《论语》里两次直接说到“天命”，比如不知命无以为君子也，孔子的“天命”是什么意思？

人类进入二十一世纪以来，经济与科技的快速发展，我们在体验经济繁荣所带来的物质丰富和科技成果的同时，内心的焦虑和膨胀边日益渐大。怎样在这物质繁荣的时代去获得一份内心的满足和安详呢？

我们需要向圣人学习，学习他们的智慧。

春秋时期，孔子钻研《易经》，之后并为《易经》作了《传》，又称“十翼”。孔子在《系辞传》里讲，“易有太极，是生两仪……”，太极，也就是《中庸》所说的“天命之谓性”的天性。

《周易》中说，“有天地，然后有万物，有万物然后有男女……”这是自然规律，人生要遵循的自然规律。

《论语》中“天命”，就是自然规律。

据杨伯峻先生统计，在《论语》中言"命"之处有21个，其中表命运之意的"命"出现次数为10次，"天命"一词出现的次数有3次。有的教材将"天命"解释为主宰之天的命令，这种解释是受了冯友兰先生观点的影响。杨伯峻先生主张孔子虽讲天命而非宿命论者，所以"天命"应解释为"自然之天的命令"，进一步可解释为"天地万物的自然法则"。

孔子的天命观可以概括为：认命、修命、知命。

首先，是认命。认命就是承认生命的客观存在。辩证唯物论认为，物质世界是客观存在的，是不以人的意志为转移的。孔子道："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"（《论语·为政》）五十而知天命，人活了半辈子，浮浮沉沉，已经知道有哪些是能控制的，哪些是不能控制的。从人类的角度看，纵使现在21世纪，人类已经越来越强大，人类好像无所不能，但在整个宇宙中，人类其实还是非常渺小的，有太多未知的领域是我们不曾触碰过的。从个人来看，我们出生在哪里，我们遇到什么样的同学朋友，这些都是我们无法控制的。随着电视剧《都挺好》的热播，使"原生家庭"成为了社会的热门话题。原生家庭其实就是孔子说的命的一部分，是先天的，是我们无法控制的这部分。

修命。修命就是追求生命的自我完善。尽管人的先天之命无法选择、无法更改，但人的后天生命运行轨迹（即命运）完全可以改善。孔子提倡温、良、恭、俭、让、仁、义、礼、智、信、正、直、敏、慎、勇、敬等修身之道，就是为了改善我们后天的命运。有人相信所谓手掌心的命运线，其实当我们将拳头握起来，大部分线是在手心里的，小部分是在外面的。说明虽然先天的东西无法改变，但真正决定我们成为一个什么样的人的因素还是掌握在自己手中的。孔子出身不算高贵，但凭着自己后天的努力成为一代"儒圣"。陈胜喊出"王侯将相宁有种乎"不就是对改变命运的渴望吗？刘邦从一个乡巴佬成为汉朝开国之君，朱元璋一个饭都吃不饱的和尚竟然能推翻元朝统治自己做皇帝。当代马云从一个英语老师变成全国首富，赵丽颖出身普通也能在***圈闯出一片天地。古往今来，多少人靠着后天的努力改变命运。如果人完全认命，就没有那么多***丝逆袭的故事了。

最后，是知命。知命就是把握生命运动的规律。孔子认为"时也，命也"。天时即天命。二十四节气、太阳运转、生老病死，这些都是自然规律，是天命。人要按客观规律办事。因为知命，所以敬畏天命。孔子认为："君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言""不知命无以为君子"。活的时候要好好活，生前要多做好事，死后才能留美名。《周易》曰："积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。"也就是人们常说的：种瓜得瓜，种豆得豆。

命是什么？命运又是什么？人应当如何看待命？如何改变命运？这些问题似乎经常困扰着我们，孔子给出了他的看法，孔子的天命观对于我们今天如何看待生命仍然有着积极的意义。

参考文献：王楗夫《论孔子天命观》

谢邀回答！

天命，上苍赋于某人来世时注定的命运。某人孕于母胎之始就由上天定给的宿命，命富命贵，命贱命贫，早已定好。后天的努力尽管可以改变，勤奋耐劳，发奋拼博，可弥补一些缺限，获得卑微的岗位，得到丰衣足食。但始终难改大方向，即命运的最终宿命。所谓谋事在人，成事在天。天不成其美事，你再努力也是白费。

