中国古代有多少“圣人”？他们有哪些“历史贡献”？

圣人的评判标准出现于春秋时期，是鲁国大夫叔孙豹提出来的，根据《左传》的记载：鲁大夫叔孙豹回答范宣子问什么是死而不朽时说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”也就是说，想成为圣人，就要做到立德、立功、立言。

按照这个圣人评选的标准，目前，公认的中国古代圣人总共有两个半，这两个分别是：孔子、王阳明；而最后的这“半个圣人”则是晚清名臣曾国藩。

大成至圣先师---孔子

提起孔子，在中国乃至整个华人的世界范围内，可谓无人不知无人，无人不晓，孔子作为中国传统儒家学派的创始人，从春秋时期一直到近代封建社会结束，都被读书人称为“至圣先师”。

孔子首创私人讲学之风，他一生中收的***有三千多人，其中能称得上“贤人”共有七十二人。他曾带领部分***周游列国十三年，孔子思想理念主张“仁、义、礼、智、信”，晚年修订六经：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，在他去世后，他的***及再传***，把他与***的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。

知行合一---王阳明

王阳明本名叫王守仁，别号阳明，他之所以能被追认成为像孔子那样的圣人，主要是他创立了一个新的思想学派---阳明心学，他所著《传习录》，也是心学的重要著作。

作为读儒家经典成长起来的文人，王阳明对儒家思想进行了升级延伸，他所创立的阳明心学反对把孔、孟的儒家思想看成是一成不变的戒律，反对盲目地服从封建的***道德，而强调个人的能动性，他提出的“致良知”的哲学命题和“知行合一”的方***。

阳明心学创立之后，便深受追捧，成为明朝中晚期的主流学说之一，而且，阳明心学随后也传到了日本，对日本及东亚都有较大影响。

“半圣”---曾国藩

曾国藩是中国历史上一位了不起的人物，他虽然资质平平，但是通过自己的不断努力，来弥补先天的不足。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

曾国藩在“立功”、“立德”方面都满足圣人评选标准，他之所以被成为“半圣”，主要是他在“立言”方面有所欠缺，虽然他也著有《治学论道之经》《持家教子之术》《冰鉴》等经典著作，但是他并没有拥有自己的学说或者学术体系，因儿在“圣人”道路上差了那么一截。

要说起古代圣人，那必定非孔子莫属了，孔子的儒家思想可是影响了后世几千年，他的思想理念一直被后世所沿用，他的贡献是巨大的，是我们所公认的圣人。但是我今天要给大家介绍的圣人是书圣王羲之，东晋时期的著名书法家，他的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，李志敏曾评价他：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”

王羲之

王羲之出生于名门世家，魏晋时期的名门琅琊王氏，从小王羲之便受到了良好的教育，跟随姨母卫夫人以及叔父王廙，这两位可都是当时的书法大家，有着名师的教导，加之王羲之的勤于练习，之后他也成为了一名书法大家。

王羲之

王羲之在这两位名师的教导下学有所成，之后更是秉着谦虚的态度向许多名家学习，王羲之在学习名家书帖的同时，自己也是极其富于创造的，他在历代名家的书法中学会变通融合，创造新的笔势书法，他博览所有的秦汉篆隶的笔法，将其融入草体之中，逐渐形成了新的体势，王羲之“兼撮众法，备成一家”。

王羲之画像

王羲之的《兰亭序》之所以被称为“天下第一行书”，是因为王羲之他善于草书、隶书、楷书、行书等各种字体，并且潜心研究这些体势，亲手临摹，加上自己的融合创新，最终摆脱了汉魏时期的笔风，创造出了一个新的笔势。王羲之的书法平和自然，笔势委婉含蓄，世人经常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”这句来赞美王羲之的书法之美。

《兰亭序》

王羲之的书法造诣十分高超，也给后世留下了许多的影响和贡献。王羲之的书法影响了后世的许多书法家，像唐代的欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，还有五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家都对王羲之十分佩服。后世出现许多书法名家，颜真卿、柳公权、董其昌等人无一不是书法大家，但是他们都很尊崇王羲之，王羲之在历史的潮流中书圣的地位依旧没变，后代名家都十分尊崇他。王羲之对后世书法家的影响是巨大的，他的书法作品也是我们现如今的文化瑰宝之一，是中华民族的优秀文化作品之一。

