拜托***帮忙解签。兀坐幽居叹寂寥，孤灯掩映度清宵，黄金忽报秋光好，活计扁舟渡北朝？

052→五二签→己乙→匡衡夜读书 邓仲华仗策渡河 上吉　 兀坐幽居叹寂寥　孤灯掩映度清宵　 万金忽报秋光好　活计扁舟渡北朝　 圣意　 名晚成　利迟得　病渐安　讼终息　 孕无惊　婚姻吉　行人回　事胜昔　 占验　 此签秋闱决中　一生占得此签　果於子丑年乡会连捷 又前明(朝)一生　南场屡试不利　占此遂改北朝监　竟联捷　此第四句渡北朝之验　 又国朝郡　前辈陈绳庵先生　占此　乡闱中第二名　是科解元榜　后磨勘草去　应首句兀坐寂寥也　 又晋江黄生　於乡试前　在通淮庙占此　至榜发果中第二名　盖增一画　即是元　亦兀字之应焉　 故事→匡衡夜读书　 汉　匡衡　字稚圭　东海承人　好学不倦　读书夜以继日　累官太子少傅　朝廷有政议　辄引经以对　言多法义　数上书陈使宜　后拜相　封乐乡侯　当微时　夜读无擎可焚　私凿邻家之壁　偷光映读　其勤苦有如此者　这就是我求的签,上上签!有点意外,难得的好运当头,可内容却又有点意料之中。此签求学,算是功成名就了,但愿如此,和现在的心情竟然吻合?!算是灵验吗?我不知道,还是以后见分晓吧。我懒得去揣测,就像我明明可以解签却偏偏让那个女师傅解读一样我只是忽而想到了,在千年前,有多少读书人为了求这签,求到了这支签,他们的心境呢?会和我一样平静吗?

红楼梦里宝玉过生日，曹雪芹完整的将芳官为他唱的那首《赏花时》写下来，有何深意？

谢谢邀请！

《红楼梦》63回，宝玉过生日。大家抽花签玩儿，宝姐姐抽到了牡丹花的签子，可以随意让席上一个人做事，宝姐姐就叫芳官给大家唱首歌儿。芳官刚唱了一句祝寿的曲子就被大家拦下了，叫唱个别的来听。芳官就唱了这首《赏花时》。

全词如下:

翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯。您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。您与俺高眼向云霞。洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；若迟呵，错教人留恨碧桃花。

《红楼梦》当中点戏的场景很多，但是显出唱词的只有两处。一处是宝钗过生日的时候，宝钗念给宝玉听的那首《寄生草》；另一处就是宝玉过生日，芳官唱的这首《赏花时》。

这是很有意思的一件事。因为我们从唱词上就会发现，这两支曲子和喜庆的寿宴气氛完全不搭啊。那么，作者一字不落的把它写出来一定有别的用意。

是什么呢？我们就从《赏花时》来入手分析一下。我认为，应该是这样的。

一、暗示后文的情节

《赏花时》是汤显祖《邯郸记》中的一折。讲的是吕洞宾要下到人间渡一个有缘人，替何仙姑打扫落花，这样何仙姑就可以准时参加蟠桃宴了。那么，这段唱词就是说吕洞宾临行前向何仙姑辞行，仙姑嘱咐他早去早回，莫要惹事，就这么简单的意思。但是，你要是把主角换成宝玉和黛玉会怎么样？

我想，作者是在暗示我们，后文宝玉会出门去办什么事，然后临行林妹妹对他殷殷嘱托，盼他早日归来。

宝玉过生日，芳官唱了一曲《赏花时》：

翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯。您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。您与俺高眼向云霞。洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；若迟呵，错教人留恨碧桃花。

《红楼梦》里引用的典故、戏曲极多，尤其是汤显祖的《还魂记》（也叫《牡丹亭》）、《南柯记》等都有引用，但是唯有选自《邯郸记》的这一支《赏花时》被完完整整一字不漏的被抄写在此。需要引起注意的是，芳官唱这支曲的缘由是因为宝钗抽了寓为花王牡丹的花名笺，而宝玉的举动是：

只管拿着那签，口里颠来倒去念“任是无情也动人”，听完这曲子，眼看着芳官不语。

很明显，宝玉这是陷入了思考，他在思考什么呢？

他在思考宝钗这笺是何意，而且似有所悟。这不禁令屏山回想宝钗的生日宴上，上演的《鲁智深醉打五台山》有一支《寄生草》，和这支《赏花时》一样的是，两支曲子，曹雪芹都一字不落的抄写下来。这个现在在《红楼梦》里只出现了这两次，一次是宝钗的生日，一次是宝玉的生日。《寄生草》在讲鲁智深在现实中的碰壁和失望，转而求助于佛法的避世的举动。而《赏花时》是将何仙姑叮嘱劝告吕洞宾下凡到人间后，千万别留恋红尘中的酒色财气，别忘了自己的使命，别忘了自己的归处。

两支曲子一前一后，在寓意上也有逐层递进之意，贾宝玉所推崇的在现实中根本没有生存的空间，不要说他的主张，就连他本人也为世所不容，所以，最后家族败落，他失去庇护，只有远离红尘，出家为僧。宝玉本为神瑛侍者下凡，他下凡历练，《红楼梦》一开篇，茫茫大士早已警示他：

“那红尘中有却有些乐事，但不能永远依持，美中不足，好事多磨。瞬息间则乐极生悲，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。”
“待劫终之日，复还本质，以了此案。”

意思是到时间就要重回赤霞宫，重上青埂峰。

宝玉（神瑛侍者）的入世、历劫、出世、回归，就全含在《寄生草》和《赏花时》这两首曲子里了。

这两首曲子，由积极的入世者薛宝钗先导，由同样在生活里努力找存在感的芳官接续，其结果是：丈夫出家，积极入世的薛宝钗独尝空房之苦；宝玉终究做不了芳官的保护者，芳官无奈出家的两出悲剧。

芳官不是林黛玉，她没有出世的思想，她也成不了晴雯，做不到宁可玉碎不为瓦全。她只是一个努力挣扎的有着强烈个人意识的人，她希望得到尊重，实际上连最低下的婆子也想踩她们一脚；她希望可以活出自己的空间，实际上，连最呵护她的主子，高高在上的贾宝玉也没有办法独善其身，尚且不能自处，无法相容于这个世道。

她一个被豢养的优伶，又不愿随波逐流，结局是被水月庵的老尼拐去，无奈中做了庵院使役。