你知道有哪些荒唐皇帝的奇葩行为被载入史册了？
如果将中国古代皇帝们排一个荒唐排行榜，这位宋后废帝刘昱即便不能排第一，也绝对能进前三。
刘昱的父皇是宋明帝刘彧，也是一位荒唐皇帝，但刘彧虽然是他的父皇，却不是他的父亲。这里面的故事很荒唐。
刘彧早年被酒色掏空了身体，虽然后宫佳丽不少，却没有一人能生下龙子，但江山却必须由儿子来继承，所以他是日夜操劳渴望能有个儿子。
有一日刘彧宴请大臣李道儿，期间问他有几个儿子，李道儿答道：“臣家中一妻一妾，现已有十个儿子。”刘彧听了是羡慕不已，当晚他就起了***的打算。
他故意找了个借口处罚妃子陈妙登，将她赏给了李道儿，并嘱咐她“爱妃，有了身孕就赶快回来”。到了李府的陈妙登果然很快就有了身孕，十月怀胎生下了刘昱。
等刘昱登基后，却变得和他的父皇一样荒唐还有残暴。
刘昱有一个爱好，喜***，而且喜欢亲自动手。朝廷抓捕的反贼头目，常是他亲自动手斩杀，且手段极为血腥。
他的亲信孙超因为口中有蒜味，为了证明他真的吃了蒜，刘昱竟亲自用刀刮开孙超的肚子检查里面是否有大蒜。
他听闻哪个大臣家里钱财较多，就点齐人马杀到大臣家里劫掠，而且每次都身先士卒抢在前头。
太后王贞凤知道他荒唐，多次教育他要一心向善。起初，他还有点怕这位太后，但渐渐的对太后是越来越不满。
一天，他下令让太医煮毒药，想毒死王太后，他的随从急忙劝他：“如果这么做，您就得留在宫中守孝，不能出去玩了。”刘昱竟点头说道：“你说的很有道理。”这才撤下了毒药。
后来的齐高帝萧道成当时还只是一个将军。有一次刘昱闯进他的家中，见萧道成的肚子很大，便在他肚脐上画了个靶心，命随从找来弓箭就要射。
萧道成急忙辩解道：“老臣无罪。”刘昱的随从也劝他：“陛下箭法超群，若这次射死了萧将军，以后就没有这么好的靶了。”刘昱觉得有道理，遂将箭头换成了木头，果然一箭命中“靶心”。
从此之后，萧道成便秘密和其他大臣商议废掉刘昱，但还没等得及萧道成动手，刘昱就先被人给杀了。
那一年的七夕节，他吵着要看织女姐姐，在睡前吩咐侍卫杨玉夫：“等织女出来以后就叫醒我，若没能看到织女就杀了你。”杨玉夫因而十分恐惧，便抢先下手，趁着刘昱熟睡时将他给杀死了。
宋徽宗赵佶啊，绝对人才。除了不会当皇帝别的都一流。什么书法艺术、诗词歌赋、木工工艺，基本没有不会没有不精的。自创的瘦金体，更是书法届一股清流。
另外就是乾隆皇帝，爱写打油诗，还爱给古董字画题字盖章。
宋徽宗赵佶应该算一个吧，他沉迷搞艺术荒废朝政，最后被金兵攻到汴梁城下，整个北宋王朝岌岌可危，在这个关键时刻，他却想着禅位给自己儿子，自己做太上皇跑到南方去避难！
虽然他的儿子是万般不愿意，这很明显是把亡国之君的锅甩到自己头上啊，但是没办法，老爹强行禅位，他还是“被登基”做皇帝了。
▲ 宋钦宗赵桓
赵佶打的算盘是禅位之后跑到南方去避难，可是他登基后的儿子死活不让他去，最后他也没去成，留在汴梁成了金兵瓮中之鳖。
赵桓出生于公元1100年，因为他是长子，所以赵佶十分宠爱他，他一生下来就被封为韩国公，之后直接加封为京兆郡王，在8岁的时候更是被封为定王，在15岁的时候，也就是1115年，被立为大宋王朝的太子。
我们知道，赵佶如果没做皇帝的话，一定是一个伟大的艺术家，但是可惜就可惜，他是个皇帝。在赵佶理政前期，其实整个朝堂的风气还是可以的，目睹自己的有效治理之后，赵佶就放宽心搞艺术去了，朝堂渐渐被一派奸臣所把持。
▲ 宋徽宗赵佶
在宋朝的扶持下，金国迅速壮大起来，宋金联手把辽国给灭了，灭了辽国之后，金国实力更加壮大，宋朝这边按下葫芦浮起瓢，金国开始屡屡入侵，劫掠大宋的百姓，并且有好几次都兵临汴梁城下。
