汉文帝倒到底是谁的后人？

连续看到类似问题，看来相信阴谋论的人很多啊，有必要整理成一篇文章发一下了。这个没这么多的可能啦。刘邦不是傻子。这一点点的误会，很可能是对《汉书》的一点误写的解读。

《汉书·外戚传》记载如下：

豹已死，汉王入织室，见薄姬，有诏内后宫，岁余不得幸。

始姬少时，与管夫人、赵子儿相爱，约曰：“先贵毋相忘！”已而管夫人、赵子儿先幸汉王。汉王四年，坐河南成皋灵台，此两美人侍，相与笑薄姬初时约。汉王问其故，两人俱以实告。汉王（刘邦）心凄然怜薄姬，是日召，欲幸之。对曰：“昨暮梦龙据妾胸。”上曰：“是贵征也，吾为汝成之。”遂幸，有身。岁中生文帝，年八岁立为代王。

但是《史记·外戚世家》记载不大一样

豹已死，汉王入织室，见薄姬有色，诏内後宫，岁馀不得幸

始姬少时，与管夫人、赵子兒相爱，约曰：“先贵无相忘。”已而管夫人、赵子兒先幸汉王。汉王坐河南宫成皋台，此两美人相与笑薄姬初时约。汉王闻之，问其故，两人具以实告汉王汉王（刘邦）心惨然，怜薄姬，是日召而幸之。薄姬曰：“昨暮夜妾梦苍龙据吾腹。”高帝曰：“此贵徵也，吾为女遂成之。”一幸生男，是为代王。

《史记》和《汉书》有个共同点，那就是魏王豹死后一年多薄太后都没有被宠幸，没有身孕的迹象，更谈不上生孩子了。也就是说汉文帝不会是魏王豹的后代。

再有就是后面的内容了，史记和汉书是不一样的。汉书记载了是汉王四年临幸了薄太后，当年年中生了汉文帝。而史记是没有这个时间记载的。

司马迁距离汉文帝更近，如果有这等花边新闻，司马迁应该不会落下。也轮不到东汉的班固记载吧。有可能是班固把岁终误写成了岁中吧。

再说了，凭汉高祖刘邦的为人，如果是谁给他带了这么大的绿帽子，怎会不闻不问。再说了，诸吕被诛灭之后，那些大臣们也不是傻子，怎会迎立一位非高祖骨血的皇帝呢？当时汉惠帝死后，有两位少帝，周勃他们就以非刘氏后代而诛杀，可见那会还是很重视这个问题的。诸吕被诛灭之后，刘邦的儿子辈除了汉文帝以外，还有淮南王刘长在世，并不是只有汉文帝一个人选的。

所以，不要因为汉书的一点点误会而怀疑汉文帝啦。实在是误会，误会！

农历10什么时候有剃头日？

　　平时可以随时理发，不受时间限制。　　随着时代进步、社会的发展，理发的习俗也发生了深刻变化。平时理发很少受到限制，只是正月不理发的习俗一直在延续，只有到了二月二，才开始理发。二月二龙抬头，二月二理发融入了美好寓意。　　《协纪辨方书》：整容剃头：宜除日、解神、除神。忌月建、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、丁日（百忌日：丁不剃头）、农历每月十二、十五。　　另外，民间在农历腊月二十三小年之前，理完发。在正月期间不能理发，认为正月理发死舅舅。　　中国古代把天空的星宿划分为三垣、二十八宿。二十八宿划分为东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀四象。东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。星辰排列成苍龙形状。其中，角宿象征苍龙头顶之角，亢宿象征苍龙的颈，氐宿象征苍龙的爪，房宿象征苍龙的腹，心宿象征苍龙的心，尾宿象征苍龙的尾，箕宿象征苍龙尾部摆动引起的旋风。二月初,黄昏来临时，角宿从东方地平线上出现了。这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，所以称为“龙抬头”。　　

古代历史上有犯妇成为太后的例子吗？你知道多少？

这个首推北魏太武帝的养母窦太后，从一名死囚的家属到太后皇太后，窦氏的一生不简单。历来能得到后妃封号的，要么受到了当世帝王的宠幸，要么后世帝王的血液中流淌着她的成分。但窦氏却不然，既没有得到帝王的宠幸，又没有生出继承大统的儿子，但却还能成为太武帝一朝最显赫的贵妇。

窦氏出身于浑源的名门大户，如果命运能对她公平些，或许她的一生波澜不惊也充满了平安和幸福。但事实并非如此，窦氏年轻时命途不济，因为家族犯了大罪，她的丈夫以及家中男丁统统被杀，只有她和两个女儿幸免于难，但后来也被掳入了皇宫成了奴隶。