中国灿若星河的历史中，各个时期的仁人志士、英雄豪杰、古圣先贤数不胜数、层出不穷。能称得上圣人的有哪些呢？

我们先看看被称为圣人需要什么条件？一般来讲，被称为圣人需要满足四个标准：1、品德高尚，智慧超人；2、学识渊博，佳作传世；3、思想深邃，传播甚广；4、门徒众多，贤者云集；如果依照这四个标准，从古至今也似乎只有孔子才能被称为圣人。

孔子作为中华第一圣，肯定是没有争议的。孔子的学说和思想，深刻影响了中国2000多年。孔子的历史贡献主要有如下几个方面：1、以“仁”为核心的思想和价值体系主宰了中国社会2000多年，从古至今深刻影响着所有中国人。2、孔子及其***的学说著作，特别是《论语》，一直是天下读书人最主要的教科书。3、孔子的教育思想也深刻影响着现在的教育理念。4、孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。被联合国教科文组织列为世界十大文化名人之首。

我们民间也有其他称号的圣人，如武圣关羽，诗圣杜甫，书圣王羲之，茶圣陆羽，画圣吴道子，兵圣孙武，医圣张仲景，草圣张旭，史圣司马迁。但这些都只是在某一领域有不凡的建树，但他们的学说思想远远不及孔子的万分之一。从历朝历代官方及民间对圣人的敬仰和崇拜来看，也只有关羽勉强能算进第二档。

大家如何呢？欢迎一起探讨！

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　　1、大圣老子(紫气东来三千里，西出阳关无故人)

　　老子(约前571年——前471年)，姓李名耳，字聃(dan)。出生于周朝春秋时期陈国苦县，是我国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派的创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖，是世界百位名人之一，其思想的核心是朴素的辩证法，主张无为而治。被誉为东方三大圣人之首，因为孔子曾数次问礼、求道于老子。因此，自古就有“老子天下第一”之称。

　　2、文圣孔子(君子坦荡荡，小人长戚戚)

　　孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，姓孔名丘，字仲尼，鲁国陬邑人(今山东曲阜)，中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。曾受业于老子，而后周游列国十四年，晚年修订六经，想传他有***三千，其中有贤人七十二位。孔子被誉为“天纵之圣”，是当时最博学的人，被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。他的儒家思想对中国和世界有很深的额影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响的扩大，一度称为和上帝一个级别的存在，是中国文化的标杆。

　　3、元圣周公(周公吐哺，天下归心)

　　姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。贾谊评价周公：孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。

一 文圣孔子。孔子名丘，字仲尼，儒家学派创始人，是古代著名的教育家，思想家。

二 武圣关羽。关羽字云长，蜀汉名将，忠义无双，为后人所尊崇。

三 智圣诸葛亮。诸葛亮字孔明，三国时期著名的政治家，军事家，发明家。他足智多谋，辅佐刘备成就霸业，三分天下有其一。曾经发明过诸葛连弩和木牛。

四 诗圣杜甫。杜甫字子美，唐代著名诗人，与李白齐名，写过很多名篇，例如《春夜喜雨》《望岳》《登岳阳楼》等。

五 兵圣孙武。孙武字长卿，春秋末期齐国人。他是春秋时期著名的军事家，曾经辅佐吴王阖闾数次击败楚军，攻入楚国的国都郢都。其著作《孙子兵法》对后世兵家影响深远。

六 医圣张仲景。张仲景是东汉末年著名的医学家，写有医学巨著《伤寒杂病论》。

七 书圣王羲之。王羲之字逸少，东晋时期著名的书法家，《兰亭集序》是王羲之的杰作，被誉为“天下第一行书”。

八 谋圣鬼谷子。鬼谷子是纵横派创始人，也是兵法大家，苏秦张仪孙膑庞涓都是其门下***。

九 商圣范蠡。范蠡字少伯，春秋末期楚国人，曾辅佐越王勾践复国，攻灭吴国，后功成身退。范蠡经商有道，成为巨富，被尊称为“陶朱公”。

十 史圣司马迁。司马迁字子长，西汉著名史学家，著有中国第一部纪传体通史《史记》，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”