清明节上坟扫墓，为什么不让女人去？独生女该怎么办？
为什么不让女人上坟？我们这里不但没这个说法而且清明节还有秋祭（农历十月初一）闺女一定要去上坟的。
我们这里一年要三次上坟。春节、清明节和十月初一。
春节祭祖：本族的成年男子在定好的时间里，各自带上祭品和鞭炮到家族的老坟祭祖。具体流程无非就是献上贡品、烧纸钱、燃放鞭炮。然后由家族的长辈讲述祖坟的埋葬规矩。这是唯一一次有不让女人上坟之说的。
清明节、十月初一：主要是给自家过世的亲人上坟。如果你有父母亲一方过世，清明、十月初一前一周之内，无论你在哪里在干什么的，如无特殊离不开的理由，不论男女都要回来给老人烧纸。
特别是闺女，有时父母过世后就很少再回娘家了，但是清明、十月初一是一定要回娘家上坟的。
之前是有没出嫁的姑娘不让烧纸之说。现在也没这讲究了。所以独生女在我们这里可就不用纠结上坟的事了。
我来说一说我们这的习俗，我们这边清明节不上坟，我们上坟是在农历的二月份，只要是在这个月，哪一天都可以。不过大家一般情况下都会选择在二月初二龙抬头这天上坟。
对于女人上坟，我们这是这样说的，女人可以上坟但是只能上婆家的坟，大部分都是男人去上坟，如果男人没在家的话，他媳妇也是可以去上坟的。对于楼主说的独生女，如果是父母都在的话，就由父母去上坟，如果父母不在女儿还没出嫁，也是可以上坟的。
二月初二上坟，其实就是作为晚辈寄托对已故亲人的思念之情。在这一天我们会准备一些祭祀用品（包括馍、香、烧肉、纸钱、鞭炮、纸条等），到死者坟前进行祭祀。摆放祭品，然后烧纸、焚香、行礼，燃放鞭炮，期间还需要在坟头周围绑上纸条，代表这个坟是有人祭祀的。
随着社会得发展，好些旧时得习俗都已经取消了。女人不能回娘家上坟得习俗起源于旧社会得冠夫性，意思是说闺女是嫁出去的人，跟别人家姓了，不在是娘家人了。这种习俗于情于理都说不过去，从科学角度来讲这是说不通的。
我认为祭祀先人应该不分男女，祭祀先人本就是尽孝道，我觉得不但没有害处，应该还能积福德。
对于我这样说法，大家认同吗？
别嫌我啰嗦，吃饭不上桌。说的是女人，家里来了客。万恶旧社会，条条框框多。女人不当人，家庭光做活。出头露面事，怎也找不着。处处受欺压，最怕过年节。出力受累行，不让你多说。女人不上坟，也有这一说。现实再来看，一切在改革。家中来客人，全家饭馆坐。后代无男丁，闺女啥都做。陈规陋习抛，男女平等着。一切都在变，幸福好生活。
历史遗传下来的都是有他的道理，绝不是胡说的，女人为什么不能上坟，不是扁低女人，女人的生理期是最不净的，如果不是生理期虽遍上坟无所为，但是谁生理期你知道吗？有人说封建迷信说这话的只能说狗屁不通，你知道封神演义的三宵吗？她们的混元金斗为什么这么历害？不就是女人的东西吗？认平年修行千年，大罗金仙，法力无边都白给，至高无上的神通与上这个全废，有人说男女平等都一样，永远不会一样，我有一个亲戚很神，妻子娘家的，婚后我有了儿子，第二年妻子又怀孕了，我单心的是男孩女孩，去见了这个亲戚，已前没有见过，进屋就说我知道你的来意，又说你给我倒一杯茶，倒过之后我以为她喝茶，结果不是，她看眼睛看那杯茶水一下，就说了我家里什么样，丝豪不差，还说你来的目的我知道，你头胎是儿子，想看看二胎是什么，若是儿子就打胎，我告诉你二胎还是儿子，但是不能打掉，否则我绕不了你，我听到就蒙了。因为虽然是妻子家的远房亲戚但是我们从无来往，妻子也没有说过任何我的状况，最后又说，儿子不是***都有的，是德行修来的。这一切都是真实的，我的亲身经历，如果你什么都不信你可以随心所欲没有人阻拦你，有些人就是说封建迷信，科学没有证实的东西都是***的，我告诉你科学解释不了的太多了，完全相信现代科学的只能说明智商低。