命落贱落贫，后天的努力拼搏，也只能得到小富小财，想发大财，得官禄，那是白日梦。

命有富有贵，当然也是靠努力。但他无任谋财谋富，事事顺心，多得力人贵人相助，最终实现自己的愿望。天地人三合一，事定成。天，天时也。也叫天势，天命。地，地利也。地产物品，有物品即有财富。有足够财富让他支配，这叫有钱鬼推磨。人，即活动在社会上的自己，也是本人。有天地人三股力量契合，还有啥事办不成？

有人命带富带贵，一生***厚禄，富贵荣华。且大多生在名望富足之家。有兴趣的不仿去研究调查那些地位显赫的人的身世和家族。

有人先贫后富，命中注定他尝尽世间千辛万若，历经坑坷磨难，到中年或老年才事业有成，安享晚年。

有人先富后贫，他一生来先得上天的垂青，或生于殷实之家，或年少事成，前半生享受世人羡慕的生话。到中年或老年都家道中落，事业受阻。最后过落迫的生活，甚至连普通人都不如。

有人一生命苦，全凭苦力养家糊口。拼死拼活，就维持在温饱线上。普通工人，农民，小市民。这是绝大多数人，占人口的80%以上。

想要找证据，就要对社会多观察，多想。

最好自己能有幸结交一个命理预测***，或是地理风水***。在想办法找到一位大官的八字，一个富人的八字，一个命苦人的八字。然后拿去问命理预测***，答案会叫你惊心动魄。

天命是什么？

明知故问！

《论语》中，孔子两次提到“天命”。

又曰：“不知命不以为君子也”。

今日吾答曰：“吾知命不做小人也。

”再问曰：“天命何乎也？”

吾再答曰：“无奈也天命也。知乎？

”

用文言文回答可能大家……

用白话文吧！

天命，即中庸。

天命，上天赋予不以人的意志为转移到客观存在。也就是天道，。包括自然规律（认识的人没有认识的），认识到的就是古圣先贤总结的大智慧。

还包括社会规律，也就是社会治理规则，如“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”

天命，自然规则我们只能认识，顺应，不可能改变。

谁知道英雄联盟里的马尔扎哈和卡萨丁他们是因为什么结下的仇？

联盟中的虚空先知马尔扎哈和虚空行者卡萨丁之间到底存在着什么恩怨情仇？

虫二答题，细则入微。关注我，精彩无线伴随你！

在生活中，英雄联盟在带给我们游戏快乐的同时，也带给了我们许许多多有趣的故事。联盟中，每个英雄都有独特的出身背景及成长历程。从这些背景故事中，我们能更好的理解每个英雄，从而更好的去使用它。作者本人在入手一个新的英雄的时候，都要品读它的背景故事，去了解去发掘。我相信很多朋友们在玩某个新英雄的时候也有这个习惯吧。

下面就让我来为大家介绍一下它们的故事吧。

“大地将会融化，海水将会暴涨，星辰将会坠落...但是他们就要来了”———玛尔扎哈

玛尔扎哈出生在苏瑞玛，他在出生的时候就由于先知的祝福而获得了未卜先知的能力。由于他的天赋，大家都希望他能够成为卢恩特拉大陆上的一个伟大的英雄，但是他却选择了独自一人去冒险，他要去寻找东方一个失落的城市，也就是传说中的“埃卡西亚遗迹”。最终他成功了，他看到了巨大的恐惧神灵图腾，看到了别人看不到的东西。此时他的眼睛中充满了虚空元质，他的意识里看到了在将来瓦罗然大陆将会被虚空的创造者们围攻的情景。现在玛扎哈浑身充满着虚空的力量，向北方旅行寻找自己的命运。

