十月一，民间称寒衣节，给逝去亲人烧纸送寒衣，是民俗还是迷信？
首先 : 他就是从古到今流传下来的一种民俗，十月初一也算是一个鬼节吧 ，十月初一为 : 烧纸、焚香、祭奠亡灵、扫墓的日子。其实 : 这种民俗行为就是生者对亡人的哀思与崇敬，纯粹是属于一种精神上的寄托。
我从不觉得冥节上坟烧纸是迷信，我总是固执地抗拒着“人死如灯灭”这句话，在我的心里逝去的亲人依然活着，只是和我们不同一个世界罢了，活着的我们，也同样是他们的牵挂。
每逢冥节我都会很认真地准备着需要的一切，锡箔、元宝、裁剪好的衣服、祭奠用的供品甚至是打火机，我做这些事情的时候心里总是有些酸酸的感觉，但我很少哭，也许我是想让我的亲人知道我活得很好，一如他们期待的那般好，如此他们便也少了担忧和牵挂，我知道这想法很傻很天真，但这些年来我总是如此，哪怕我的心里在流泪，我也总是笑对他们。
虔诚地在坟前静静地完成祭祀的一切，看着那些冥币、衣服、元宝在火焰中热烈地舞蹈然后快速地化为灰烬，我的心里总是五味杂陈。我现在已经学会了念念有词，我会很认真地说过节了，我来看你们了，给你们送吃的和穿的，天气冷了，换床新被子吧，看看我给你们选的被子多素净啊。还有新衣服，多鲜亮的颜色，喜欢吗？我还会跟他们说我在这边很好，不用牵挂，想我了就给我托梦吧，我们会在梦里相拥相抱……
我低声地说着这一切，我知道，这坟冢下我的亲人在凝神静听我的汇报，他们一定也十分地想我，因为我们血脉相连。
我固执地认为上坟祭祀不只是一种形式，而是活着的我们在与已故的亲人对话，那是生者与逝者默契的精神交流，一种心灵上的洗礼与慰籍。
有篇文章里说：“读懂了冥节习俗，你才懂得了中国人的爱和怕，喜悦和怅惘”，我是个愚笨的人，思考半天也还是没有参透这句话里的含义，我只是知道，世间事周而复始，却又有质的不同，眼前坟冢里的亲人也曾如我这般有血有肉会哭会笑，如今却静静地躺在这儿再也不得回来，而我终将也有一天要追随而去，我的后人们，每逢万物复苏的清明或百叶凋零的寒衣节，定会如我这般地虔诚祭祀，牵挂思念。
所谓传承即是如此吧。
十月一送寒衣是不是一种民俗？
阴历十⺝一日是寒衣节，寒衣节俗话“十一”这天祭祖祭；寓意给逝去的亲人增添衣服故名寒衣节。
寒衣节又是像正月十五、清明、七月十五、十月一日祭祖；缅怀逝去的亲人。
寒衣节又是祭祖日，也是民俗。
十月在我们地方过去还有坟墓开的民俗传留，相当于清明期间墓门开扫墓的一回事。至于有阳就有阴的阴间的言说，于民间先前的人有传说，是被否定的，因为没有实际证实，所以阴性世界得不到成立。据说有的科学家也为有无阴性世界作过论理推析，或因无较充分的实物而不能定立。不过阴性世界及其它很早就有人探究，以现在而沦是要有科学方法验出实物才能确定，同时这些方面的探究，只是属侧面的東西，而主要的从近代和现代属于阳性世界的人`是在关注于生存，生活生产工作上，除开眼前的和看不到的，以及与本身无利害关糸的事只作它论，或作茶余酒后的谈资，看网友们是否是这个看法？
小时候跟上大人去送寒衣，不知什么讲究，送寒衣不去坟头而是在村外的十字路口，一般是上三辈也就是同一个曾祖父的几家人一起去送，大概是晚上八点钟天完全黑下来开始，先是焚香祭奠，跪在前面的长辈不停的说话，先给土地爷烧纸，再给游魂野鬼送纸钱，泼洒祭奠食品，之后开始烧寒衣。寒衣是白纸剪的，从最上辈说起，一个都不能少，要是有风吹来，总是说你们不要急，都有呢。有时候还开个玩笑，你老人家到那一世脾气还是这么急，还操心日子过不去吗。听得小孩心里碜的直往大人身上靠。几辈人说完得半天时间，要是漏下后面会有人提醒，大人说把谁漏了会托梦要的，还得补上？三年内去世的会专门制作的衣服，一般是女儿早早做好拿来一起烧，说是刚过去还不适应，要穿多一些。记得那时候家家都还很困难，但上坟送寒衣这些事年年没有耽误过。
农历十月一“送寒衣”，在我们陕西省关中兴平一代也被称为“烧被”，是一种“民俗”。
“民俗”，在民间，是流传千古，源远流长，大家约定俗成的习惯。
记得我还是小孩子的时候，母亲每年的农历十月一之前的几天，就从村子里的商店里购买几张花纸白纸，用麦面粉和保温瓶里的开水，在碗里用筷子搅拌合浆糊“糊被”，上世纪七十年代，我们这里的地里还在每年夏秋种植棉花，母亲总是把棉花用手撕成絮，象征性的给“被”里夹上棉花，把糊好的“被”，分别拿到陈文村舅家，为她的爷婆和我们本家的上辈在地里坟头“烧被”，烧纸，送钱（纸票子）。
如今，母亲离世多年，我们做儿女的在每年的农历十月一前几天，从商店里购买祭祀用品，在父母的坟头“烧被”，烧纸，送钱（纸票子）。
民间流传有：过了“三年”的先逝去的亲人，都已成“神”，都要在农历十月一之前的任何一天都能为其“烧被”，烧纸，送钱（纸票子）；而未过“三年”的先逝去的亲人，还是有“灵魂”之位，必须要在十月一当天上午十二点之前“烧被”，烧纸，送钱（纸票子）。
“烧被”（送寒衣）这一民俗活动必须要在农历十月一午时十二点之前结束。
“人敬神以诚有感，神佑人万福无疆。”
秦兴于二0二二年十月二十六日（农历十月初二）20：52