文化与文明的本质区别在哪里？为什么说人类共同追求是“不一样的文化、一样的文明”？

谢邀答！我认为文化是文明的载体，但文明不是有文化就能体现的。往往有文化的人未必有文明。文明的人也未必有文化。两者是对立又统一的。文明是修养的具体表现。不是后天能可隆的。而是骨子里的本能得提现。所以我文明替现出了问化，而不是文化造就了文明。认可了请共勉！

文明也好，文化也罢。其实是不同的思想意识的人群对不同的事物和事态的评判主观。

没有自信、***的人群总会千方百计、巧舌如簧的说西方如何如何文化先进，社会生活如何如何文明，眼睛尽在自己生活的国度里挑剔，鸡蛋里面挑骨头，竭尽诋毁自己祖宗文化和文明之能事。明明是自己祖先的优秀品质，偏偏非无缝不入的强插入西方的奸诈苟且不作休。

所谓的什么西方文化、西方文明；事实已经证明那就是唯我唯利的***裸的不择手段的尔虞我诈、强取豪夺。例如今天的西方大国就是千方百计的要用武力逼迫他国屈服，或者挑拨离间、火中取栗。把自己的安逸凌驾于他人的痛苦之上，不顾他国、他人死活的强盗逻辑。行的就是你死我活的零和思维的野蛮行径。

我东方大国，要的是互利共赢、共同发展的人类社会，这个文化和文明博大精深。不是西方野蛮人短期时间内能想得通、学得会的真正的文化和文明。

谢邀。我们先聊聊“文化”和“文明”的区别。

四大文明古国：

首先能确定的是“文明”的范畴要大于“文化”。“文明”往往指的是一个体系，比如“四大文明古国”，这四个古国各有各的不同时期的不同文化。具体到某个“文明”的某一段时期时，才会讲到“文化”，比如“龙山文化”、“红山文化”、“仰韶文化”等等

上古时代陶器上的纹路，是“文”的滥觞：

我们中文里的“文化”和“文明”中的“文”，是个很古老的概念，所谓“文”者，“饰”也，就是形而上的东西。人类脱离了茹毛饮血的时代，对这个世界开始有了一定的认知和改变，也就有了“文”，同时这种认识和改变不是随机的，而是可以传承和发扬的，就是所谓的“化”，于是就有了文化。会打磨石器了就叫“石器文化”，会打鱼打猎了就叫“渔猎文化”，会炼青铜了就叫“青铜文化”。而后又有了“铁器文化”、“农耕文化”、“游牧文化”等等等等，直到今天。

而“文明”其实就是一系列的“文化”发展、交融的结果，一个经历了悠久历史沉淀自成体系的“文化”，与其他“文化”大不相同的“文化”。所以题主所说的“一样的文明”指的是地球上最大的“文明”，即“人类文明”。地球上所有的“文明”与之相比，都成了小一级的“文化”。“一样的文明”指的是全世界公认的目标和价值观，中国以前有说过一个词叫“世界大同”，西方也有个词叫“普世价值”，大概都是这意思吧？而“不一样的文化”指的是求同存异，要保证“人类文明”的各个组成部分的个性，不能大家都一个面孔。“文明”可以同一，但是“文化”必须具有多样性，否则人类也无法保证良好的发展。

现在，各种“文明”的称号成了人们争相追逐和宣传的话题，似乎只要贴上“文明”的标签，就站在了人类的高峰，就可以藐视一切，甚至秒杀一切了。

其实，这是走入了极大的“文明误区”。 理论上讲，文化-culture与文明-civilization之间是有本质区别的。中国最早的“文明”来自《易经》中“见龙在田，天下文明”，这里的文明指的是一种“文***光明”的状态。

而西方文明（civilization）来自于拉丁语“civis”,即城市居民，所以，这里的文明指的是“人类共同生存在一起时的一种开化能力”，与中国古代讲到的文明有原则上的差异。

我们今天讲到的所谓文明，明显是以西方文明（civilization）的内涵为主导的一种普世文明。

文化是区域性的风俗习惯，文明是世界性的共同价值！不能被世界普遍认同的东西，根本不能称之为文明！而所有的文化几乎都是排他的。

所以，越封闭的地方越强调自己的文化；越开放的地方越强化普世的文明！文化是一切民族的基础，但单纯的以文化自居则是一种迂腐的表现。

因为，任何文化都需要改良和升华，并与其它文化相借鉴，从而使自己的文化上升到文明的高度，即，任何文明都不是自己标榜出来的，而是从世界文化的浪涛中提炼出来的！

简单讲，如果将“文化”与“文明”混为一团，有点类似将“聪明”与“智慧”混淆、将中国的科学与西方的科学混同的同一概念。

比如，老子曰：智慧出，有大伪”，这里的智慧是聪明，而非西方人讲的“sophos”(智慧）。同样，中国古代的科学是“分科而学”的意思，而西方科学是从数学、哲学中“分离出知识”的过程，此时的科学是日本人从“science”中翻译而来的。

本质上讲，文明是科学的产物，没有科学就没有文明。科学出现之前，人类只能把文字、语言、风俗、习惯称之为“文化”，并且，这些不同的文化受到地域、交通的隔离而互相割剧和分散。