怎么看催婚？

催婚大体上可以分为两种情况吧，即：亲属及朋友对你的催婚和他/她对你的催婚。当然还有一些其它类型的催婚，但都属于少数情况吧，在这里就没必要阐述了。首先说亲属或朋友的催婚。我认为绝大多数都是出于善意的，但他们忽略了一个重要的问题，就是你为什么不结婚，是找不到合适的人还是根本不想结婚或是认为应该再大些再结婚。另一种就是恋爱中的你们，对方认为已经是时候结了，但你却不着急，所以进行催婚。引申出来的问题就是，你为什么不着急结婚呢？总之，无论哪种情况，被催婚着，总是略显尴尬，或多或少都会有一些难言之隐不想对他人倾诉吧！

针对催婚现象，明显女性会多余男性，因为在中国男尊女卑传统思维下，仍然女人年龄有着至关重要的优越性，毕竟常态下择偶，如果一个男人事业风生水起可以偶遇十八女孩谈情说爱，而女人则相对会减少太多的可选范围，下嫁屈就的可能性就会增加，尤其在成熟男人心中都会意识到，一个剩女有太多特立独行的脾气和思维不容易被驾驭。所以身为父母更加懂得其中的危机，所以不想孩子成为只待别人挑选的对象，尤其女人随着年龄增加，身体机能的下降，就算生孩子都充满着不安全和隐患，中国人最看重的就是香火继承的问题，在他们看来这远比虚无缥缈的爱情更重要。

站在父母的立场，催婚没有错，。父母的愿望就是希望孩子成家立业，儿孙满堂。这是中国人几千年的传统文化。

可是现在社会发生了一个巨大的变化，随着时代的发展，很多人的思想观念发生了改变。包括生活方式的变化，阻碍了很多年轻人。

在几十年前，结婚真的很容易，有个人做媒，两个人有个落脚的地方就可以结婚了。现在有女朋友也不一定能结婚，这是现实。但是很多父母的思想，还是停留在他那个年代，用他们的经验来看待现在的年轻人。

所以父母催婚也是可以理解的，他们催婚的目的都是为了孩子好，但是很多问题她们并解决不了。相比女人，男人更愿意早结婚；相比富人，穷人更愿意早结婚。

如果有机会的话，最好是早点结婚。因为结婚不仅仅只是为了你自己，还有家人。谁都不知道明天会怎么样，所以不要错过了，属于这个年龄该做的事。

催婚倒是正常，父母养你这么大，也该成家立业。过了年龄就不好找对象之类的话。关键在于现在是实质性的社会，没房没车不好找对象的。就算是家里催婚，但是你没有找到或者说找到了，自己的资金又不到位也没办法。总得有彩礼钱吧，女方说得有房吧，自己确买不到交不了首付，这一下就凉了。所以有时候觉得催婚也没什么，时间长了也就习以为常了吧。毕竟婚姻不是儿戏，一定要谨慎。

催得越急， 越焦虑， 有些人， 原本很坚定的说， 等要找到自己喜欢的人， 才结婚， 可是现在周围的人越逼越仅， 不得不匆匆结婚。

婚后， 发现原来自己掉进坑中，结婚， 又不急于这些时间。别因为急草率结婚， 给自己后半生买下不好的***。

要相信你的问题能解决。对于我而言，不接受催婚， 按照自己的步伐走。

到了一定的年龄确实可以结婚了，可是不能因为催而急，不能因为催而乱。可以加快步伐找一个自己喜欢的人， 但也要认清楚对方是不是你想要的那个人。

测试一个人对事业，爱情，金钱，性，家庭，哪个重要的故事？

测试题目如下:

A-- 有个男人叫A，他要过河去和未婚妻B相会结婚，但两人一河相隔，A必须要借船过河才能见到B，于是他开始四处找船。

A与C-- 这时见一个女子C刚好有船A跟C借，C遇到A后爱上了他，就问：我爱上你了，你爱我吗？A比较诚实，说：对不起，我有未婚妻，我不能爱你。这么一来，C死活是不把船借给M，她的理由是：我爱你，你不爱我，这不公平，我不会借你的！

