农村老人说正月十三是杨公忌日，不宜出门，为什么？不能走亲戚么？

农村老人说正月十三是杨公忌日，不宜出门，为什么？不能走亲戚么？

作为一枚返乡的农村人，我们这边农村没有这类说法，也不清楚这里的“杨公”到底指的是谁？另外，关于农村走亲戚，现如今不知道大家有没有发现这么一个特点：一年过年后，人们会集中在正月初二至正月初八期间走亲戚拜年，因为到了正月初七前后，很多农村人就该外出打工或返城了，往往从正月初八以后很少有亲戚走动的！而对于留守村里的中老年人则会在正月初十至正月十六期间聚集村里大街上敲锣打鼓或扭秧歌，有时候到了正月初十以后村里就会招呼村民出来扭秧歌了，毕竟还有几天就是元宵佳节，村里人会有敲锣打鼓、扭秧歌等民俗活动庆祝一下！

事实上，随着这些年农村社会的发展进步，以及村里人进城步伐的加快，这几年在村里关于传统民俗避讳的说法越来越少了，例如关于正月初五“破五”这天不能走亲戚的传统避讳，现如今估计没有几个人放在心上，毕竟现在农户多以打工上班为主，一般年***时间都比较紧张，年后正是大家抓紧走亲戚拜年的“关键时间”，谁还在乎这类老话说法避讳呢！

关于这里提到的“杨公忌日”，其实也不算农村传统民俗，这只是根据唐代一位叫“杨筠松”的风水师总结的“杨公十三忌”，一般包括正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九等13个农历日子，一般是不宜用来办大事，例如开张、动工、嫁娶等情况，也不能走亲戚等人情往来！

然而，关于这里说法往往都是迷信无知的传统糟粕文化范畴，并不符合现代农村传承的传统民俗活动，因此，像这些所谓古代“***”所说的禁忌避讳并不一定适合各地农村人的生活习惯，往往也就很少听到，可能现在只有一些信此类说法的老人会比较注意这些禁忌吧！毕竟现如今很多农村人都嫌现在的年味越来越淡了，更何况是这些很少听见的禁忌日子，往往大家也就更无从知晓了！以上仅为个人见解，对此大家又是如何看待的，欢迎留言互动！

农村老人说正月十三是杨公忌日，不宜出门，为什么？不能走亲戚么？

农村确实有“杨公忌日”一说，也叫杨公十三忌，这里不仅仅指的是正月十三，还包括二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九，共十三天，因为并不具备科学依据，农村流传并不广泛，很多年轻人已经没有听过这样的老话了。

为什么这十三天被称为杨公忌日呢？这里有好几个传说，其中有两个传说都和宋朝抗击辽国的名将杨家将有关，我们一起来简单了解一下：

传说一：杨家将七人，其父杨业，戎马一生，战功赫赫，后在雁门关大破辽军，被国人称为“无敌”，就是这样一位战神般的人物，也有不顺利的时候，相传杨公在这十三天里，诸事不顺，后干脆这几日便不在兴兵、动土，常休整军士，后被流传下来，成了杨公十三忌。

传说二：杨家将赫赫威名，最后在狼牙村中了辽国大将耶律奚埋伏，而这其中，主要还是“监军”威逼导致，陈家谷的战斗中，七郎奉命冲出包围，去找主帅潘仁美搬救兵，没曾想潘仁美报私仇，把七郎乱箭射死，这一日，据传正好是正月十三，也是杨家将最为悲情的一天，为了缅怀杨家将，后人把这天定位了杨公忌日。

传说三：最后一个传说最为接地气，相传以前有一户杨姓人家，子孙兴旺，家里有十三子，邻居家恰恰相反，一个儿子也没有，这杨老得意洋洋，时不时去***一下邻居，邻居大怒“你不要臭显摆，人生在世，世事难料”，只见杨公哈哈大笑“我有十三个儿子，就算老天嫉妒我，一个月收我一个儿子，我还有一个送终”。

可真应了邻居的话，人生在世，世事难料，恰好遇上瘟疫，杨家一年每个月折了一儿子，恰好那年七月还有一闰七月，十三子一个不留全没了，自此，十三成了不吉利的数字，每个月对应一天，就有了杨公十三忌。这虽然是个传说，但却有一定的告诫意义，做人要实在，不要臭显摆，不要揭人家短。

不宜出门，不能走亲戚吗？

农村人在对待一些传统观念上还是比较谨慎，从事实上看，不存在哪一天不宜出门的说法，也不存在哪天不能走亲戚的说法。

就算真的和老话较真，这杨公忌日也没有说不宜出门，不能走亲戚，杨公忌日相传是唐代风.水宗师杨筠松根据“二十八星宿”顺数定出来的十三天，这十三天，从***角度来看，不利于开工、动土和婚嫁，并没有说不可以出门，不能走亲戚。

总结：杨公忌日，作为后来人，不应该去关注能不能出行，能不能走亲戚，而是去了解杨公忌日背后的传说，从这些传说中，缅怀忠烈，做一个正直忠诚的人，做一个踏实不卑不亢的人。

回答问题:传说在北宋年间，杨家将几代忠臣抗辽国人侵中原。杨七郎率军在雁门关抗辽国入侵，由于中了埋伏，杨七郎被乱箭穿身。辽国军队追赶败军，到香河土门楼村北，了草将杨七郎埋藏于此。辽国军队收兵之后，才把杨七郎厚藏于坟墓中。这一日人们后来被定为杨七郎祭日，不宜外出恰巧是正月十三。此日县志记载不详，只是相传而已。望谅解！

农村老人说正月十三是杨公忌日，不宜出门，不宜走亲戚，为什么?

