易经风水属于迷信吗？

什么叫迷信？这个问题有几个人仔细的思考过？那些说这是个迷信，那个是迷信的人，我看说这些的人才是最迷信的，迷之自信的认为这是迷信，那是迷信。

要明白迷信针对的主体是人，而不是某个事物或者理论。事物或者理论是死的人家好端端的呆着怎么就无缘无故的背上的迷信的帽子了。

一个人过分的相信某个事物或者理论，以此作为他人生的主要判断和依据，这个人就是迷信了。这个人可以着了迷的相信风水，也有人可以着了迷的相信科学。不管他相信的对象是什么，只要他以此作为他的唯一参考标准，那么这个人就迷信了。

这是我要说的第一点，事物和理论没有迷信之说，迷信的是人，而不是物。

另外要说明的一点是，易经跟风水不是一个东西。风水学是脱胎于易经的，可以说中国的所有文化，所有思想都是脱胎与易经。不管是人伦学，儒学，道学，医学，包括后来演变后的佛学，还有中国人的思维习惯，认知习惯等。这些的总源头都在易经上。

易经从功用上主要分为两派。一个是理派，一个是数派。理派主要研究的是已经当中的“道”的部分。其中典型的代表人物，像孔子，老子，文王，周公等。

数派则主要研究易经当中的术数部分，就是后来延伸出来的八字，风水，紫微斗数，文王卦，梅花易数，奇门遁甲等等预测之术。其中典型的代表人物，袁天罡，刘伯温，李淳风，孔明，徐子平，等等等等。

这两大派别的产生主要是由于易经的最重要的三个要点。“象”，“数”，“理”。

“理”是易经中“天”所揭示的真理。“数”揭示的是这些真理按按照怎样的方式，轨迹运行的。“象”是这些真理是以怎样的样式展现出来的。

谢邀!

基本上属于“迷信"范畴。为什么这么说呢?因为，从古至今，就没有几个真懂风水“学”的，而风水者们却长盛不衰。由其是近二十多年，风水***更是风生水起，象沙尘暴一样，席卷祖国大地，多如牛毛。什么王一***、王二***、王三………四、五、六、七……王八***，招摇于都市、乡村、企业，行骗于媒体、网络、文化市场，大街、小巷，到处有他们的身影，无处不在。大到玄之又玄，国家大事，小到居家丧葬，无所不能，无所不包，无法无天。成为社会大患，严重危害中华传统文化。由其是南怀瑾先生的著述，更是给了这些***们和想做***者们以口实，推波助澜。

那我们再说说易经风水到底是个什么东东。易经本来就是建立在天人合一基础上的一门超级智慧著述，从成“立”一直到发展为周易成书，经过了统治阶级中的专人、专业、专门的深研与发展，历经上下五千多年了。而风水只是他多为、多能中的一项科目。后被汉儒们不懂装懂的揉合了一些近于当时时代的术数，而更加复杂化了，毫无逻辑可寻，连他们自己也搞不懂，不是骗人才怪。而易经智慧告诉我们，在宇宙中没有逻辑的事情不存在。易经风水有吗?成立吗?

有。这是肯定的回答。但是，它是建立在得“道”者才可以为之的基础上的!!!从来就不是普通才质的人可以窥探和认识的。这也是肯定的。

比如，古时候的都城到现在你听说过那座遭受过大的天灾;比如:大地震，大洪水。他是怎么知道此地不会发生大天灾的。当时又不象现在有卫星和仪器测量。

又比如:秦始皇陵，风水好吗?秦朝怎么样?各个朝代皇陵的风水好吗?他们的朝代万岁了吗?怎么就不灵了呢!哼哼哼…天道也。

所以:易经风水是被肯定的，甚至是超科学的。但是，他不是普通人可学可识的。由其现代科学知识器具的发展，对于风水来说，已经是新桃换旧符了。再不要迷信那些骗人的伪***们了，他若有那个本事还用骗你那几个小钱过活，真是笑话…

《易经》不属于迷信，它是人类千年智慧的笔记总结，和中医、历法一样不属迷信范畴。《易经》里的理论表现在孤阴不生，孤阳不长，物极必反诸方面；体现在静极生动，动静结合中；解释在穷（尽）在变，变则通，顺势而为地辩证关系上。一味地说《易经》是迷信，也不是科学的，对《易经》的理解是智慧（水平）多高，《易经》的作用就有多高！