说到唐明皇李隆基，人们不禁联想起各种各样关于唐明皇的传说和故事，但归纳起来，不难发现，唐明皇李隆基平生有三大嗜好，一是喜欢女人；二是喜欢洗温泉浴；三是喜欢梨园歌舞。
唐明皇即位的第二年就开始洗温泉浴，其在位的几十年中，共洗温泉浴近百次，直到晚年，这一嗜好也没有改变。以至于最为唐明皇垂青的华清池，到如今仍为世人参观游览的一大景点。
武惠妃40多岁那年死去，这年玄宗52岁。后宫美女如云，竟再找不出玄宗中意的，这对于多情的玄宗来说，无处寄托情怀。玄宗郁郁寡欢，即使是梅妃江***萍，也难以令他欢颜。
这时，有人向玄宗进言，说现有寿王妃杨玉环，姿质天成，宜充后宫。玄宗闻言大喜，也不管是自己的儿媳妇，当即吩咐召来观看。
一见杨玉环，玄宗傻了，只见那玉环“姿质丰艳，善歌舞，通音律，智慧过人，警颖异常，倩盼承迎，动移上意”。如此丰***人风情万种的美人，没法不叫风流情种李隆基动心。
玄宗从痴迷状态中缓过神来，他无法立刻把美人杨玉环搂到怀里，因为她不是王妃，而是自己的儿媳妇。
终于，玄宗想出了一个奇招，让杨玉环先入籍女道士，赐号太真，然后再迎入后宫，最后独享专房，宠冠后宫，令六宫粉黛黯然失色。
寿王的妻子被父皇抢去，半句话也不敢说，只好忍气吞声。
历史上有位皇帝喜爱在街上***衣服裸奔，还是在隆冬酷寒的天气，随从们都感觉无地自容，他却神情自若。还有点异装癖，经常涂脂抹粉，穿着妇女的衣服在大街上招摇过市。他就是南北朝时期北齐的开国皇帝高洋。
高洋在位初期，励精图治，减少冗官，严禁***，大兴农业，建立学校，不拘一格任用贤才。筑北齐长城，频频出动大军，南征北伐，屡次击败柔然、突厥、契丹，出击萧梁，拓展疆土至淮南，而北齐的国力也达到鼎盛。
随着国家安定，大权在握，高洋开始由勤勉走向荒淫暴虐，可能是压抑太久一下子爆发，又或许是嗜酒成性***了神经，他做了一系列令人瞠目结舌的荒唐又疯狂的事。
高洋每逢喝醉了酒，必须***才开心，而他从早到晚都在喝醉，所以他必须从早到晚不停地***。高洋的侄女乐安公主回宫，高洋问及公主的生活，公主回答说：“一家人都极尊重我，只有婆婆不怎么喜欢我。”高洋直接跑到公主家中，问她婆婆是否想念死去的丈夫。婆婆说：“结发夫妻，哪会不想念呢。”高洋听了之后，便一刀砍下李氏的头，扔到墙外。
高洋有一个非常宠爱的薛嫔，一天，高洋忽然想起薛嫔曾和高岳私通，就将薛嫔杀了，把她的尸体藏在衣服里，像没事一样去参加宴会，大家正喝得高兴，他突然把血淋淋的人头拿出来扔在桌子上，把人们吓得各个脸色煞白，又把她的尸体肢解，用腿骨做了一个琵琶，在座的全都吓破了胆子，毛骨悚然，全身发抖，高洋这才把尸体收起来，流着泪说：再也找不到这样的佳人了，实在太可惜了。出葬时，高洋跟随在后面，蓬头垢面，大声哭号。
古代皇宫里的宫女和太监结为“夫妻”，皇帝为何不严厉禁止？
一入皇宫深似海，从此铜雀春深锁娇娃！宫女大部分都从民间选秀上来的，她们一辈子服侍皇亲国戚，年老力衰后可以获得恩赐回家养老。太监则是从民间选的贫困男孩，剥夺生育能力后进宫服侍***。因此太监和宫女都是可怜之人，他们在深宫里结成夫妻，在精神上和衣食住行方面相互扶持帮助，退休后还可以领养一个孩子，也算有了天伦之乐！
历朝历代对太监与宫女结成夫妻(对食或者菜户)都是明文禁止的，因为他们生死都是***的人，不能有其它的牵挂或者服务对象。酷刑专家朱元璋就规定太监与宫女结成夫妻者，男女皆剥皮处死！据说在一次***私人宴会上，一个宫女跟她相好的太监有说有笑，服侍老朱时则战战兢兢，老朱十分震怒，让锦衣卫当着太监的面将宫女活活打死，之后又将小太监剥皮实草！
