《易经》是用来算卦占筮的吗？

易经是我们传统文化的结构体系，是对万物认知及理解的规律总结，占卜只是其中一部分的具体应用，其中的占卜可以好比在调取大数据库中的对应的具体数据。只要得法万物不理其中。

易经的价值不仅在占卜上，更关键的是在于对宇宙及本源的理解及总结出的规律。由于繁杂难懂，所以先学算而学易更容易些。现在多用于占卜，可谓把占卜当做钥匙，开启易经比较容易的钥匙而已。

亳无疑问，就是占筮算卦的，《易经》蒙卦卦辞，初筮告，筮字就是占筮。《易传》解八卦：是故君子居则观其象玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。《史记日者列传》：自古受命而王，王者何尝不以卜筮快于天命哉。

参易阁不请自来，我有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场（点个关注），易经就是一部算卦占卜的书流传至今。在孔子没有写《易传》之前，《易经》就是纯占卜的书籍，在《左传》和《国语》中有很多卦例可以佐证。孔子作为儒家思想的创始人，后半生专注于《易经》的研究，将儒家思想和易经的哲学思想融合，成为古代学习必修的一门功课。

易是数字文化，或可称字母文化。用数字传第信系。说密码是当代人不懂的说法。乾一，坤八成对九，兑二艮七成对九，离三坎六成对九，巽四震五成对九，这些数字反復相配就是语言内容，代表万事万物。数字是掺不了***的。要比现在的数字文化早万年。比如电话***，错一个数字就找不到对方，输错一个数字钱就划给别人了。有人认为卦象是结绳而制，也太小看古人了。易学是后人无知乱注乱批乱改，有了局限。数字是装天装地装万物无所不包藏，人当然也在其中啦。这些数字和后来的文字混在一起造就了文化的混乱才不知所归了。***想数字文化沿(延)用至今可能比西方文化更先进。唯数字是世界通用的，应起源于中国。

易经是算卦的书，但算卦的原理才是深入研究的内容。易经用风雷泽山水火天地这8个卦归纳了万物，八个卦两两组合形成一个卦像，共可以组成64像，易经就是64个解释64卦像的书。先说卦象吧，比如山和风组合的山上风下，这个卦像叫山风蛊，山中雾气被风吹散这是吉利的象征，这也是古人对万物演化形成的解释。再谈谈对易经的认识，如今无论看没看过易经的，口头语都是博大精深等等玄之又玄的神赞，对易经应该不鼓吹不贬低，就算卦而言，占卜之事与64卦如何对应？靠大衍这种随机的草棍可信吗？另外卦象与占卜之事有必然联系吗？或者卦象本身是否属于硬性人为规定？对易经我相信有高人，但都是凤毛麟角的天生奇才，不是靠学习就能学会的。

巫术的历史太长了，可以追溯到三皇五帝的连山归藏，陶寺、石峁遗址也都出土过祭祀的文物，商汤更是靠巫术求雨建立威望成为众巫之主，从而开辟商朝，甲骨文的占卜是国家性质，其方法恐怕比易经占卜更完善，只是失传了，这些神秘的玄学历经几千年，没有一个被证实行之有效的，但人们为什么又都相信呢？还是那句话，有凤毛麟角的天才高人可以理解这些玄学并实现了，对社会、网络上那些易经研究会等等大家还是多一份观察少一份盲目推崇。

周易推算到底准不准？

周易并不是一本***的书，周易讲的是古代认知的自然科学，有天文地理自然现象，但都是古人的一点浅显认知，大约相当于现在小学水平。

未来是不可知的，因为未来不是一定的，是变化的所以推算未来是不可能的。***是确实存在的一门技术，这是利用信息不对等的一种语言技巧，跟鸡鸣狗盗一样。***就是利用语言技巧，将对手信息一步步套出来，然后给一个怎么都能自圆其说的说法，毕竟中文是博大精深的。比如我算国足和女排，未来肯定是国足谁也打不过，女排谁也打不过。

周易推算的准确率呈正态分布。影响周易推算准不准的因素有以下几个方面:

