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苏秦苦读拜相

苏秦几岁拜相?

苏秦生于公元前337年,东周雒阳(今河南洛阳)人,出身农家,素有大志,曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。与张仪同出自鬼谷子门下。他展露头角是齐宣王七年(公元前312年),齐国攻打魏国。 苏秦拜见陈轸献策组织秦韩联军东进,如果这样算的话苏秦开始登上历史舞台合纵连横时25岁。

苏秦的故事?

苏秦,字季子,是战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。

苏秦出生于东周洛阳(今河南洛阳东),年轻时他曾到嵩山登封与张仪一同拜鬼谷子为师,学习纵横之术。苦学三年后,他开始了自己的游说之旅。最初,苏秦的生活并不顺利,他曾历经贫困和挫折,但最终凭借自己的努力和智慧,赢得了燕文公的赏识,并提出了联合六国以抗秦的战略思想,成功地使秦国十五年不敢出函谷关。

苏秦苦读拜相
(图片来源网络,侵删)

苏秦在外交上的成就尤为突出,他提出并实施了合纵连横的策略,通过游说各国,使它们形成联盟以对抗强大的秦国。他的策略不仅改变了战国时期的政治格局,也为自己赢得了“六国之相”的美誉。在他的努力下,六国曾一度形成了稳固的抗秦同盟。

苏秦的故事充满了起伏和转变。他的家人最初对他的嘲笑和不信任,后来变成了对他的尊敬和支持。他的经历告诉我们,即使在最艰难的时刻,也不应放弃追求自己的理想和目标。苏秦的成功不仅是个人奋斗的结果,也是他对时局深刻理解和灵活运用外交策略的体现。

总的来说,苏秦是战国时期一个极具影响力的人物,他的智谋和策略对后世产生了深远的影响,他的故事激励了无数人去追求自己的梦想并勇于面对挑战。

苏秦苦读拜相
(图片来源网络,侵删)

苏秦本是不名一文的农家子弟,最终是如何成为六国宰相的?

鬼谷门徒

苏秦张仪师同门,拜入鬼骨学纵横,

苏秦周游潦倒归,闭门刻苦读《阴符》。

苏秦苦读拜相
(图片来源网络,侵删)

来年游历说(shui)列国,燕王赏识使出赵,

若要秦兵莫来犯,燕赵联盟不敢侵。

智激张仪秦为卿,秦王商议伐诸国,

苏秦智激魏襄王,援引《周书》指教深。

东行出访齐宣王,指出远交不行,

入楚检阅百万兵,瓦解秦与楚同盟。

苏秦说遍各诸侯,六国任命从约长,

春秋战国是一个超级大乱世,与局势动荡不安相伴随的,是奇人异士的不断涌现,其中靠着一张嘴纵横于天下,一度同时佩戴六国相印的苏秦,便是典型代表。其实,苏秦本是不名一文的农家子弟,他是如何成为六国宰相的呢?

苏秦是战国中期人,生于东周王朝的都城洛阳,家中世代为农。在当时,周国人普遍以务农经商为业,鲜有靠游学求仕、发家致富者。但苏秦偏偏不喜欢这样做,硬是顶着巨大的压力到齐国求学,拜鬼谷子为师,学习纵横之术。与苏秦同时求学鬼谷子的,还有魏国人张仪。

数年后,苏秦学成下山,开始周游天下,而其首选目标正是秦国。此时,秦惠文王在位,志在吞并山东六国,苏秦于是借机提出“连横之术”(即以秦国为主体,横向向东出征,同时策反六国反秦联盟)。但此时商鞅刚刚被杀,秦国上下对山东六国的士人并不信任,因此苏秦连番十次上书秦王都吃了“闭门羹”,只好灰溜溜地返回洛阳。

苏秦原以为,自己在外受尽屈辱,至少回到家后还能得到亲人的宽慰。但让苏秦没想到的是,当他踏进家门的那刻起,便发觉自己竟成了这个家的“空气”。据史书记载,妻子听闻丈夫回家后,愣是躲在房间里织布,死活不肯出来迎接;嫂子虽然知道小叔子已经饿得前心贴后心,但就是不肯给他做饭吃;父母看到儿子的落魄模样后,竟然都不肯跟他讲话,将其视作无物。

喜欢历史的老夫子回答您的问题。

战国苏秦师从鬼谷子专攻纵横之术,通过刻苦学习与钻研,终于成就六国拜相之功。这之中,苏秦从一文不名的农家子弟,最终成为六国宰相的历程不但艰辛,还有忍辱。

首先说艰辛。苏秦外出学艺,多年游历一事无成 。穷困潦倒之下,刻苦学习周书《阴符》。头悬梁、锥刺股,没日没夜的苦读立志成才。一年之后自认为学成,出游秦国、赵国,均不为所用。直到燕国之后,苏秦才被燕王试用。自此,苏秦开始了战国外交家的职业生涯,施展自己的纵横之术也最后成就了自己六国拜相的事业高峰。

其次说忍辱。苏秦穷困潦倒之时,不但受到外人的奚落,当时就连自己的哥哥嫂子、弟弟妹妹,甚至自己的妻妾都看不起他,不但嘲讽他不务正业,而且还嫌弃他是个吃闲饭的懒人。这种***变成了动力,倒让苏秦发愤图强起来。及至学成之后游历诸国,一路忍辱,一路不息。最后终于成就自己留名青史。

苏秦从一文不名的农家子到六国拜相的***之路,可谓是古人励志的典范。后来宋代王应麟编著号称袖中纲鉴的《三字经》,其中“头悬梁,锥刺股”讲的就是苏秦励志的故事。这不但是对苏秦学习精神的一种褒奖,更是激励学子刻苦学习的榜样。

今天,我们读到古人励志的故事,对于精神层面的激励是有帮助的。老夫子之所以这样说,是因为做任何事情,特别是学习充实自身实力方面 ,如果没有目标,如果没有激励是很难做到成功的。正如一句话说的好:没有谁能随随便便成功。***如看待古人的励志路程只当是读了一个热热闹闹的故事而过目即忘,那无疑就失去了读书的意义。倒不是说非要僵化的去模仿古人,因为时代的不同不可能出现诸如“头悬梁,锥刺股”的自残方式以激励自身。但他们那种刻苦的精神是绝对应该值得我们去尊重并且去学习的。

以上为老夫子个人观点,欢迎指正!

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