“如果你看到虚空，你不能忘掉他。但是如果你看到卡萨丁，他可能已经在那儿了。”

这个问题呢想看的特别详细我觉得还得去看英雄的背景故事。在此我只大致说一下。

玛尔扎哈是个有预言能力的高级法师，他在瓦罗然大陆上大肆传播他的虚空教义，手下有一批忠实的粉丝。某日他在某市宣扬他的虚空教义，抓了一位女性用来献祭。正在准备献祭之时（这时玛尔扎哈用虚空能力在女人头上出现一把匕首），卡萨丁出现来拯救这个女人，一番打斗卡萨丁把女人头上的匕首打破引发爆炸。而该市用来供电的海克斯电力装置吸收一部分爆炸产生的虚空能量，能量传到中心，两拨能量互不相容，造成全市停电，短时间内无法恢复，市***就把卡萨丁作为此次停电的元凶，全城通缉卡萨丁！

我觉得卡萨丁如此怨恨玛尔扎哈大致有两点原因：

1.由于阻止他的献祭仪式导致他被全城通缉，心中不免有所怨恨。

2.有传言说那个被“献祭”的女人是卡萨丁的女儿。他为了救女儿才去阻止玛尔扎哈的献祭仪式。他怨恨玛尔扎哈***他的女儿。

其实那个女人说是他女儿这个传言有很大可能是真实的，因为你想，如果那个女人和他没有关系，他为什么要冒大风险来救她呢？如果这个传言为真，那么第二个原因应该就是两人结怨的最大原因！

个人见解，欢迎评论批评！！

卡萨丁和蚂蚱绝对是一对老冤家了，不仅仅是在中路对决中两位英雄打的难舍难分，在背景故事中两位英雄也是有不共戴天之仇。

今天丁丁老师就来和大家聊一聊蚂蚱以及卡萨丁的爱恨情仇

这里我们先举个例子，前段时间漫威反英雄电影《毒液》国内上线了，并且取得了不错的票房，不知道各位小伙伴们有没有去看呢？而这两位英雄的关系就与毒液有些许的类似。

卡萨丁最初是一个冒险家，想要探索虚空的奥秘，其目的在于想要从中获取更多的知识来眼福自己的家园甚至于正片大陆。

而蚂蚱想要探索虚空的最初目的就是为了力量、权利，归根结底就是他的欲望趋势蚂蚱追寻力量。

不过随着两人的探索，他们发现虚空中所包含的是他们根本不能理解的事物，就如同《毒液》中的共生体一样，他们也在找寻其他星系或者说大陆，为的就是粮食。

“当你凝视深渊之时，深渊同样凝视着你”，这句话也可以用在他们身上，“当你想要探索虚空的时候，殊不知虚空也在探索你们”。

就这样他们发现虚空后面藏着的不是宝藏，而是吃人的怪物，他们二人也都被吸入了虚空，并且感染了虚空的力量。

我只说明一下s4时期老版的背景故事

上面是老板蚂蚱的背景故事，下面是老版卡萨丁的背景故事

英雄联盟世界观有过多次更改，体系复杂，可以说有些杂乱无章。蚂蚱和卡萨丁的死仇具体记不清楚，但是我记的老板的故事叙述里曾说过卡萨丁的女儿被蚂蚱误带入了虚空，所以卡萨丁与蚂蚱不死不休，从上图中你们也大致可以看出当时的虚空设定。
从虚空小狗的背景故事中大致可以看出蚂蚱在引导虚空生物进入符文大陆？？所以卡萨丁与蚂蚱的争斗也是可以理解的，毕竟卡萨丁是要阻止虚空的侵入。而争斗之中将卡萨丁的女儿吸入虚空世界，就是造成他们不死不休的原因了。可以说在老版本的人物设定中两人就是对立吧，再加上女儿的因素更是死仇了。大致就是这些，可能是先入为主的影响我觉得老版的背景故事很有意思。

