保家仙中有狸家吗？

保家仙是一部描写中国传统神话的***，其中涉及到许多神兽和神灵的故事。在这部***中，没有明确提及狸家的存在。狸是中国传统文化中的一种动物，其形象在文学和艺术中经常被使用，但并不代表狸家是一种神灵或者神兽。因此，可以得出结论，保家仙中没有狸家的存在。

保家仙是中国传统的神话故事，讲述了狐狸精为了追求自身的利益而陷害人类的故事。在这个故事中，狸家并没有被提及。狸，作为一种动物，在中国传统文化中常常被赋予神秘的象征意义，但并不一定与保家仙这个故事有直接的关联。因此，在这个故事中并没有提到狸家。

铁拐李是八仙之首，又是民间药王，为什么治不好自己的瘸腿？

因为三甲医院连很多肉体凡胎的病都难治好，仙家之体更无法顾及！

再说李铁拐支付的钞票还无兑换依据！也不知他是几级残废，更不知有无医保。仙界的医保又如何与之对接都是问题。

看来要医好他的腿，还待完善相关手续。

在这之前我们必须要了解，铁拐李为什么叫铁拐李，他的腿是怎么瘸的。

铁拐李还有个外号李铁拐，又名“李凝阳”。传说是上古神裔，长得非常帅气，擅长元神出窍之法。

铁拐里住在山洞中修炼，有一天他叫来徒弟说:他要跟着“老子”去游历华山，这一去就要去七天，我这乃是导出元神之术，我的元神七天没有回归躯体就会腐烂，你就把我的躯体烧毁。

这个徒弟名叫“朗令”，是一个大孝子，铁拐李才因此收他为徒弟，可是却不曾想却因为这个而出了意外，当铁拐李第七天的时候元神游历回来之时，发现自己的肉身不见了，于是就去朗令家一问，原来是在第六日的时候，他哥哥来山上找到朗令，告诉他等母亲病危，这个时候他急于回家，但是又想到师傅的吩咐不能离开，于是第六天的晚上一夜没有睡，但是等到第七天的时候，竟然师傅还是没有回来，于是就把铁拐李的躯体焚烧了，然后就回家看望母亲。

铁拐李听到这里也是无可奈何，如果再不去找到一句肉身我这元神怕是要消散了，于是正当他在林间飘荡时，看到一个趴在地上的乞丐。

这时候他其实也犹豫了一会儿，但是想到元神马上就会消散，所以还是进入了乞丐的身体，但是等他醒来时，发现黑脸蓬头，卷须巨眼，最主要的是右腿还是瘸的，这也是乞丐趴在地上死的那个时候急所以没有查看，正当铁拐李惊愕时，“老子”竟然出现在他身后，拍着他的肩膀说:“修道注重于内在”外在次之，不要在意这个长相，我这里有金箍棒你把头弄好，瘸腿可以用铁拐，只要你功德圆满，将来也是异相真仙了，铁拐李一听，既然如此就这样吧，还自嘲自己的双目如环，起了个外号，“李孔目”他的传统形象中一般还背着一个大葫芦。

说到这里大家也知道了，他的腿是怎么瘸的了，所以接下来就好解释为什么他不把自己腿治好了。

第一:瘸脚（不完美）并不能成为人生的阻碍。

第二:伤疤使人记住曾经的错误。

历史道教传说中，铁拐李是道教八仙之首。而铁拐李的葫芦里藏着能给人类治病的仙药，而且非常灵验，那么为什么不治好自己的腿呢？

这个问题和我们世间医之不治己病，或者有的医生为别人治好很多病，但自己年轻轻就死了，这种情况不同。和那些自己带着***发，却卖生发水的商人更不一样。

要了解其中奥秘，我们还得看看关于铁拐李神话传说的故事，也许能给我们一些启发。

铁拐李之所以为八仙之首，并不是他的道行最深、法力最高，而是因为铁拐李是年代最久远的一位。

铁拐李本是春秋战国时期的人物，名字叫李凝阳、李洪水、李玄，小名叫拐儿。是古代巴国津琨人，大致就是现在的重庆市江津区石门镇李家坝。

据传说铁拐李年幼时很聪明，以其聪明闻名巴国。有一次李耳骑牛云游到巴蜀，遇到幼年的铁拐李，见其领秀聪明心生爱才之意，于是就将铁拐李收为***，并且给了他一些点化。

铁拐李渐渐长大，变得身材魁梧、仪表堂堂，而且才气更是出名。巴国国王有好几次都是闻名邀请他到朝里做事，都被他婉言谢绝。

后来巴国被秦国所灭，看到遍地狼烟，百姓饥寒交迫、背井离乡，自己也家破人亡。铁拐李心灰意冷、看破红尘、离家出走。

铁拐李晚年在华山石笋峰修道，一天闲来无事，漫步在华山游玩观赏，忽然头顶上有仙乐奏起，他抬头一看，只见空中祥云缭绕，尽空出现一只青牛和一只仙鹤。青牛和仙鹤上坐着老君和宛丘两位仙祖。

