇的走过去，蹲下问他，他一本正经的告诉我：“我在打一个小鱼钩，我要跟着爸爸去钓鱼”，传承的力量是无限的，他们祖祖代代在这条盘龙一样的江上以打渔为生。渔夫小哥跟我聊起了他的这些即将来做客的朋友们：“这些哥几个经常过来玩几天，每次都带来一些米面和肉，还给孩子带些糖果，刚好我歇两天，陪他们喝酒叙旧。他们走时也不忘带点新鲜的鱼虾回去给家人尝尝鲜。”他还说：“这种日子过得也习惯了，孩子也快到上学的年龄，我们两口子打鱼、种点菜，赚的钱也够孩子学习了。其实过的也满踏实的，也没什么太多的奢求了”。
有心如此，夫复何求！
吸收文化精华，@❤❤❤爱的力量。
您好，很高兴回答这个问题。您问:“有哪首诗让你一下子就喜欢上了作者?”问的好。这个问题正是我喜欢回答的。因为最近我读到了一首好诗，想与大家分享——
《道德经》的古老智慧告诉我们:
我只有三件事要告诉你们——
纯真、耐性、慈悲。
这三件事是你们最重要的财富。
在行动和思想中保持纯真，
就能回到生命的本源。
对朋友和敌人保持耐性，
就与万物之道一致。
冯唐的《中药》
世间草木都美，
人不是。
中药很苦，
你也是。
我是这样理解其意思的。“世间的草木单纯且美好，但人却不是。中药虽然很苦，可良药苦口利于病，并且苦是入心的。你虽然入中药一般苦，可却也只有你能入我的心的。”可能冯唐先生写这首诗的时候不是这样的想法。但我是这样想的。那时候偶然间看到这首诗的时候一眼触动，也找不到任何理由，有时候喜欢就是喜欢了吧。
如何看待李诚儒力挺六小龄童：「改编不是乱编」，并认为周星驰喜剧是殖民文化，格调不高？
这世界上，总有些人喜欢拿无知当有趣。
李成儒也好，六小龄童也好，本质上都是这样的人，他们指责周星驰的《大话西游》，说什么“改编不是乱编”，基本上就暴露了他们对《西游记》狗皮不通的本质。
他俩其实对《西游记》七窍通了六窍，一窍不通。
李成儒认为孙悟空不应该谈恋爱，不应该无厘头，不应该时间穿越，说这些是殖民文化。
我很想问问他，你看过古本《西游记》吗？
我敢百分之一万的肯定，他没看过，如果看过，就不会说出那么可笑的话。
李诚儒老师说的对，同六小龄童老师一样，是个敢于担当，敢于讲真话的艺术家。你觉得无厘头好看可以喜欢，但别升华到艺术。就像你觉得辣条好吃，千万别说辣条是山珍海味、高档营养品。
这是一部虚构的神话***，不是历史，不需要什么尊重史实。本来《西游记》这部***，就是作者整理之前的民间传说改编的，里面的故事也都是古人编的，后人为啥不能继续编写新故事？谁规定的孙悟空不能谈恋爱？孙悟空这个角色都是编的，怎么就不能让这个虚构的猴谈个对象？
其实这不怪他们，一个人发表的观点，取决于他对世界的认知，他的思维模式已经固定，没办法去接受新的变化。
三百年前有人说人可以在天上飞，谁都会认为那个人是疯子，但今天这已经是三岁孩童都知道的道理。
他们认为星爷的改编是胡编乱造，不算艺术。但真的是胡编，真的不是艺术吗，艺术的定义是他们定义的吗？未必。
什么是艺术，艺术来源于生活，星爷所有的电影，从来没有一个传统中高大上的角色。都是小人物的喜怒哀乐。而这些他在电影里演绎的，实际上就是十数亿普通中国人的生活经历。
孙悟空是大英雄，大人物，踏凌霄，蹈东海，上打天庭，下闯地府，多么了不起的大英雄？但英雄就不可以有弱点，不可以有感情吗？心有猛虎而细嗅蔷薇，侠骨仍有柔情。星爷的孙悟空，有贪恋爱情的至尊宝，有一心取经的孙悟空，这才是他，一个真实的齐天大圣。
什么是艺术？什么是真实？谁能说得清？说又有资格去评判？
我不会去批评他们对星爷的评价对不对，我只想说出自己的感受。自新中国成立至今，中国***史上，个人演绎的电影能让我反复观看十几遍几十遍的，唯有星爷和九叔！
不知道有没人跟我一样，小时候第一次看《大话西游》时确实很颠覆三观，因为从小看的就是六小龄童版的《西游记》，而《大话西游》和《西游记》完全就是二个故事，二种文化形态，真不是一个世界的产物。
第一次看《大话西游》，看的应该是盗版，音质画面都不好。我觉得剧情莫名其妙，而且很多情节看不太懂，已经把他认定为一部恶搞烂片。后来是因为北京的大学生们对《大话西游》很追捧，认为是先锋艺术，《大话西游》开始口碑翻转，周星驰也在内地打开了市场，那时候也长大了一些，就在电脑上又看了《大话西游》，也没有被里面的爱情感动的一塌糊涂，就是觉得无厘头、搞笑，觉得里边的唐僧最有意思。
说实话李诚儒老师力挺六小龄童的观点，我觉得一点也不奇怪，李诚儒老师当年曾全程参于电视剧《西游记》的拍摄，是剧组的副导演，被总导演杨洁称为“重要的一支手”。那部《西游记》倾注了创作人员太多的心血，而且李诚儒老师太耿直、不圆滑，明明知道周星驰有那么多的粉丝，却直言周星驰的《大话西游》格调不高，被很多人讥笑是上个时代的人，思想迂腐。但也正体现了李诚儒正直、敢说敢言的性格。
从我个人观点来看，六小龄童版的《西游记》像一部正统的、符合内地文化的一部经典电视剧，里边的内容对原著也做了许多改动，去掉了一些残忍、血腥的东西，非常适合全家观看。而周星驰的《大话西游》确实是无厘头风格，是内地***人拍不出来的东西，是另一种文化风格。《大话西游》在创作的时候，从导演到周星驰不会考虑格调很高的问题，他们会考虑怎么拍好玩儿，让观众觉得有意思。
现在的世界本来就多元化的世界，既有李诚儒这样耿直、思想比较传统的人，也有很多能接受新思潮、新观念的人。观点不同，也说不上谁对谁错，思维不同、精神世界不同。