《易经》的创始人（伏羲、文王、孔子），他们在世间还有疑惑吗？

这个不单是有疑惑，而且还是疑惑重重。所谓的《易经》它是文字完善以后用文字编写出来的文献书籍。可是它的根源是来自周易，可是周易的根源来自伏羲八卦。这问题就来了，伏羲时代并没有文字，一切的记事都用的是记号。在文献中也有记载伏羲技绳结记事。到了炎黄时期才有了象形字。伏羲与炎黄加在一起才有了三皇治世。伏羲是***，是炎黄追封的，他与炎黄并不是一个时代。那么伏羲***的称号是怎么来的？这才是关键问题。

就是因为伏羲发现了宇宙自然科***行规律。这个规律就是地球是绕着太阳转的。伏羲发现了北极圈以北斗星和北极星作为定位。北极圈的星星每天晚上都会出现。每天晚上星星都是一至的在走距离都在保持一致。北斗星是绕着北极星转的。可是每天晚上北斗星都不是在同一个位置上出现的也是绕着北极星不断的变换位置。于是伏羲想到了这不是星星，太阳在走，而是地球在转，并且还是绕着太阳转的。星星和太阳位置是固定的。北极星变换位置是地球绕着太阳转地球在变换位置产生的现象。经过长期的观察，他又发现了宇宙太空中还有8颗行星。于是他把他的发现画成一张图向世人讲解。这张讲解图就是八卦图。我先画了一个圆圈，代表是地球。圆圈里边有两个鱼，一个是黑鱼，一个是白鱼。黑鱼代表是黑天，白鱼代表的是白天。是逆时针而走，地球是逆时针而转这样太阳东出西落就顺理成章了。圆圈***8个不同的符号代表是有8颗行星和地球是同样的，也是在走动的。所以把它命名为八卦，因为他也是挂在宇宙太空中的。后来轩辕皇帝又制造出了两部罗盘进行推演。才证实了这一理论。又留下了一句话，***开天地。意思是说，有了罗盘才证实了古人的发现。从此以后人们就知道了一年四季春夏秋冬来临之时，就不是生存在混沌之中了。所谓的混沌就是不知道春夏秋冬四季的来临。可是周文王编写周易他否认地球是绕着太阳转的，他因为地球如果要转的话转到下面去，一切的东西都会掉下去的。这也是逻辑推理思维。所以周文王编写周易时是按照他自己的逻辑。这个时期文字已经基本的完善了。他按照人与自然生存法则规划出一套人与自然的生存规律，抛开宇宙自然科学改写了伏羲八卦。当然他这套理论也是很有逻辑性的，不然的话也不会成为易经。不过这套理论与伏羲的天文科学是完全背道而驰的。

《易经》即《周易》，《史记》称《易》，周文王在伏羲《易》八卦基础上作六十四卦。为与伏羲《易》及不见留传的《连山易》、《归藏易》区分，故有《周易》之名，奉为儒家四书五经之一，故有《易经》之称。

通行《周易》，周文王的《易经》与孔子的《易传》合为一书，误导世人经与传不分，《易传》也当作《易经》念。

《易经》指的是周文王的《周易》，不是伏羲《易》。不过，周文王在伏羲《易》八卦基础上作六十四卦，应该问的是：

八卦的创始人是谁？

既然周文王根据伏羲八卦作六十四卦，那么，八卦的创始人应该就是伏羲。

不过，伏羲，具体出生死亡的年代无从考证，且伏羲这个名字也不同，《易传》称“包牺氏”。

八卦，现看到的八卦由两种不同形状符号直画“一”与断画“――”组成。然而，考古发现，历史上的八卦形状是不同的。如，阜阳汉简，马王堆帛书，八卦符为直画“一”与类“八”字组成；上博物馆楚简，八卦符为直画“一”与拐形“∧”组成；更早的甲骨，青铜器，八卦符有长直画“一”与三断画“―――”组成，还有“><，十，X，)(”，等等不同的形状。这些不同形状的八卦符，跨越几百上千年，怎么可能是伏羲或包牺一人画的呢？

附各种不同形状的八卦符：