当然从小长在深宫里的皇帝对太监和宫女就客气得多了，对于太监跟宫女结成夫妻这种事通常视而不见！一方面是深宫里的皇帝受儒家思想影响，没有开国皇帝那么残暴好杀；另一方面皇帝从小受太监宫女照顾，除非十分出格一般不会随意处罚太监跟宫女。有的皇帝为了彰显自己仁义明君形象，还会将部分宫女放***间，且给一笔遣散费！
防民之口甚于防川，严厉禁止太监跟宫女结合，只会适得其反！舍得一身剐，敢把皇帝拉下马，宫女谋杀皇帝的事不是没有；太监废立皇帝的事也不少见。皇帝为了自己安全，或者彰显自己仁义，一般不会对结成对食的太监宫女进行处罚！对食与菜户也成了皇宫中的潜规则！
太监呢在古代也是蛮悲催的。作为一个处处让人瞧不起使唤的人，他们内心怕是也很受伤啊。
然而太监在宫廷里作用倒是不小呀，每天做的事也是很多的，动不动就成了主子的出气筒。不过有些太监混的也不错，会说话，得宠。主子就会对他好了。
宫女在宫里和太监差不多，做的事也多，他们唯一的机会就是被皇上宠信，飞上枝头变凤凰，可这种机遇不是谁都有的啊，在宫里待久了，也是很寂寞啊。
刚好，有太监的存在，他们可以对食。也算是知心人了，聊聊天，吃吃饭，虽然不能身体上的慰藉，心灵上却是得到了很大的鼓舞啊。皇上也乐于看到这种场面，小的们和谐做起事来也就更好了。
宫女与宦官之间的恋情被称为“对食”或“菜户”。
据说，宦官值班期间无法生火做饭，只能准备一些冷食充饥，而宫女却可以生火做饭，于是一些宦官就找一些相好的宫女帮助热一热饭菜，或者提供饭菜，故私下相通交好的宦官和宫女被称为“对食”或“菜户”。明代《宫庭睹记》中记载，宫女多称所配宦官为“菜户”，宦官称所配宫女为“主儿”。
这种配偶关系令人称奇，却也觉得可怜可悲。深宫如海，无论宦官宫人，一脚踏入，便不知归期。长日漫漫，孤寂无依，结成如此的伴侣，也不过是找点情感寄托和慰藉。虽说是排遣寂寞，寻求寄托，却也不乏一些有情有义者。
《万历野获编》中言“宫人与内官既偶之后，或一人先亡，亦有终身不肯再配，如人间所称义节”。而作者沈德符曾在城外一寺中，见“寺中一室，房锁甚固。偶因汛扫，随之入，则皆中官奉祀宫人之已死者，设牌位，署姓名甚备。一日，其耦以忌日来致奠，擗踊号恸，情逾伉俪”。
明代对“对食”的惩处
据《万历野获编》记载，明初若有宦官娶妻者，将以严酷的剥皮之刑进行惩处，但明中期以来，违禁者多矣。至明后期，宫人与宦官相配偶更是寻常之事，若一宫人一直无宦官与之结成对食，甚至会被其他宫人笑话。而这种配偶关系并非随意之举，竟亦有媒妁为之作合，“订定之后，星前月下，彼此誓盟，更无别遇”。
万历皇帝对于对食的现象是非常憎恶的，“每闻成配，多行谴死，或亦株连说合媒妁，多毙梃下，然亦终不能禁也”。明人文秉所撰《定陵注略》中记载一事：宫中旧例宫人必配一阉谓之对食如夫妇。然上留心此弊，每岁底令宫人各举所配，举则阉处死，不则宫人处死。一宫人临期无指，妄指一阉出宫已数年矣，逮至将就刑，此阉稽首佛前曰：“此是前生冤孽债，抵偿了也完了今生公案。”上闻即命赦之。
万历皇帝在严刑峻法之外又想出这种连坐告发的招数，不仅没能禁止住“对食”，反而又能造出不少冤魂孽债。然而，神宗尚煞费苦心地禁止“对食”，可到了其孙熹宗在位时，哪怕宫女宦官“轮班之日饮食坐卧行动相依，虽上位亦知之不以为怪”。这恐怕是深受熹宗的乳母客氏和权阉魏忠贤的影响，而此二人狼狈为奸、祸乱宫闱，为祸之烈更是前所未有。