作为罪臣的家属，窦氏在宫廷的奴婢中地位也是相当低的。但悲惨的命运没有磨灭窦氏的意志，反而让她越挫越勇。在北魏的宫廷中，窦氏通过自己的努力和智慧，很快得到了上下众口一词的好评，很有声誉。

后来窦氏的声名传到了魏明元帝拓跋嗣的耳朵里，拓跋嗣很好奇于是就亲自召见窦氏。窦氏见了拓跋嗣不卑不亢，果然和传说中的一样。很快，窦氏就被选为了太子的保姆。这个太子就是后来的太武皇帝。

420年，太武帝12岁时他的生母杜贵嫔病死。后来窦氏成了太武帝的养母，窦氏除了养太武帝还耐心的进行教育。12岁丧母，因为窦氏宅心仁厚，太武帝缺失的母爱因此也得到了弥补。

423年，明元帝病死，太武帝以太子身份继承大统。太武帝即位后，为了报答窦氏的养育之恩，尊封其为保太后，后来又干脆改为了皇太后，窦氏的弟弟也被封了王。

即使后来窦氏成了皇太后，她的德行依然没有更改，依然在发扬自己的美德。甚至后来有一回，窦太后还在关键时刻临危不俱，曾经挽救过北魏王朝。

439年太武帝带兵外出打仗去了，此时柔然趁虚而入，北魏都城平城岌岌可危。当时负责守城的穆寿劝窦氏带着太子赶紧逃走避难。但谁知道窦氏临危不惧，最后在她的带领下，平城守卫打赢了那场保卫战。

440年，窦氏到崞山游玩数月后去世，终年63岁。她的一生可圈可点，足为后世楷模。她不仅是北魏的著名女政治家，更是中国历史上不可多得的女政治家。

古代历史上能成为太后的肯定都是皇帝的妃嫔，而妃嫔的选拔亦是非常严格，不是大臣的女儿至少也是个普通人家的良家子，而犯妇成为太后的真是凤毛麟角，仔细回想起来，在西汉历史上还真有两个犯妇最后成为太后的例子。

我们知道吕后是中国历史上的第一位皇后、皇太后，她在历史上以性格刚毅、手段毒辣著称，刘邦死后，她的儿子惠帝刘盈即位，吕后自然就成为了皇太后，那贵为太后的她跟犯妇有什么关联呢？这件事要从刘邦造反开始说起。

话说刘邦当年做泗水亭长的时候押送一批徒役去骊山当苦力，服徭役的下场十人九死，大家当然知道其中的厉害，为了保命很多人中途都逃跑了。根据秦法，在护送徭役的途中如果有人逃亡是要杀头的，刘邦一琢磨反正去也是死，不去也是死，不如把大家都放了，大家各奔前程吧。至此，刘邦斩白蛇起义，拉起了反对暴秦的大旗。

刘邦虽然是个小小的泗水亭长，好歹也是国家的一个公职人员啊，吃着秦朝的公粮却要造秦朝的反，那秦法也不能放过你啊。你跑了找不到人没有关系，你的老婆孩子可还在沛县呢，所以当时已经嫁给刘邦的吕后就遭殃了，被县令给抓了起来。

进了牢房可就得受一些皮肉之苦了，吕后经常被狱卒欺辱，每天也是苦不堪言。幸亏刘邦平常为人豪爽，朋友众多，当时狱中有名叫任敖的小吏，是刘邦的酒肉朋友，看到老朋友的妻子被人欺负，暴脾气的任敖上去就把那个狱卒暴揍了一顿，自此再也没有人敢再欺负吕雉了。

此后在楚汉之争时，项羽为了打败刘邦，捉了刘邦的父亲和吕雉做人质，虽然史书上并没有详细叙述吕后在项羽阵营做人质时有过怎样的经历，但是有一次项羽被刘邦打的气急败坏，动怒之下就想烹了刘邦的父亲，幸亏项伯好言相劝才使得项羽作罢，否则下一个可能就会轮到吕雉，可见在楚营中，吕雉的性命也是朝不保夕。

此后，刘邦战胜项羽建立大汉王朝，虽然当时宠爱戚夫人，估计也是考虑到吕雉为他几番遭难才立她为后，尽管曾因为太子的事情有所动摇，但是最终刘邦还是选择了吕雉刘盈母子，应该是考虑到之前的患难情分的。刘邦死后，刘盈即位，吕后控制大汉朝政长达十五年，成为女子临朝称制的第一人，应该算是从犯妇到太后的一个典型了吧。

汉文帝之母薄太后绝对是从犯妇到太后的一个***。薄姬原来是魏王豹的一个姬妾，有一次薄姬的母亲魏媪请来了名闻天下的女相士许负来给薄姬看相，结果许负看到薄姬后得出一个结论“当生天子”，此话一出可高兴坏了魏豹，既然儿子能当天子，自己绝对是天命所归啊，于是本来和刘邦在同一战线上的他立即和刘邦决裂，企图在楚汉交战时能坐收渔翁之利。

