明天中元节，也是“鬼节”，怎么过？有什么讲究？

我们家乡（山东淄博周村）过中元节是有讲究的，过中元节最重要的一项就是祭祖，十几年前祭祖是在家里办理，对于分居的兄弟凑到一起，各人做好祭品，然后在中午12点之前燃香到村庄头请祖宗，回家后将香插放到供桌上，待香火燃烧完后，兄弟们再带着准备好的鞭炮等将祖宗们送出门外（村庄外）。随着农村风俗的改革，现在大多都集中到公墓，这天不再在家里办理，直接准备好供品到公墓祭奠。另外，如果家里有去世时间不足三年的，三年其祭奠的时间是在上午的12点之前。

中元节，是中国古老的习俗，这一天通过各种方式，纪念已逝去的親人。

我们这里，最普遍的讲究，是吃面人，用蒸馍头的发面，放在刻有人像的模板里，做出一个面人模样，然后上锅蒸熟后食用。

另外，包饺子，烧纸，点香，举行一个仪式，纪念逝去的親人。

明天是中元节，是中国人的传统鬼节！是一种纪念前人，寄托哀思的一种方式。人无祖不生，没有前人，那有后人，只好用这种带浓重迷信活动来追思前人。这个节日是中国文化，不能丟掉，要承前启后。

中元节，在我们老家叫“月半”，有过月半的习俗。有句老话:“年小 月半大”。意思是月半比过年还要重要。

只要是一年之内去世的人，到了这一天，家里的人会请客吃饭，然后到坟前去烧纸钱，端一些酒和菜在坟前去，先请ta吃，然后大家把酒菜吃完。算是和死去的人告别，这一天是最后的团圆。

以前听过关于中元节民间这样的一个传说：

包公铁面无私了一生，去世以后原本可以去天庭舒舒服服位列仙班，但是他却决定留在地狱的第四层，做判官。为的是能继续倾听民间疾苦、为含冤而去的老百姓们申冤、抚慰好人最后的挂念。

因为人间有很多恶人，他们坑害百姓却没有得到应有惩罚，有些生前做恶很多的达官显贵，会在行将就木的时候刻意去拜佛散财，这样地府的记录信息里，会显示为：他们有罪过，但也有供奉神明的“功德”，以此获得“减刑”。

包公认为这是天大的不公平，王公贵族不能在刑事方面受贿，神明地府难道就可以了吗？

所以，每年中元节的时候，所谓的“鬼门开”，并不是指地府故意放鬼出去为祸人间，而是会在那天，给牵挂亲人的好人和那些含冤而去的人们，一个出门看看人间的机会。

他们会登上一个从地府升起的很高的台子，站在这个台子上可以刚好看到人间，这个时候，挂念亲人的可以遥望亲人，心怀冤屈的则可以向包公指认：“就是那个王八羔子害人不浅还逍遥法外！”

等到那些自以为供奉钱财就能“抵消罪恶”的坏人去世，来到地府的包公面前，他们就会发现包公是真的反腐到地府、公平正义虽迟但到。

而那些生前被害冤屈的人，就可以看到那些倚仗权财的恶人终于被包公秉公问罪，该剥皮剥皮、该油炸油炸、该入畜牲道就丢进畜牲道。

明天，也就是8月15日是个好日子，有谁知道吗？

1945年8月15日，日本无条件投降，全世界反***人民取得二战胜利，中国人民历经14年抗战，终于战胜日本帝国主义，这一天我们铭记。

当时因历史原因，日本***，部分战犯受美国利益保护，中国人民没有惩罚日本***，岗村宁次等侵华战犯，沒有索取战争赔款。其国内靖国神社设战犯灵牌，其官员不顾中国***反对，年年参拜，挑战中国人民底线。因此我们不能忘记仇恨，纪念815，不忘血耻！

明天就是除夕夜，它的由来和历来，你知道吗？

除夕就是一年的最后一天的夜晚，又称除夜，它源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋.季冬纪》记载:古人在新年的前一天，击鼓驱逐“疫疠之gui”，就是除夕的由来。

除夕守岁是南北朝开始的。除夕之夜，人们有通宵不睡的习俗，这叫“守岁”，全家人团聚在一起，畅谈过去，预祝未来。这天夜里“一夜连双岁，五更分二年”。

古时除夕还有一些有趣的习俗:岁晚相与馈问为“馈岁”，酒食相邀呼为“别岁”，家中晚辈向长辈行礼，然后互道平安叫“辞岁”，聚餐后互相祝贺，然后各自回去休息叫“散步”。在屋门到大门的通道上铺上芝麻秸，从上面走过去叫“踩岁”。

我国还有在除夕全家聚餐吃年饭的习俗，这顿年饭，鸡、鸭、肉、鱼样样俱全，家人在一起尽情地回顾旧岁，憧憬新年。每当除夕之夜，家家户户都要燃放鞭炮，原是驱逐恶gui的意思，如今则是渲染一种节日气氛。

《除夕》试写:

壬寅虎年一岁除，疫情三载消见曙。

癸卯兔春欣来迎，万姓天下復自由。

李廷明

二零二二年腊月三十日（公历2023年1月21日）