铁拐李慌忙大礼参拜道：“不知仙驾降临，***没能远迎，还望仙祖恕罪！”

老君哈哈大笑说道：“你道术精进，实属不易，我和宛丘欲带你一同出游，你务必十日后神驰我府，切记！”老君说完就和宛丘驾着牛、鹤远去。

转眼十天期限已到，铁拐李就对自己的***说：“为师应仙祖邀约，神魂离体赴约。你要好生照看我的肉身，七日为限，如果七日未归，为师已位列仙班，你就把我肉身焚化。”

看《西游记》时会想，猪八戒能三十六变，为什么不再变回高大英俊的汉子，至少西天取经的路上不用遮遮掩掩？同样《八仙过海》中铁拐李既会仙术，葫芦中又有仙丹，为什么不把自己的腿治好？

首先，铁拐李不重身形外貌，其实也是对自己的一种考验和修炼。铁拐李原本外貌俊朗，因赴太上老君之约，魂魄离身，肉体被徒弟烧掉，只能寄附瘸腿乞丐身躯。对此铁拐李并不介怀。在他看来，得道之人主要的在于修心，获得心灵的万能，身躯只是个皮囊。他越不介意别人对他外在缺陷的指指点点，证明他的修为就越高。

其次，铁拐李作为神仙，以残疾之躯便于考验民间百姓的善恶。作为八仙之首，铁拐李是最亲民的，在老百姓的口碑中铁拐李也是最好的。这恰好说明老百姓看重的是他的内心，而不是外在。

最后想说的是，铁拐李的形象对我们很有启发意义：连神仙都有跛足之憾，我们又何必奢求事事完美无缺呢？

铁拐李在神仙中乃是最亲民最贴地气的一位。为什么这样说呢？

因为在神仙中，托塔李天王也罢，太上老君也吧，观音菩萨也罢，他们都是出身高贵，高高在上的神。只要一想“八仙过海各显神通”这句成语的知名度，你就知道铁拐李和他的小伙伴们有多么牛了。

可是铁拐李是真名真姓，像耶稣一样首先是个真实的人。

铁拐李名叫李凝阳，出生在天府之国，而且人家出生地方没有争议。这跟诸葛亮故里和七仙女下凡、陶渊明桃花源争议颇多形成对比。说明这个神仙有权威，可信度高，不仅如此，铁拐李还有准确生卒日期，出生在公元前418-326年。

直到现在，铁拐李的老家还保留着许多遗迹，所以铁拐李是个呼之欲出的接地气的真神仙，可信度很高，不愧为八仙之首。

就像美国总统罗斯福一样，铁拐李这么伟大的神仙却是一个残疾人，整体拄着一只沉重的铁拐，一走一簸，怎么看也有损神仙们的整体形象。

铁拐李还有一个非常有特色的行头，那就是背在背上，跟他形影不离的还有那只神秘兮兮的大葫芦，江湖中传说那里面装有无穷无尽的仙丹神药。不管是产后病，还是羊角风。不管是风湿腰疼还是肾亏耳鸣，不管是头疼脑热还是不孕不育，都是药到病除。铁拐李背着那只药葫芦行走江湖，悬壶济世，走遍了祖国的大江南北，踏遍了神州的角角落落，不知道为多少人解除病痛，不知道气死了多少庸医和江湖郎中。

根据传说，铁拐李可不是天生就残疾，人家原来可是百里挑一的帅哥，不仅生的浓眉大眼，身材魁梧，风度翩翩，走路健步如飞，神***奕奕。

话说铁拐李苦苦修行，终于得道，那是心花怒放。这一天铁拐李心血来潮就让自己的灵魂脱离肉体出来散心，把躯体丢了山洞中，径直去找太上老君下棋。

不曾想，铁拐李前脚刚走，一头吊睛白额大老虎后脚就到了。这头猛虎也分不出什么神仙凡人，上去咔嚓咔擦就美餐起来，不一会，铁拐李那小身子骨就进了老虎的肚子里。这时候，铁拐李正和太上老君杀得难解难分。

直到日落西山，铁拐李才跟太上老君握手言和，赶紧回家。等哼着小曲他赶到加时，才发现自己的躯壳不见了。急得他在空中游荡，急得像没头苍蝇一样到处乱撞，不知所措。