刚开始刘邦派了说客郦食其去劝说魏豹与刘邦重归于好，然而魏豹对许负的话深信不疑铁了心要搞独立，刘邦一看你小子软的不吃就来硬的吧，便派了曹参去攻打魏国，魏豹不堪一击，就这样成了刘邦的俘虏，薄姬自然也被带到了汉宫。

太后，即古代帝王母亲的尊称（不一定是生母），在古代皇权社会地位崇高，那么有没有以有罪之身最终成为太后的女子呢？事实上是有的。明清以前，常常有女子因家人犯罪而被充入宫中，其中便有***者得到帝王宠幸，一步步走上太后之位。

王娡的外公便是曾经项羽分封的秦末十八路诸侯之一燕王臧荼，后在楚汉争霸中倒向刘邦。西汉之初，臧荼因谋反被杀，王娡的母亲臧儿后嫁给槐里的平民王仲为妻，生下儿子王信，女儿王娡和王儿姁。

王娡成年之后，母亲臧儿将其许配给了普通百姓金王孙，并生下女儿金俗。后来，臧儿找相士姚翁为子女相面，姚翁言称“王娡是大贵之人，会生下天子”，母女两人便想要尽力一试。臧儿托了很多关系，将王娡送进了太***中，而王娡则很快获得了太子刘启的宠爱。

汉文帝后元七年（前157年），汉文帝刘恒驾崩，汉景帝刘启继位，而王娡则于同年生下一子，即后来的汉武帝刘彻。

△馆陶公主刘嫖

当时，汉景帝刘启的皇后乃是太后薄氏的侄女，这位皇后非但不受宠，而且膝下无子。因此，当薄太后在汉景帝前元四年（前153年）去世之后，汉景帝另一位宠妃粟姬之子刘荣便被立为了太子。馆陶公主刘嫖为了夫家，遂找到粟姬欲将女儿陈阿娇嫁于刘荣，然粟姬因刘嫖经常向汉景帝进献美女而忌恨，拒绝了这一提议。

刘嫖见粟姬忌恨自己，于是转而找到王娡，提议将女儿女儿嫁给刘彻，王娡立即点头同意。此后，在王娡和刘嫖的配合之下，汉景帝于前元七年（前150年）废黜了刘荣的太子之位，改立七岁的刘彻为太子，王娡也被立为皇后（薄皇后已于前一年被废）。而在汉景帝去世之后，汉武帝刘彻继位，王娡则顺理成章的成为了太后。

为什么本不存在的龙也能入选十二生肖呢？

为什么本不存在的龙也能入选十二生肖呢？

相信对于很多的朋友们来说，一直以来肯定都是有一个疑问的，那就是大家看到的十二生肖当中，除了龙以来，都是在现实当中存在的生物，所以说最近就有很多的朋友在问小编说，这个龙原本就是不是现实当中存在的生物，为什么可以入选十二生肖呢？其实小编告诉大家，这个龙之所以可以入选我国的十二生肖，那是因为，我们属于华夏民族，而我们华夏民族的图腾就是我们中国特有的龙，这个龙的形象可以说一直以来都是深入到每一个中国人的内心的，所以说我们在世界上面一直以来自诩的都是龙的传人，所以说十二生肖作为我国特有的一种表达方式，龙作为华夏民族的图腾，肯定是要能够入选的，并且这个生肖的人气在十二生肖当中也是最高的哟。

谢邀请。现在人们的基本共识是，龙是中华的图腾物。何谓图腾？原始社会的人认为与本氏族有血缘关系的某种动物或自然物，以此做为本氏族的标志。①可以说，龙这种动物在远古时期是存在的。正是因为炎黄先人们以龙为民族象征，因而在五千年的发展史上使龙有了崇高的喻义！做皇帝的称为真龙天子，其儿女又称龙子龙孙。考上状元的称龙墀高步等等。②在古书和现代词典中记述的不少动物都不见了。比如:貔貅，古书上说的一种猛兽。二十八宿中的井木犴，也就是狴犴，古代一种走兽，画在牢狱门上以代表监狱。蛟龙，传说是一种能发水的龙。这几种动物都消失了！但事实证明，现在没有的动物，并不等于从前没有，恐龙的化石就是佐证。③中央台国际步频道，由任志远主持的"国宝档案”栏目中(2016~2017年)，对中国龙进行过全面考证，依据出土文物和相关史料综合分析认为，先人们所说的龙，其形象与现代的鳄鱼极为相似！有可能就是鳄鱼的一种。④在周易卦爻辞中有，潜龙勿用，现龙在田，飞龙在天。六龙御天等用龙之词。星象家设二十八宿中有亢金龙。种种迹象表明，在远古时期还是有龙存在的！只不过形象上未必是画中的样子。