其实这正月十三杨公忌日，不宜出门，不宜走亲戚是因为有个这样的故事。相传，以前有个叫杨公的人家里连续生了十三个儿子。以前农村人觉得自己家里有儿子会很光荣很骄傲。家里儿子越多就证明自己家越有本事。所以，杨公家里生了十三个儿子，他非常得意。

杨公每次去邻居家都会得意的说自己家里有十三个儿子，而嘲笑邻居家里没有一个儿子。嘲笑次数多了。邻居怒了说，杨公，你别得意，就你家儿子多，小心你的儿子都被老天爷给收了。

杨公自大的说道:就算老大收我儿子，一个月收一个，那也收不完，还会留下一个儿子给我送终。孰不知，世事难料。有一年发生瘟疫灾害，杨公家里每月去世一个儿子，而又刚好那年七月又闰七月，杨公家的儿子全部都没有了。

所以就有了正月十三杨公忌日，其实这个故事告诉我们做人不要太自负了，做人要谦虚。我们要学会换位思考，不要去揭人短处，让别人难受。

杨公忌日所指的杨公，字筠松，唐朝人，号救贫（另有称号叔茂）以地理术行于世，称救贫仙人是也，卒于虔，”《钦定四库全书》子部“提要”又载：“筠松名益，赣州人。”他最善长地理风水，择日，号称地仙，经他审地葬坟，穷人可脱贫，因学术和德行极高，百姓又尊称杨公先生，一年当中，找杨公相地，择吉的人川流不息，忙的一年到头的杨公没有休息和***日，后杨公想出一种理由让自己每月休息一天，而择吉常用到天星二十八宿，二十八星宿分别是，东方青龙七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)，北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁，西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、(zī)，参shēn)，南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)，在天共28个星宿，在地管二十四山，配以历法每宿管一天，因古人认为天上的星宿会影响地下的生物而产生吉凶，故有避忌凶日谋事的说法，因其周期 为28天，于是就定为28天休***1天，那就是他称之不利相地和择吉的日子，称之谓杨公忌日，共十三日，这十三个“忌日”分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。

农村老人说正月十三是杨公忌日，那“杨公忌日”与“杨公十三忌”是一回事吗？对此你怎么看？

问：农村老人说正月十三是杨公祭日，那“杨公忌日”与“杨公十三忌”是一回事吗？

在农村流传着正月十三不宜出行、婚嫁、动土等习俗，这些习俗都与一些传说有关。那农村人所说的“杨公忌日”和“杨公十三忌”都有什么样的故事呢？传说的版本有很多种，我只聊聊我所了解的吧。

先说一下杨公忌日，农村人都知道杨家将，说起杨家将里的人物，大家如数家珍。传说那一年正月十三，杨继业率领杨家将北征幽州，途中行进到两狼山前，杨基业觉得山的名字跟自己此次出征有些相克，犯了地名的忌讳。因为自己姓杨，“羊”遇到了“狼”，而且是两狼，心里预感到事情有些不妙，叮嘱手下务必小心。可是在那次战争中，杨家将还是遇到了埋伏，伤亡惨重。杨继业撞死在李陵碑前。后人们为了纪念缅怀保家卫国的杨家将，就把正月十三定为杨公忌日。在这一天里，人们最好不要远行。

杨公十三忌又是什么意思呢？在古时候，人们很重男轻女的思想很严重，如果谁家只有女儿没有儿子，会被人瞧不起。相传有个姓杨的老翁，人称杨公，家里有十三个儿子，个个生龙活虎，而且家中经济条件也比较优越，可以说要风得风，要水得水。而他的邻居家里只有女儿，这个杨公就嘲笑人家生不出儿子，对自己有十三个儿子洋洋自得，觉得自己很了不起。扬言说一年有十二个月，就算老天每个月收他一个儿子，他也会剩下一个儿子为他养老送终。

谁料天上的神仙无处不在，这位杨公的诳语被神仙听到，就从正月十三开始，每月收他一个儿子。只是每个月的时间往前赶两天，正月里是十三，二月里是十一，三月里是初九，四月里是初七，以此类推。巧合的是那一年闰月，正好是十三个月，杨公的儿子在这一年当中一个不剩，全部被上天收走。到最后竟没有一个儿子为他养老送终。

人们为了引以为戒，把一年当中的这十三天，就说成了是杨公十三忌。这个故事就是告诉大家，说话要小心，做人不能太狂妄自大。