我对事物的看法一般***用二分法（辩正法则），首先，我认为迷信的本原就是有科学依据，只是这种科学是建立在当时历史背景下的蒙昧科学，是一种自然和社会现象的关系推理（推演）。科学之父亚里士多德最早的科学是建立在天文、地理、宇宙、人类、生物等自然学说上，这此都是人类面临自然需要思考和探索的范畴，因此，科举是建立在人类与自然的无穷的认知、识别、归纳、推理、论证的循环过程之中，其实，所有的科学都是在寻找自然世界的客观规律。

客观规律从何而来？我认为主要要解决这几个方面的问题：物质与物质的关系，物质与环境的关系，物质与人的关系；人与环境的关系，人与人的关系，人与物质的关系；社会与物质的关系，社会与环境的关系、社会与人的关系等等，这些都存在一定规律可寻。

易经的易字，其真正的含义就是在事物的关系变化（转化）之中预测事物所具有的客观规律，所谓的风水学（八卦阴阳五行学说），是以地理环境为基础的，在此基础之上得论出一套可以解释各种自然现象的扮演算式方法，主要侧重于经验论和方***，一旦物质、环境、社会、人这些基本的元素发生改变，这种经验论和方***就不符客观现象本质。

自古以来，风水文化非常受推崇，尤其是在中国，对风水文化都是非常信服的，运势不好就觉得风水不好，想通过改变风水来改变自己的运势，这是一种很普遍的做法，不仅是求安心，而是真的有一定的改善作用。

风水是迷信吗吗?风水文化其实包含着天文、地理、易经、数理、宿命、道、佛、法、儒等等思想文化的结合衍生，与它们相关联，又独立于它们，有着自己特定的理论构架，风水非常神秘，所以导致了很多人存在相信它有觉得它是迷信的矛盾心理。

风水是迷信吗?其实风水在一定意义上只是一个推断而已，是对过去和未来结合自身的一个可能性发展的推断，信它的人，其实是忽略了自身的优、缺点，没有考虑到主观能动性的发展变化，这也就造成了非常多人认为风水是对人有很大影响的。

影响1、住房

住房中的风水与人是息息相关的，开发商在建房时如果没有找人看过风水或者考虑过风水的问题的话，客户一般是不会买的，特别是对一些特别信风水的老人是很有影响的，风水气场乃是自然环境的重要组成部分，建房动工是破坏了原本的自然，所以需要看风水。

影响2、生意

人们在做生意的时候也是很注重风水的，生意是和钱财挂钩，也就代表着一个人的财运，当财运不佳的时候，做生意是注定失败的，即使你的生意经再好也是赚不到钱的，所以需要强化自身的财运。

影响3、自然地理

人文与地理总是紧密相连的，大自然中的风、水、地等等都对人有作用，风代表空气，空气不好对人的影响是很大的，水是人体日常所需，人体内绝大部分都是由水组成的，而地就是土代表着食物也代表着我们的立身之地。

编辑小结：以上就是关于风水是迷信吗依据如何正确看待风水对人的影响的问题分析，风水其实不管是信还是不信，它确实存在，不然怎么会有那么多灵异***发生了，不然怎么会有那么多未解之谜呢?不然怎么会有磁场存在呢?

风水和宗教什么关系？风水属于宗教吗？

宗教属于思想范畴，是意识领域学识，而风水学则属于实用知识范畴，是一种方***，是一种一是领域的实用工具。或称作手段。风水学和易经在概念的范畴中是种属概念的关系。在知识体系中是分支学科与主学科的关系。风水学是由易学派生上出来的比较专业和细化的易学知识。

秦伦诗的易学成就？

半个世纪以来，秦伦诗先生殚精竭虑、朝乾夕惕、潜心研易;为将祖传师授秘笈结合自已50多年的实践经验奉献社会，最近十多年更是宵衣旰食、箪食瓢饮、呕心沥血，撰写了《中国易学博览丛书》·风水·命理·六爻·姓名等卷应用经验学，被誉为当代易学界“一部最有成就、最有价值的著作”，香港《中国评论》称之为“中国神秘文化集大成者”。秦伦诗先生洽闻厚德、报效社会、造福苍生、和谐世界，在国内外易学界享有盛誉。