A与D-- A很沮丧，继续找船，刚好见一位叫D的女子，就向她借船，D说：我借给你没问题，但有个条件，我很喜欢你，你是不是喜欢我无所谓，但你必须留下陪我一晚，不然我不借你。A很为难，C不借他船，D如果再不借他的话就过不去河与B相见了，据说这个地方只有这两条船。为了彼岸的未婚妻，他不得不同意了D的要求，与D有了***。次日，D遵守承诺把船借给了A。

A与B-- 见到未婚妻B后，A一直心里有事，考虑了很久，终于决定把向C和D借船的故事跟B说了。可惜，B听了非常伤心，一气之下与A分了手，她觉得A不忠，不能原谅。A失恋了，很受打击.

A与E-- 这时他的生活里出现了位女子E，两人也开始恋爱了，但之前的故事一直让他耿耿于坏，E问A是不是有什么话要跟她说，于是，A一五一十地把他和B,C,D之间的故事讲了一遍。E听了后，说，我不会介意的，这些跟我没关系。

故事讲完了，问题来了，请你把这几个人排列个次序，标准是你认为谁最好，谁第二，谁第三，第四，第五？这个A男也算在内的。

文章里的字母分别对应原来的字母如下:

古代的“巫蛊之术”是什么？为什么古代都对此明令禁止？

“巫蛊之术"的传承并未断绝。巫蛊实际上也是玄门术数，可以说与如今的道教道术同源，只是侧重点不同。道教是以悟道为主，修术只是作为***悟道和除魔卫道之用。而巫蛊之术侧重于术，以术增强自身能力，最终达到以术求道的目的。

巫蛊之术是人对天地的领悟，一方面修炼自身的口、鼻、耳丶目丶身丶心，达到超越常人的感知能力和行动能力。另一方面靠学习丶感悟丶利用、驾驭大自然中的万事万物，从而获得知识和能力，最终达到增强自身能力，突破自身极限的目的。

巫蛊之术，分为巫术丶蛊术、巫蛊术。巫术是靠修炼出自身强大的感知能力，来获得预知能力和感应能力。一方面可以对未来的事情有一定的预知感应，及时趋吉避凶。另一方面通过自身灵觉，感应宇宙运行的规律。其实这些能力俗世人也有。现代逻辑推理就可以预测一些事态的发展。现代人也有感应能力，例如罗门索夫就是在梦中梦到了原子运行的特殊规律，从而制定了元素周期表。还有些人在梦中梦见过即将发生的灾祸。

蛊术则是发现和利用生物的特性，并且加以改造，强化或异化某些特质，从而达到增强其使用价值的目的。这与目前的生物工程技术有几分相似。

巫蛊术，就是建立巫与蛊之间的感应与联系，最终达到巫蛊合一(人蛊合一)的目的。即以巫驭蛊，以蛊强巫。说穿了巫指人，蛊指物，巫蛊合一也可以理解为天人合一。其实在世俗生活中，骑术就要求人马合一，玩车的就要求人车合一…，说穿了也就是那么回事。

通过对“巫蛊之术”的初浅理解，大家不难发现，身负巫蛊奇术的人根本不会信皇权神授，根本不会信神信鬼，而且他们掌握一般世俗统治者不具备的可怕能力。

一方面古代统治者畏惧巫蛊***的能力，无法掌控这些人。另一面巫蛊***受俗世人敬畏，一旦他们对统治者不满，就有可能会蛊惑人心，给统治者施压，甚至最终灭掉世俗统治者。

