赣州四大风水祖师是哪四位？

准确的说是杨筠松当年在唐朝安史之乱时趁乱把李氏***秘传的风水阴阳秘极趁乱偷走，从此离开皇宫，收徒在贑南一带付近云遊，在民间深得信民的拥护，他是以塟好自已的祖宗，选择能出富出贵的风水宝地葬祖，以改变穷人的子孙的命运，所以也有人叫他杨救贫，他一共带出有四个徒弟，分别是曾文仙，廖明师，胡矮仙，还有个挑夫叶七，四人都得到了真伟。从此风水阴阳的学说在贑南发扬光大，闻名于大江南北。这些学问从***壟断到发扬遍地神州，杨筠松起了个关键的着用，所以民间以杨救贫作为阴阳地理之宗师，而这些又是他的四个爱徒有不可磨灭的功劳。

河北农夫山泉水源地？

灵雾山为农夫山泉水源地，地处燕山山脉中段，主峰歪桃峰海拔2118米，是雾灵山最高峰，作为清朝***风水禁地，这里被封禁260年，保持着良好的自然生态系统未受污染，农夫山泉是大自然的搬运工所以灵雾山经过千挑万选成为河北农夫山泉水源地！

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醇王府祖坟上长的一棵树，慈禧太后为何坚决要砍掉？

慈禧迷信风水！在封建社会，***迷信风水也是更正常的，坟头长树，大家知道要出贵人的，醇亲王已经是王了，这棵树又是白果树，白下面一个王，就是皇！醇亲王的儿子已经是皇帝了，慈禧害怕他和亲儿子将来断不了血浓于水的关系，自己做了皇帝

相传位于妙高峰的醇王府祖坟之中长出一颗又高又大的白果树，这棵树枝繁叶茂，有遮天蔽日之势，堪称一景。

本来只是一颗大树，却招惹许多是非。当时人们迷信，认为白果树其中有个“白”字，而醇亲王是王爷，高出有白果，低处有坟穴，取“白”字加“王”字，便是个“皇”字。于是人们便纷纷传言醇亲王府要出皇帝喽。

这事不巧被好事之人传到慈禧耳朵中，慈禧听罢之后，十分不悦，自己的儿子同治皇帝如今好好的，他醇亲王府“凑什么热闹”。这还了得，于是乎下令太监去把树砍断，当时的醇亲王是奕譞，给他十个胆子他也不敢阻拦，因此只能眼巴巴看着太监把树给砍了。

殊不知，砍了树也没用，醇亲王府上该着出皇帝，等短命鬼同治一死，没了儿子的慈禧就把自己妹妹的孩子抱过来，这便是光绪，而光绪他爸爸就是奕譞。

这是其中一个说法，另外一个说法，说的是戊戌变法之后，慈禧听闻醇亲王府祖坟有颗巨大白果树，她对醇亲王一家子心有怨言，因此下令去砍了这颗树，断了醇亲王府的帝王之气。可没想到树断根不断，醇亲王府又除了溥仪，奕譞正是溥仪的爷爷。

其实这些不过是后人杜撰罢了，哪里有这些荒唐事情，慈禧很忙，哪有闲心思跟一颗大树犯矫情。这类故事听听便是了，若是信了，就嫩了。

在古代，树在院子里或坟地上是有讲究的，***如恰恰这棵树又长的像个遮凉棚，那就更不得了了，学名叫“华盖”，一般出现这种情况，就是这家人要出贵人了，而醇亲王，已经是王了，再贵，那就是天子了，所以慈禧不可能坐视不理。。。

在秀丽的北京西山群峰之中，耸立着一座古树参、气势非凡的妙高峰。在这里，埋葬着慈禧的妹夫、光绪皇帝的父亲，醇亲王奕环。奕环是道光皇帝的第七个儿子，后来被封为醇亲王，故当地百姓称他的陵寝为七王坟。七王坟的营选，早在光绪登基之前已开始。据中国人民大学出版社1985年版，林克光等编:《近代京华史迹，卷一，奕环《退潜别墅存稿。同治七年(1868年)奕环，“弗克趋公"，蒙太后赏***，住西山响堂庙避暑期间，在他服役的太监王照禄告诉奕环、山南有个地方叫九龙口，据堪舆所说，风水极佳。奕环则请风水先生李唐同往堪视。奕环在妙高峰选择陵寝基址时、看到这里山清水秀的自然风光时，简直兴奋得忘乎所以以。高兴之余吟长律一首，该诗最后部分说:“石凑玲珑骨，林开锦绣屏。细流分径曲，斜日印渊淳。鱼漾千头碧，龙磐百尺松“。然而正是这棵古老的银杏树，在奕环死后多年，为他惹束了麻烦，使他在地下也不得安生。奕环去世后，随着光绪皂帝日益年长，与慈禧之间的权力角逐日趋潋烈。甲午战争后，帝、后两党壁垒分明，鸿沟日深。据《德宗遗事，记载:醇亲王墓道前，有银杏树一株，其树八九合抱，高数十丈，盖万年之物。英年谄事太后，谓***风水，全被此枝占去，请伐之以利本枝。太后大喜，然未敢轻动，因奏闻于德宗，德宗大怒，并传谕曰:尔等谁敢伐此树者，请先砍我头。

相持月余，一日，帝命驾出城，奔至西山口，遥见亭亭如盖之白果树，今却不见。连哭20里。至园，太后已已去，树身倒卧。数百人方砍其根，虑其复生萌叶也。诸臣奏云，太后亲执斧先砍三下，始令诸人伐之，故不敢违也。上无语，步行绕墓三匝，顿足拭泪而归，此光绪二十三年事也。(完)