***到底准不准？
我们这***一次收费200-500之间，沟通时间20分钟-60分钟。
现在医院特需号，一般200-500之间，沟通时间20分钟-40分钟。
术师看命，医生看病，术业有专攻，仅此而已。
医生看不好病，要么这病没办法治，要么遇到庸医了。但你不能认为所有医生医术都不佳。
就像是***，这一世命主引动新的因果，与命运可能就有出入，不理解的可以看下《了凡四训》，也能看是遇到了一个江湖骗子。但你不能认为所有术师都算不准。
易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，***的旗号骗财骗色就一味的以为周易***就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信***就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
所有***不算以前的，就是放屁。同八字命不同的不少，前事是确定有没有看懂这个命盘的关键。***骗子多，是因为求测的傻子多，不知道***是要先算以前，而且是比较精准的说以前的，不是模拟两可的万能公式。
易经是怎么***的？
易经是一部记录占卜的书，不是用来***的。俗称的***只是在基础理论上***用了易经的基础理论，但各自方法流派不同。
你所讲的***，就是四柱（俗称八字），是根据一个人的出生年，月，日，时，按干支记历方法排成8个字，然后纳入六亲，五行，排出大运流年，根据五行的旺减衰加和六亲的相互运用来推算出一个人的一生不同阶段的运势好坏。
你相信易经能准确预测事情吗？
信！信而不迷。我曾经准确预测过很多事，甚至达到别人迷信我的预测的程度。但我一点都不迷信。我学习、研究、思考过多种易经预测术，并对预测学有自己科学、独到的认识，且升华出了自己独有的一套方法。
我印象最深刻的是，***年亚洲金融危机，我朋友资金链差点断了，急需一笔大额贷款，来找用易经我预测，我准确测算出某一天的酉时（17-19点）能如愿。
过后，他反馈说：太神奇了，到了当天16点前本手续基本好了，但是因为一个环节出问题，信贷部门基本在日结了，正常只能到隔天才能办。行长要求大伙加班，17点后完全搞定，大呼神奇。
当时帮忙搞贷款的信贷员知道后，正在争取升级当干部，让朋友介绍来找我预测，我用易经给他排卦后，断定他福神持世，当不了官，只能是大牌员工。他不服，说现任行长是他爸提拔起来的，肯定会出手帮忙的，如果能成，你怎么说？我回答说：如果这样就证明我预测不准。
几天后他们又一起来了，说好的不准，坏的却准（我没说过他哪里好的话题）。
这两件事是***实事，如有虚言，愿天打雷劈！
易经预测涉及非常非常多的方方面面，然后层层筛选，一句断语要耗费很多精力，最后准了，一句真神打发一下，万一不准的话，更是吃力不讨好。
现实中有人当面对我说：易经预测是骗人的，除非你拿出实证，我才能相信。
我问他，你算老几？凭什么我要耗费巨大的精力让你相信？你信的话，我能得到什么？我需要巴结你？还是你能给我什么？让我动心的很多钱？
你要给我称技术的斤两？首先要先称一称自己的斤两！
这种人哑巴了！
信者与不信者，取决于什么呢？凭感觉吗？如果跟着感觉走，往往会受意识形态的风向左右，得出的结论都是不实的。实事求是的基本原则应该是，梨子要亲口尝一尝吧？不尝如何知道其味呢？《易经》预测究竟准确与否，只有经历过预测的人才有发言权，其它的都是妄说。
习《易》者，有义理派与象数派之分，义理派重在***，象数派重在应用（预测）。《易经》发源于占卜，习《易》不会占卜预测，没有预测的感性认识，解读***会是不全面的，也是解不透彻的。现在有的***级的易学家，功夫在嘴皮，预测全不会，***慬易者不卜，实际是怕露怯；只会在***字词上做文章是不够的，所以《易传 系辞》曰：“是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占”，也就是说，玩味玩弄***之辞，须识其象之所在；因象变而把玩占卜以知吉凶；***与占卜是紧密相关的，而非割裂的；因此学《易》必须会占卜即预测；如此才能真正学好学透；就如作战不能纸上谈兵，游泳必须以身试水。至于准与不准，古代留下很多实例，关于预测之书更是汗牛充栋，不准成不了理论流传。测不准与《易》无关，与测者水平有关。
我学《易》先卜后经，从预测入门，逐对***产生兴趣。学卜第一次预测，是单位一年轻干部得病住院，便以此事起卦，问何时可愈？卦立后析之，怎么辨都是死亡征兆，果不其然，半月不到，死在医院；首次即准故而对《易经》产生兴趣；再一次，听一讲座，授《易》卜筮之法，授者当场起一卦，问当时火箭发射成功否，起卦分析，点火后，会因故障失败；当时半信半疑，不日发射消息见报，果然因故障发射失败；两次亲身经历，对《易经》预测印象深刻，要说其为迷信，只能视作无知；若认为“信则有，不信则无”，只能是处于将信将疑之中；都是未亲尝梨味的认知。
《易经》在预测上是杰出的，升华为哲学层面也是杰出的；其讲变化之理作为哲学认识去解读社会、人事，具有更鲜明的社会意义，这大概是《易经》流传至今的最大价值吧？
谢谢邀答。