恒在文言文里是什么意思？

1.永久不变；固定。

《齐桓晋文之事》：“无恒产而有恒心者，惟士为能。”

译文：没有固定的资产而有一定的道德水准，只有士人才能做到。

2、经常；常常；总是。

《生于忧患，死于安乐》：“人恒过，然后能改。”

译文：一个人，常常出错，然后才能改正。

3、平常；一般。

《童区寄传》：“寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。”

译文：***装小孩子哭，惊恐战栗，作出小孩子平常的情状。

恒文言文解释

héng

①永久不变；固定。《齐桓晋文之事》：“无～产而有～心者，惟士为能。”

②经常；常常；总是。《生于忧患，死于安乐》：“人～过，然后能改。”《聊斋志异?山市》：“数年～不一见。”

③平常；一般。《童区寄传》：“寄伪儿啼，恐栗，为儿～状。” br>

【恒产】指土地、田园、房屋等不动产，也指代代相传的财产。

【恒医】普通医生。

古籍释义

康熙字典

《字彙》俗恆字。

恒读heng还是huan？

恒这个字读heng，可以组成的词语是：恒温，恒星，恒心，恒山，永恒，恒河，恒久，恒牙，守恒

等等。

桓这个字的读音是huan

盘桓，桓台，桓表，桓文

桓林，桓碑等等。

两个字的偏旁不同，发音不同，意思也是不同的。

恒读héng没有huan读音。

恒（拼音：héng。也有音gèng），汉语一级通用汉字（常用字）。此字古字形写作“亘”，最早见于商代甲骨文。

本义为上弦月渐趋盈满的样子，又通“亘（gèn）”指绵延，延续，读作gèng。月亮弦、望有常，故引申出长久、持久的意思；又引申特指恒心，用作名词；又引申为表示行为动作的经常性，用作副词。读héng。

桓读huán

【名】

(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)

同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子〖pillar〗

桓,亭邮表也。——《说文》

三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”

公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”

恒读heng

桓[huán]1、古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱：桓表。2、大：桓治（大治）。3、〔桓桓〕威武的样子，如“桓桓陈将军，仗钺奋忠烈”。4、姓。

“恒”，普通话读音为héng，“恒”的基本含义为持久，如恒心；引申含义为经常的，普通的，如恒言。

在日常使用中，“恒”常做名词，表示规律;法则，如恒式。

“恒”初见于商朝甲骨文时代，会意字，甲骨文作“亘”，无“心”旁，字的上下两横画表示天地；中间是一弯弦月。后来“恒”字逐渐发现于金文和楚系简帛中，楷书体和繁体字的“恒”都从说文小篆演变而来。