什么都不顺离婚会改变吗？

不见得什么都不顺 离婚就会改变 ，如果你的婚姻不顺 离婚以后我有可能会改变 ，但是你的工作如果不顺心 ，这是离婚解决不了的问题 ，工作上的不顺心 ，说明你的人际关系有一定的问题 ，也说明你的个人技术不过关 ，导致在公司上班的人员不好 。

什么都不顺，有的可能会离婚，有的可能不会，当然如果生活中什么都不顺，两口子之间必然会发生很多矛盾，增加了离婚的可能，可如果，根据这就离婚，恐怕没有的，毕竟，感情还是第一位的！只有感情不好的情况下才会离婚，不顺，只是增加了离婚的可能性！

这要看造成不顺的原因是什么，是工作还是生活。如果是工作上的，即使离了婚也不会有多大改变。如果是生活上的，那么需要审视下为什么会这样，是你的问题还是配偶的问题，两个人能从恋爱走到结婚是很不容易的，组建一个家庭并且经营好它也不是易事。两个人只有齐心协力互相扶持顺着一个方向才能走的更远更稳。

不会，如果说你的不顺，不是因为你老婆引起的。你离婚也好，或怎么样也好，都不会改变你的不顺。如果你老婆喜欢和你吵闹的话，导致你不顺。但是其实你离了婚以后也不会改变什么。如果有了孩子的话，最好还是不要离婚。不仅对孩子不好，对你自己以后也不好。

什么都不顺离婚也不会改变，既然什么都不顺，那应该与自己的生辰八字有关，命运有时很玄奥的，也是起起落落的，有句老话三十年河东三十年河西，人一生总有几个坎，有的三十岁前一帆风顺，而后三十年却多灾多难，有的三十岁前命运多变，三十年后却有一个幸福的晚年，所以，坦然面对。

怎样解读中国数字“一二三四五六七八九十”的本义？

汉字从一到十是如何来的，它们的本义是什么，在下一一道来，能打出古文字，我尽量打出古文字，也可以多留意一下在下的配图。

最开始的时候，“一”就是这么写的，是最原始的数字符号。之后“一”有了哲学上面的意义，变成了道化万物的起始过程。

“一”既然是一横，那么“二”当然就是两横，不过这两横是等长的，不是如今的一长一短。在哲学上，“二”表示阴阳之义。

“三”就是在“二”的基础再多加一横，也是三横的长短一样，这就是“三”。在我国古代哲学体系下，“三”表示的是天、地、人三才。

“四”还是依照前面的数字一样，“亖”这个就是古文的四字，也可以是四个等长的横。如今我们用的这个“四”字，本来是鼻涕的意思，之后“四”字用来表示数字四，鼻涕就加了三点水为“泗”来表示。在现代有些人认为“四”不是一个吉利的数字，但是在古代“四”是一个很有寓意的数字，比如四象等等。

既然到了五这个字了，当然不能再画五横，那样就不能叫做文明了。所以到数字五这里就发生了改变，用这个“ㄨ”来表示数字五。之后经过演化才变成了现在的“五”字，在我国古代哲学上，“五”也被赋予了五行之义，由此衍生出一堆东西。

古人用这个“∧”相类似的来表示六这个字，之后的古人完善了它，就变成了我们如今用的“六”这个字。八卦的本体本来是三爻组成，但是阴阳得相配，三爻更重之才能代表生生不息的万物，所以六十四卦中的卦象都是六爻。

本来古人用“十”来表示七字，之后为了和十字区别开来，七字变成了我们如今写的这个“七”字。古人以阴阳相配为出发点，把一到五称为生数，六到十称为成数，“七”就是二的成数。

数字“八”一开始就是这样，但是“八”这个字一开始的意思是分别的意思，是被古人借用来了表示数字八。像是如今用的“88”这种说法，倒是有点“歪打正着”之意。

“九”这个字一开始就是在表示数字九，到也没多大的变化。“九”在哲学意义上是阳极之义，在《易经》里面，“九”就是代表阳爻的意思，“六”就是代表阴爻的意思。所以那爻辞开始的“九”和“六”就是这个意思。