小学生写关于三月三的诗歌与图画？

【谚语】：1、三月三，荠菜当灵丹。

　　2、三月三，荠菜煮鸡蛋。　　3、二月二，龙抬头；三月三，生轩辕。　　4、三月三，小鬼闹翻天。　　【诗歌】：1、三三令节重厨房，口味新调又一桩。地米菜和鸡蛋煮，十分耐饱十分香。——叶调元《汉口竹枝词》 　　2、万乘亲斋祭，千官喜豫游。奉迎从上苑，祓禊向中流。——王维《三月三日曲江侍宴应制》 　　3、三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。——杜甫《丽人行》 　　4、凤凰楼下对天泉，鹦鹉洲中匝管弦。旧识平阳佳丽地，今逢上巳盛明年。舟将水动千寻日，幕共林横两岸烟。不降玉人观禊饮，谁令醉舞拂宾筵。——张说《三月三日诏宴定昆池宫庄赋得筵字》

传说中的炎黄始祖黄帝是凡人吗？他是个怎样的人？

我是小七，一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘，一个沉迷于扯淡的萌妹子。

最近由于怀孕了，干活越来越没有心力啦，后面文章估计大多数就靠好基友们支撑了，这篇文章是我的好基友知北游写的，希望你们像喜欢我一样喜欢他。

黄帝是凡人吗？这个问题要回答起来还真有点儿纠结，因为这个牵扯到古人的观念的问题。

首先，得弄清楚“黄帝”这个名词是怎么来的，才好继续说。

杨宽先生在《中国上古史导论》的第五篇里，早就指出来“黄帝”来源于“皇帝”，也就是“上帝”，这个看法是很正确的。在殷墟卜辞中，有“帝”、“上帝”、“下帝”，看不到有“皇帝”的称谓，最早见于出土文献的资料的，是西周中期的《师訇簋》铭文（《殷周金文集成》04342），里面说：“肆皇帝亡旲（斁），临保我氒（厥）周”，可见“皇帝”一词很可能是周人的发明。

“皇”是个形容词，有伟大、光明之类的意思，看看《诗经》里经常用“皇”作为赞美上帝的词汇，比如“有皇上帝”（《小雅·正月》）、“皇矣上帝”（《小雅·皇矣》）、“上帝是皇”（《周颂·执竞》）、“皇皇后帝”（《鲁颂·閟宫》）。在《尚书》里也能看到，如“皇帝清问下民”（《吕刑》）、“皇天上帝，改厥元子”（《召诰》）。

所以“皇帝”的意思就是“伟大光明的上帝”的意思。

因为“皇”、“黄”古音同可通***，所以“皇帝”也会被写作“黄帝”，这个写法最早大概要数战国中期齐国的《陈侯因齐敦》铭文（《殷周金文集成》04649），上面说“绍緟高且（祖）黄啻（帝）”，这个“黄帝”就是“皇帝”。

可见，“黄帝”一词本来就是对上帝的一种赞美的称谓，或者说它是一个神的尊称或敬称，所以单就“黄帝”这个词来说，他准定不是凡人，而是神，而且是最高的至上神。

但是事情总不能说得这么绝对。

炎王始祖当然是人，如果不是人，那人类谁都不可能称呼他始祖，他不但是个普通的人，而且还是一个普通的农民，也就是我们民间神农文化的创始人，有着一颗大爱之心的，一个真真切切伟大人物，常言道，人不为己，天诛地灭，但是他就是一个不为己的人，冒着生命危险，亲自尝试百草，首列为人类创造百草救人，也首位有着大爱精神，创新大爱的精神，让我们人类，才能延续到今天的人类繁华盛世，才有我们中国人的大爱精神，一代又一代不断的传递正能量，有着.道德，大爱，品德，慈善，美德，传统文化！等………中国文化的不断创新，中国革命先烈，***领导一代代的伟人，当代***的，不忘初心牢记使命，创新特色文化的开展为中心，我们民间所称的神农文化，我学是神农文化最大的受益人，神农文化也让我改变人生，成了一个翻天覆地的精彩人生，才有着今天随手提笔，写出自己的人生，我是一个***又幸福的人！

关于黄帝身份的争议：

全世界都有神话君王的习惯，君主出生往往伴随异象；这是君权神授，为统治者造势之需要。黄帝因为出生久远，所以会更多些。但不能因此否认黄帝的存在。

譬如苏美人、古埃及、古印度、古希腊都有大量的神话传说存在，但是外国学者也把神话和早期历史相混；为什么到了黄帝这里，就否认这个过渡人物的存在？

总之，作为中华儿女，应相信随着科学、考古进步，我们史书中的大多记载，都会被印证。

关于黄帝存在的证据：

用人类今天的分类来看，黄帝属于恐龙中的四象之白虎类别，称为神。

在汉代以前，没有恐龙的称谓，那时候青龙白虎朱雀玄武称谓都是“人”。

黄帝内经的记载，生而神灵弱而能言，说明了其非“凡人”。而事实是，中国任何时代的文献对领导都是夸张表现手法，所以可以肯定的是，黄帝也不过一普通“人”罢了。

至于他具体是个什么样的“人”，这个参考我们历代开国帝王就可窥见一斑。

关于黄帝一些细节，可以参考我头条文章黄帝四面以及人神的称谓变化两文。

黄帝是凡人无疑，自从有人类历史起源开始，经过漫长的群体部落，人类有了自已的生存生活发展规律，打破这个规律的内部矛盾和分启逐渐产生，群体分割，形成了以黄帝为首领的一支部落，又一支以嗤尤为首的部落，经过长期的摸擦，形成了对列的战斗场面，它们上演了逐鹿之战，战斗残烈，胶着难胜，黄帝夜梦神境，九天玄女授以破敌神书，黄帝信守奉行，造以指南车，为部族指明方向，施以多种神剑利器，才将嗤尤战败，奠定了华夏文明发展的基础，人们为有黄帝这样的头人而感骄傲，象黄帝这样有智慧有魄力的领导人被后世人们尊为神人，真是对它功过英雄的表彰和崇拜。世上没有什么神仙和鬼魔，而是人们对人和事物的褒贬之词的评价而论。