一是利用周易进行推算的预测师的水平和功力。学的好、用的好的预测师推算的准确率高一些，学的、用的不好的预测师推算的准确率会低一些。

二是预测师的状态和周围环境的状态。古代卜筮的传统方法，要求沐浴、斋戒、焚香、密室，就是要求得预测师和周围环境的最佳状态。若预测师的身体、精神状态不佳，情绪不能安静，环境嘈闹、杂乱，则预测效果会大打折扣。

三是预测师所用的推算方法。不同的预测方法，就是运用不用的模型，不同模型的准确率并不相同。

四是周易推算本身的局限性。周易推算的预测模型，是以八卦、五行、干支、六神，和八门、九星、十神等为未知数的不定方程组，其原理是”万物类象”的系统对应关系，所以，周易推算不是数学科学上的精准运算。

五是求测者所反应、提供消息的客观性和准确性。

六是所要求测***本身状态和求测问题的详细、详尽的要求。***本身简单、求测问题较少时，准确率会高一些，反之就会低一些。

《周易》应该怎样读，或说怎样用，怎样理解？

诚邀。

周易是古代老动人民智慧的结晶,也完全符合现代科学原理,这是深奥难懂,现代有许多人看不懂,学不会,包含的内容很多,所以有许多人就说不是科学,其实它完全属于辩证法的统一性,

易分理，象，数，先从象入手，学习画卦，画八卦，八卦分宫，进而画重卦，待八八六十四卦熟，开始学习数，数分一九，将数与卦之间的关系及用法学习会，再读十翼，十翼熟，可学习卦辞，卦辞熟，学爻辞，循序渐进，原文熟了，可以学习各家学说，之后取其精华，吸收，运用，容会贯通既可，

举例说明如现在流行的六爻测法，用三枚铜钱，握于双手，合十，诚心一念掷出，如此反复六次，以画出所求之卦，心诚则灵，也有推八字，按卦宫排列，以推其命法，再者简易之法，测字，概求卦者，不经其意时，随意写出一字，以断其吉凶福祸，如来者，写一柳字，为男子所测，测其婚姻对方，柳者，花街之象，概其女出于风尘，木者其姓，卯者其生，断其属风尘者，当然一家之言，因人而异，只不过举例说明而已，概学者，不必深究，由于方法之简单，学之者，应手而来，随来随应，较之方便，但也必须有深厚的易学功底，方可为之，也可参看四柱八字，命中率奇高，测字，还有一种简法，如来者写出姓与名，根据笔画数，来画卦，成之卦象来定人福祸吉凶，运用得当，也奇准，就不一一列举了，学者可举其一而反其三。

用于科学之预测，方法有简，有烦，看其要预测的东西了，上世纪三四十年代，中国留学生，用易学推算出太阳系第十大行星的运行速率，曾轰动一时，获得法国巴黎一博士学位，堪称运用之典范，学者，勉之。

谢谢邀请，《易经》作为群经之首，要说是能完全理解也不是那么容易，大道至简，道不远人，百姓日用而不知，《易经》中的道理都是来源于自然，应用于实践，了解规律，把握规律，适应规律才是《易经》的真正意义。乾坤人生，一动一静，自强不息，厚德载物，中正时位，进退自如，谦谦君子，损益增减，否极泰来，物极必反，水火既济，天下大同，万事万理尽在其中。善易者不卜，易与天地准，读《易经》可以明理，可以趋吉避凶，可以防患未然，可以未雨绸缪，可以快乐人生。不同的人，不同的境界，读《易经》都能有所收获，可以说《易经》的智慧取之不尽，用之不竭。

这本书说讲起来确实挺难。

易***化系统是东方文化的精华。

文字可考的，就已经有大约5000年的历史。

是中华文化百家学说的思想宝库。

它与西方的2000多年前的圣***化系统比较，东方的易***化系统显然要厚重的多。

我们如果用一句话来形容《易经》那就是渊源流长，丰厚华美。

《易经》这本书呢，只能是深者看深浅者看浅。

它的内容，广播宏大无所不备。

你也可以认为它是一部迷信***的书，你也可以把它看成是一个人类最高科学的书。

它即有天道规律，地道法则，也有人道准则。

谢谢邀请。《易经》好不好，要看它给中国带来了什么。实践是检验真理的唯一标准。一个所有读书人都研究易经，把易经奉为神圣的国度，逐步从强大走向了衰弱，那么它的指导意义在哪里？现在还把它说的神乎其神，现实吗？