为什么称十五是上圆节？

正月十五为什么又称为上元节？其实，現在正月十五都称为元宵节，有“正月十五闹元宵”之说。但在古代，也有称为“上元节”的。盖因这是一年中第一次月圆之夜。据道教的“三元说”，正月十五为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节。

宋代诗人欧阳修在《生查子.元夕》一词中有这样的句子：“月上柳梢头，人约黄昏后。”就从侧面写出了正月十五是月圆之夜。

元宵节在我国是一个非常重要的传统节日。元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上吃汤圆赏月，后来这个节日的名称演化为“元宵节”。

元宵节之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始的庆祝活动，推向又一个***，成为世代相传的习俗。

元宵节在我国是个历史悠久的节日。早在两千多年前的西汉时期就有了。据资料记载：正月十五在西汉时期己受重视，汉武帝正月上元夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动（太一，主宰宇宙一切的神），被后人视为正月十五祭祀天神的先声。隋以后称元夕或元夜，唐初受了道教的影响，又称上元；唐末才称元宵节，清朝也有称灯节的。

古代文人墨客有不少诗句吟咏元宵节的：

“去年元夜时，花市灯如昼。”（欧阳修）

“火树银花合，星桥铁销开。”

（苏味道）”

“元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨”。（李清照）

“八月十五杀***”的传说是真的吗？有历史可以考证吗？具体的内容是什么？

这个问题我也答一答，在我们当地流传的的不是八月十五杀***，而是农历五月初五，岳飞杀***。

那时候***民间把蒙古人称为***。***侵犯大宋，并占据了大片彊土，同时也给百姓带来灾难，欺男霸女，无恶不作。

***首领下令，凡是***家中有年轻女人的，都要养一名***兵，有很多女人不堪忍受其辱，而悬梁自尽。

后来岳飞暗地下令，***蒙古兵，凡是***家有蒙古兵的，农历五月初五，门口挂葫芦作为记号。

可是这个***，并没有宰杀到蒙古兵头领，他从西窗户逃脱了，至此蒙古后人为了纪念这一天，家家户户住房都留有西窗户，一直延续到今天。

我们松原就有一个蒙古族自治县，在生产队时期，农村都是土房，当地的蒙古族人，就是所谓的***，那怕是住两间小土房，也留西窗户，而汉族人，就没有这个习俗。

自从有了砖瓦房之后，汉族人也开始留西窗户了，当然不是为了纪念，而是图意夏天通风凉快。

岳飞杀***一事，也是当地民间传说，究竟是否真实，很难考证，就当是一个故事好了。

这是留传下来。在元朝，***被蒙古人殖民统治。十几家***，共用一块菜板和一把菜刀，菜板和菜刀用铁链子链在一起，由蒙古人管着。切菜要到他那里去切。***娶媳妇，要先和蒙古人睡一个月。***就把头一个孩子摔死，叫摔头胎。原来准备在五月五日起义。结果有人告密，被杀了很多人。五月五日，人们叫五月耽误。为了保密，在七月十五送面人，（就是现在的提酱饼）里面有个纸条，约定八月十五动手，十几家***，一起用木棒把蒙古人全部打死了。叫八月十五杀***。

小时候常听老人说“十五晚上杀***——活要老子的命”。

老百姓用这句话，多为发泄一种不满情绪，有时表达的意思已远远偏离其本身含义。

“八月十五杀***”看上去似乎是一首民间谚语，但每一谚语背后都有一个故事相随。

***是谁，***是成吉思汗的孙子忽必烈征服华夏时，民间对蒙古人的称呼。忽必烈统一中国后按民族把人民分为四等：第一等是高高在上的蒙古人；第二等是色目人，指被征服的西域色目人和没被汉化的北方少数民族；第三等是***，指原被金国、西夏统治的汉族人及被汉化的北方少数民族；第四等南人，指的是原南宋***和南方少数民族。

等级制度的建立，蒙古统治者为统治需要在每个非蒙古人的村落，都要派住蒙古人来领导，而这个领导在被当地人称为***，当时***这个称呼已包含了统治者的意思。在全国范围内***的在当地高高在上，规定在特定***管理区域内，每当辖区内有人结婚，第一晚上新郎必须靠边站，由***来完成新娘的初夜。

没有尊严的手无寸铁的“下等人”，只能过着忍辱负重的生活。可是忽然有一天人们忍耐达到了极限，己忍无可忍，就有人提出不如把***杀了以除后患，这个提议得到了所有人的拍手称快，约定杀***于八月十五的晚上。***被蒙在鼓里，结果丢了性命，也许***坏事做尽，天要灭他，八月十五这个晚上竟成了所有***的噩梦，也就是说八月十五晚上天下所有***被杀。民间传说杀***是天命所归，所以大家不约而同，是神的意志，那当然是后话了。