结婚可以戴玉吗？

答题：结婚的人是可以戴玉的呀，只是开过光的菩萨或佛不能戴着进行房事，如果需要的时候可以把它去掉呀，戴玉还是比较好的呀，只要这一点注意一下就可以了。除此之外，什么时候戴，戴什么玉都可以的，你可以放心大胆的戴，没事的。祝你幸福！

结婚可以待遇吗？

当然可以。玉养人，人养玉，再结婚这种喜庆的日子，可以戴碧玉。黄金是都没有问题的。好的，碧玉在结婚的时候，会提升你这个人的气质。黄金有价玉无价。一块儿好的预知的新婚人拥有。所以在有条件的情况下，可以带一块儿玉或者翡翠，都是很好的。

带玉的字有哪些？

带玉的字有很多，以下是一些例子：

珍：指的是宝贵的珍珠，也可以用来形容事物非常珍贵。

玲：原意是“美好的声音”，引申为“精致”、“聪明”、“灵活”等含义。

瑶：指美玉，寓意美好、珍贵、纯洁。

璧：指圆形有孔的玉器，引申为“完美的、无缺的”等含义。

璞：指未经雕琢的玉石，也用来比喻人的天真、纯洁。

琼：指美玉，也用来比喻美好的事物，如“琼浆玉液”、“琼楼玉宇”。

瑜：指美玉，也用来比喻美好的品德或才能。

玺：指皇帝的印章，象征权力、尊贵和神圣。

带玉字的有很多，在古代带玉字代表指金银财宝，玉石等等。现在列举一些汉字代表:玉，莹，宝，筺，国，钰，帼，璧，玺，啯，蝈，腘，滢，瀅等等。还有很多就不一一列举了。

喜欢带玉的人什么性格？

　　一般都是用玉来比喻君子美好的德行，有以下几种说法：　　春秋齐国国相管仲曰玉有“九德”（也就是赋以它君子的美德）：温润以泽，仁也；邻以理者，智也；坚而不蹙，义也；廉而不刿，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕适皆见，精也；藏华光泽并能而不相陵，容也；叩之，其声清团彻远，纯而不杀，辞也。是以人主贵之，藏以为宝，剖以为符瑞，九德出焉。　　【翻译】玉的表面温暖滑润又有光泽，这代表了仁爱的品质；有很多纹路，代表着知识博学的品质；坚硬而不褶皱，是为义的品质；有棱边而不至于割伤别人，这是严格要求自己的品质；色彩鲜艳而不显得肮脏，这是纯洁的品质；玉石无论怎么弯曲都无法变形，这是勇敢的品质；玉石表面的瘢痕都可以清楚看见、毫无掩饰的机会，这是明辩精炼的品质；同一块玉石不同部位光华显现、各有颜色，都能放出光洁又不会互相影响，这就是包容的品质；敲一下玉石，所产生的声音听起来清脆干净。又可以传播很远一直保持纯粹的音色，这是语言用词优美的品质。就是因为玉石有这几样品质，人们才把它当成宝物收藏，把它从普通石头中切出来，看它的九种品质，一经录用便命名为玉石，并把它作为吉祥的象征。　　说文解字说玉有“五德”：玉，石之美者，有五德。润泽以温，仁之方也；腠理自外可以知中，义之方也；其声舒扬专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。　　【翻译】所谓的玉，就是漂亮的石头，有五种高贵的美德。润泽温和，这是仁的表现；看外面的纹理就能知道内里，这是义的表现；敲击它的声音舒缓悠扬可以传播很远，这是智的表现；不弯曲、不易损坏，这是勇敢的表现；端口平滑不会伤到人，这是品性高洁的表现。　　孔子曰玉有“十德”：君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；廉而不刿，义也；垂而如坠，礼也；叩之其声清越，以长其终，诎然乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神贯于山川，地也；圭璋特达，德也；天下不贵者，道也。　　【翻译】从前君子把德性和玉相配比的，玉的温润而光泽，就是仁；玉的致密坚实，就是智；玉的郓角方正而不伤人，就是义；玉的沉重欲坠，就是礼。玉的敲击，声音清越悠长，终了戛然而止，就是乐；玉的瑕疵不掩盖它的美丽，美丽也不掩盖瑕疵，就是忠；玉的色彩四溢，就是信；玉的气质如白虹，就是天；玉的精神体现在山川，就是地；玉制的圭璋用於礼仪，就是德；天下没有不贵重玉的，就是道。