头一次听说这样的风俗，严重的重男轻女陋习，我们这里没有，都可以的。
换个角度想，自己的亲人过世了不能上坟祭奠，这是多么痛苦的事情。
还有，还留有坟场吗？有看坟的吗？如果没人管上坟烧纸会怎样呢？都什么年代了还这么多说道，我发现陋习越是严重的地方，经济发展越滞后。
女人来例***，清明节可以去扫墓吗？
来月经最好不要去扫墓，因为此时阴气重，身体虚弱，容易招来灾祸，对自身不利。
并不是亲人的墓地对自身有影响，亲人自然会保佑你，而是在那样一个环境中，无法保证别人的墓地不给自己带来影响。
清明节农村习俗，女儿不能回家扫墓，有什么特殊含义？
有的地方有这个习俗，我们家里也有这个习俗
包括女人都不让进入坟地！包括小孩也不让进入坟地！
我觉得是这样的，因为女性从阴阳上来说是属阴性的，坟地里也是阴性的，女性去坟地里可能是对女性不好的！可能会影响女性的身体！
包括孩子也是如此，孩子的阳气比较弱，进入坟地阴气比较胜的地方，很容易被吓到，有说法是孩子能够看到不该看到的东西，所以孩子是不能进入坟地的！
而男人是阳性的，而且阳气非常的足，所以是没事的！
这些我觉得也不能说迷信，很多时候确实是有很多的道理的！包括很多的风水都是这样的！
包括很多人买房子的时候也是，如果小宝宝进入这个房间的时候没事，还开心的话，这个房子就很好，可以买！如果孩子进入房子后一直哭个不停的话，这个房子就不要买了！
按传统文化观念，女儿出嫁后属于外姓人，嫁出去后称夫姓，比如刘家的女儿嫁到张家，称为张刘氏。祭祖是不允许外姓人祭祀的（干亲/师门关系不限），所以出嫁女儿不回娘家祭祖，而是在夫家祭祖。即使娘家父亲一脉之后兄***侄都已经亡故或者无后，也不能回娘家祭祖，而因由娘家家族或旁系后辈祭祀。否则，女儿回娘家祭祖会被认为娘家家族后辈不贤不孝，极其不合礼节的。
这种说法是代表封建社会，受封建制度的约束。实际就是一句话《重男轻女》！那时不仅对出了嫁的如此，对未出嫁的也同样如此。不单对哪一事不能参与，实际对什么事都不能参与！如果说女同志参与了，事情不吉利，甚致连脚都要包起来，包成一个尖尖脚，连路得走不稳。我奶奶就是这样！太残忍了，对女同志太不公平了！莫怪过去的养女户硬要带过儿子，连个親生女都抵不上一个养儿子。不知叫什么逻辑？现在新时代不同了，全都破了，没有这个规矩了！***的政策男女平等，沒有什么区别了。纯女户很多，没有谁想要带个儿子了！女婿就是儿子。照顾老人分割家产，都是同等权力。我们这里的封俗早已破了！无论祭祖扫墓，男男女女老老少少都一起去。还包括女婿外孙！有些女婿外孙还刻上了纪念碑！它的实际含念是:都是祖宗的親人，大家好比他(她)在生一样的，一起来祭拜他(她)！纪念他(她)！
谢谢邀请！
很多的习俗有很强的地域性。我先说住地再说与提问题相关话题才有意义。我原家住苏北隶徐州，当地习俗对这个事有比较详细的原因。