因此古代统治者权衡利弊后，都选择明令禁止“巫蛊之术”。其实任何统治者都没什么兴趣去追求什么科学丶进步。他们唯一在乎是掌握绝对的统治权，对于任何他们掌握不了的人和事，他们都会找出各种理由来令行禁止。或许有人会说，有些统治者也追求科学丶进步，其实那是被域外竞争者给逼的，不努力就会大权傍落，就会沦为被统治者。清朝的“洋务运动"丶日本的“明治维新"就是这种情况。“生于忧患，死于安乐。”是孟子对统治者最诚恳的劝诫！

说起巫蛊之术，从古代没有开化的年代流传下来的，是蛊惑人心的邪术，它会诱惑人类灵魂，把你逐步引向罪恶深处，使人失去理智，直至衰亡，历代皇朝对这种巫蛊之术都呈禁止的态度。

1.古代少数地区出现巫师，进行巫婆作法，一开始目的想利用这种心术来调动人类思维，对身体某个部位起调控作用，从而减轻病痛，因当时医疗条件匮乏，用这种心术起到了一定作用，这必经没有任何科学根据巫术，如象张天师作法，巫师除妖精，提鬼神，从而发展成邪教，邪术，误害人类，被别有用心的人利用。

2.巫蛊术在人间不断流传，祸害人类，蛊惑人心，丧尽天良，害人非浅，少数人为这种邪术丧失意志，直致生命，历代皇朝都将明令禁止。

3.巫术有很多种，巫蛊是其中一种，它包括诅咒，蛊术等，蛊其实是將几种带有极毒的毒虫养在一起，互相打斗，最后取胜那只毒虫来治百病，有的服毒身亡，不计其数，这就是古代人的愚蠢所致，因此历代才会对巫蛊之术明令禁止原因。

这种巫蛊术广西玉林以前特多，听我朋友说，她有个姐姐，陪同有二个一去玉林，因为长得漂亮，在那里不知道接触过什么人，回来后傻傻的，她爸知道给人家落了这种蛊术，在广西这种巫蛊术叫做落钢头，要解药才能解的，回来后没有人有解药，因为漂亮有个医生取了她做老婆，以为自己能医，不知什么的就医不好，她什么都不做，会煮饭，农忙的时候也知道帮一把，插秧，割稻谷。我朋友说生了一对儿女，超漂亮。

巫蛊之术属于巫术中的黑巫术，蛊是养在器皿中的毒虫，巫蛊之术就是用这些毒虫的毒素去害人。诅咒、偶人厌胜和毒蛊都是巫蛊之术的组成部分。

据史料记载，将多种毒虫，如毒蛇、蜈蚣、蛤蟆等，一起放在瓮缸中饲养，让其自相残杀后剩下一只，其形态颜色都已变化，形似蚕状，皮肤金黄，这种蛊叫金蚕。

也有说把十二种毒虫放在瓮缸中，埋在十字路口四十九日，再将其取出放在香炉中，早晚用清茶和香供奉，这样得到的金蚕是无形的，散布于香灰之中。放蛊时，将金蚕的粪便或香灰放在食物中让人食用。

苗人的养蛊、放蛊历史很少悠久，据《乾州厅志》记载，苗妇能用巫蛊来***，也被称为“放草鬼”。毒蛊放在外，则能食人五体，放于内则能食人五脏。被放之人往往是痛楚难堪，或神形萧索，或气胀于胸膛。

苗人的蛊术只是女子相传，传授的仪式与咒语，不得而知。蛊妇设有益坛，或在家中隐蔽处，或在山洞中。相传一蛊妇在家烧温水为蛊偶沐浴，不小心被儿子看见。次日，蛊妇上山干活，儿子在家因好奇偷偷学她。

由于其用的是沸水，导致蛊偶被烫死。其中有一偶是蛊妇自己，她在山上已有感觉，赶紧返回家换衣后便气绝身亡。

蛊妇如果自己不放蛊，则要脸色变黄而生病。放蛊中一人，蛊妇自己可保无病三年；放中一牛，可保一年；放中一树，可保三个月。猪也可以放，但狗不能放。因此蛊妇害怕狗，通常不吃狗肉。