有没有用易经判断股票涨跌的？
用周易六爻的话取财星为用神，子孙动或者暗动来生才为有资金进入主涨，官鬼动或者旺为泄财，主跌，还有兼看世应相生为吉，相克可能跌。用周易预测期货难度很大，多数情况都不确定涨跌，没有三五年基础很难做出合理的判断，用奇门遁甲预测的话难度也很大，但是用神和宫位旺衰更容易判断，比如遁甲量股预测期货，仍然取三个用神，一个大盘趋势一个资金量，一个大结果，有基础十多天就可以上手九十准确率。只是有易学预测不是就高枕无忧了，还是要有基础知识，基础面，行情，加自己经验。不能仅靠一项是最把稳的。谢谢***纳！
有没有用易经判断股票涨跌的？
用周易六爻的话取财星为用神，子孙动或者暗动来生才为有资金进入主涨，官鬼动或者旺为泄财，主跌，还有兼看世应相生为吉，相克可能跌。用周易预测期货难度很大，多数情况都不确定涨跌，没有三五年基础很难做出合理的判断，用奇门遁甲预测的话难度也很大，但是用神和宫位旺衰更容易判断，比如遁甲量股预测期货，仍然取三个用神，一个大盘趋势一个资金量，一个大结果，有基础十多天就可以上手九十准确率。只是有易学预测不是就高枕无忧了，还是要有基础知识，基础面，行情，加自己经验。不能仅靠一项是最把稳的。谢谢***纳！
怎样把《易经》知识用于股市之中？
易经确实可以不用来炒股，已有不少的探索，我也曾经尝试过。
想用易经炒股，首先对易经有正确认识。易经本质上是古人的预测学，现在很多人都把易经看作是哲学和***学。炒股是应用易经的预测原理，哲学和论理的部分用处不大。如果对易经没有自己的了解，用来炒股比较困难。
不管用什么方法妙股对股市都应该有基本的了解。至少要能看懂k线图和企业的财务报表。炒股是综合知识的运用。纯技术派已经被团体用计算机妙股软件运用达到极致，个人很难做过他们。股市的***现象非常明显，赚钱的是少数。尤其是老年人，想用炒股来消磨时间，应当慎之又慎。
炒股不论是做长线还是短线，都是一种预测，买的是一种趋势。易经的本质也是归类取象，以象判断趋势。股票的直接发展趋势就是k线图。K线图的依据是企业经营，行业和整体经济形势。易经的象数理占确实可以用于炒股。易经的第一句话就是元亨利贞，都是描述事物的发展规律，也是炒股的基本依据。
可以把乾卦的六爻看到是一个买卖股票的周期。初爻潜龙勿用就是找潜力股。二爻见龙在田就是决定买股票的时机。第六爻飞龙在天就要卖股票了。说起来太复杂了。关键是要把易经的八个字，象数理占和元亨利贞灵活的和K线图结合起来。如何做只能自己去体会。肯定不是一件容易的事儿，不然大伙都去赚钱了。
用易经炒股是一件非常烧脑的事儿，股票市场又是一个绞肉机，要慎之又慎，尤其是老年人。我做过七八年，赚的不多，现在已经退出股票市场，也不想深谈了，仅供参考。
孔子将如何用《易》分为两种，一为“安其用”的百姓《易》，二为“观其德义”的君子《易》。并且将学易分为三种境界，最下等为卜筮巫，只好易而不知数；中等为史，不但知道卜筮并且能明数；上等为为君子，能从天道中推算人道，并且能以义守之。
孔子的划分方法值得我们深思，一方面，其划分方法离不开时代性，表现为巫文化、史文化、士文化的层层递进，这样的阶段性在如今的时代已经不存在了。但是，在另一方面，它也反应出君子的养成，是一个自然发展、不断深入的过程，意味着个人境界的不断提高。
孔子说“吾与史巫同途而殊归。”那么孔子归向哪里呢？答案是德义，这就是孔子的目的。也有另一种观点认为，孔子只是通过求德义来达到幸福吉祥的目的。这两种说法仁者见仁，智者见智，笔者不再赘述。
笔者说明这些，最主要的目的还是针对我们普通人学易，我有三点浅薄的感悟以供大家参考。
一，我们也要向“同途而殊归”这一方向靠拢，所以学《易》必须考虑到卜筮，不承认《周易》是卜筮之书，那么一切义理都是空谈。这要求我们在学《易》时，不能脱离卦爻辞、象数等等来考虑问题，才能够领会到《周易》作者的真正意图。
二，我们要以学君子易为目的，尽管普通人无法达到君子这一理想人格的要求，但是并不妨碍我们在运用《周易》时领会它的哲学思想。时代已经改变，巫、史已经成为了过去，现在的每一个人都有能力和责任往治国平天下的社会理想而奋斗。
三，追求福吉是任何人都具有的权利，但是我们要明确追求福吉的方法，并不是以占卜为主的外在主宰，而应当是“求诸己”的内在修养。这也是孔子易学的实质：“尽人事以知天命”。（小宇悟易)