有人说诸葛亮精通奇门遁甲，你认为他为何活不到54岁？

奇门遁甲是一门术数，是一门运筹的方式，奇门遁甲在神奇也是符合自然天地的法则的，不可能超越时空，是一部术数学中最有理致的一门学科。

至于一个人活多少岁，没有强烈的规定。无论是你学佛还是修道的，也有短寿之人。一个人的先天体质不好，后天保养的好也可以高寿；但前题是人在七情六欲中生活，多因操累而损失真元。象伟大的军事家诸葛亮先生，在外争战多年，思虑过重加在忧虑之事很多，能活到54岁也算不错了。

有举重若轻的人，也有举轻若重的人。举重若轻的人，做事看大的方面，看结果，至于一些细枝末节，交由别人干就行了，这样的人往往适合做帝王、统帅、主要领导；举轻若重的人，做事不论大小，他都很重视，既注重做事的方向结果，又注重做事的过程，各个环节，交给别人他放心不下，非得亲自过问，亲自去做去监督，这样的人一般适合做宰相、执行者、干吏。国家大事，众多纷繁，只凭一人之力，那是绝对不行的，要将事情分门别类，分派下去，各有专属。作为一国宰相，只要把事情***好分配好，执行结果按优劣奖惩好就行了，没必要亲力亲为。但是蜀汉的丞相诸葛亮，他是一个举轻若重的人，蜀汉国的各样事情他都要亲自过问，政治经济文化军事外交，事情很多很复杂，事无巨细，咸决于亮。一个人的精力是有限的，没有白天黑夜的去工作去操心，人的身体会受不了的。不会休息就不会工作，诸葛亮做事认真，心细如发，他也知道休息的重要性，但他却不能很好地休息。《三国演义》上说，二十军棍的处罚诸葛亮都要亲自过问，那数十万大军，每天得有多少事吧，更何况还有蜀汉的其他各项事情都需经丞相决断呢。恐怕诸葛亮每天都吃不好饭睡不好觉了。正应了司马懿的一句话，“食少而事烦，岂能久乎？”呕心沥血的诸葛亮，为蜀汉大业，无止无休，没日没夜，身体怎能受得了？终于在繁琐无休的重压下，诸葛丞相夙夜忧叹，积劳成疾，在一声“天何薄亮”的感慨中，带着满怀的忠贞遗憾，星陨五丈。那一年，诸葛亮才只有54岁。也正因此，后人提出了“勤懒结合，完美人生”的观点。😊

劳累过度，现在的说法就是过劳死，诸葛身居丞相之位，却连一个县令的事都要亲自代为过问，与其说是害怕不公，不如说是太不相信人，他不相信任何人能比他做得好，即便一个县令分内的事，他也要亲自过问，人的精力毕竟是有限的，不可能他一个人撑一个国家，不懂得分权，这个是诸葛最大的问题了，长期的劳心劳力，怎能不伤身体。53岁去世也就不难理解了，而且在古代的卫生条件下，53岁已经不算是早逝了

诸葛亮五十三周岁，忽生“疾病，卒于军”，我们不能说诸葛亮早逝，但诸葛亮纯粹是自己把自己给累死的，却一点都没错。

“知恩必报，一诺千金，尽忠职守，鞠躬尽瘁，死而后已”，这是诸葛亮一生的写照。

一、诸葛亮是知恩必报、一诺千金之人，其忠义远超关羽

刘备托孤的时候就对诸葛亮说，“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”刘备深知诸葛亮的能力，而诸葛亮在刘备死后，大权在握，也有自立的条件。

但是，诸葛亮没有这么做，为什么？因为诸葛亮的忠义和诚信。

有人曾污蔑诸葛亮，如果孙权可以人尽其才，重用诸葛亮，那么诸葛亮早就投靠孙权。裴松之愤然驳斥，“关羽为曹公所获，遇之甚厚，可谓能尽其用矣，犹义不背本，曾谓孔明之不若云长乎！”

事实也是如此，诸葛亮感念刘备的知遇之恩，对蜀汉一直是忠心耿耿，又受刘备托孤之重，时时刻刻挂念着刘备生前光复汉室的心愿。在北伐之前，诸葛亮对刘禅说，“受命以来，夙夜忧叹，恐讬付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。”

诸葛亮是在用生命践行对刘备的诺言呀。

诸葛亮当然精通奇门遁甲。他注解的《阴符经》：爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。

亮注：奇器者，圣智也。阴阳相胜之行，时昭乎进乎象矣。天垂象，圣人则之，推甲子，画八卦，考蓍龟，稽律历，则鬼神之情，阴阳之理，昭著乎象，无不尽矣。八卦之象，申而用之，六十甲子，转而用之，神出鬼入，万明一矣。

这个“奇器”就是指代奇门遁甲。诸葛亮是典型的兵家奇门，他将奇门遁甲用于军事。苏东坡曾经评价诸葛亮如下：

苏轼的《诸葛武侯画像赞》：密如神鬼，疾如风雷。进不可当，退不可追。昼不可攻，夜不可袭。多不可敌，少不可欺。前后应会，左右指挥。移五行之性，变四时之令。人也? 神也?仙也?吾不知之，真卧龙也！

其中“移五行之性，变四时之令”就是奇门遁甲在兵法中的体现。长江赤壁五行属水，他能让它变为属火；隆冬之际，能够吹起东南风。