这里给故去的老人上坟烧纸每年大致有四个节气。首先是清明，第二是农历七月十五俗称鬼节，第三个是冬至，第四个是大年三十。清明节是整个中华民族都非常重视的缅怀先人的重要节日。在很小上学的时候，每逢这个节日，学校都要组织学生去烈士陵园扫墓。这个节日，出嫁的女儿是可以同娘家的兄弟侄孙给自己的长辈上坟的。第二第三第四，也就是七月十五、冬至和大年三十是不允许出嫁的女儿回娘家上坟的，这几个节日回娘家上坟表明是娘家没人了。在农村的习俗里，就是对娘家兄***侄的一种诅咒，因此出现过回娘家上坟被兄弟侄子赶跑的情况。当然如果先人只生女儿没有男丁另当别论。
这种情况女儿要想表达心意，平时可以准备好金箔纸钱委托娘家人代为表达心情。
但是所有的事情都应当与时俱进，特别是***生育时期，很多家庭只有一个女儿，每逢这样的节日女儿是必须安排的，这也是中华民族传统孝道文化的一种具体体现。
我们这里地处中原之地，受传统文化影响最深，但自古以来没有出嫁的女儿在清明节不能回家扫墓之风俗。
过去我们这里民间到是存在这样的说法，如果家里有几位出嫁的女儿，清明节上坟时，那位闺女在坟头上哭的最厉害，不用问这位闺女在婆家受的委屈最深。这个传说也印证了我们这里自古就没有清明节不许出嫁女儿回家上坟扫墓之说。
旧时的农村妇女社会地位很低，特别是刚出嫁的小媳妇，到了婆家是非常小心谨慎的，小心做事，勤劳做事，大都在家庭里不敢大声说话，如稍有过失，遭婆婆或丈夫的责骂是难免的，如遇到恶的婆婆或丈夫还会遭到欧打。受了委屈的小媳妇，无处诉说，也只能借上坟之际向已仙逝的父母，用哭的方式诉说一番。
骨头连着筋哪，娘家人怎忍心不让出嫁的闺女回娘家上坟扫墓呢，怎忍心剥夺了出嫁的闺女诉说委屈的机会和对父母的哀思呢。因而，我们这里虽然深受传统观念影响，也从无不让出嫁女儿清明时回家扫墓之说。
不但如此，关于清明不让出嫁女儿回娘家扫墓之说，走了许多的地方以前也从没听说过，就是看古戏，也未见过此情节。但各地风俗不同，我想这样的事情可能不是发生在中原之地吧，因为中原之地，虽是传统文化的发祥之地，但深受“孝”文化的影响，百事孝为先，无论如何是不会剥夺女儿尽孝的机会的。也许历史上，信息闭塞，传统文化在传播的过程中有些变异了吧。
清明节上坟祭祖，女孩子可以去吗？
孝顺父母和长辈。就要在父母和长辈们生前的时候，常回家看看，如果父母和长辈们已经去世了，清明节去上坟祭祖，更多的是做给别人看的，我们这里山区是不让女孩子回家上坟的，好像是祖宗会跟着香火到别人宗族去保护别的种族。
可能一个地方一个风俗吧，刚看到大家的评论，才知道原来有的地方，出嫁的女儿不能去，这个在我们这里真没有这个习俗，我的爸爸离开我们快有二十年了，虽然我是女儿，但是从来没落下一个清明节，包括每年的十月初一，每年都上山去两次，这已经成了习惯了！
我的回答是：可以去！
下面说的可以去的原因与理由，按照中国人的传统文化女儿为半个“子”，比如说一个富人家庭养了十个女儿并无一子，后来过年这个人调侃写了一副对联即是：家有万金都不富，身为五子还为孤。
过去延续香火姑娘可以在家招婿，头孩无论男女跟女方姓，后面的跟男方姓，因为她有血缘关系。
就拿抱养子女一事来说吧，作为兄弟姐妹，如果娘家人没有下代的话，如果抱养孩子，抱姐妹家里孩子可以上“谱”，抱养外人没有血缘关系的孩子则不能上“谱”，这就是“不靠谱”这句话的来历。过去允许修家谱时特注重的一件事。
现在大多数家庭都是独生子女，重男轻女的时代已经过去，虽然是事在当地“为”，但还有“事在人为”吗！再说了，烧香拜祖拜的是自己的真心，诚意，也是传承，也就是说一代一代望下交，作为接力棒传承中华文化，女儿上坟有何不可！