一枝之栖是什么动物？

是鹪鹩

鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟见明·罗贯中《三国演义》第六十回。鹪鹩(jiāo liáo焦辽)：一种小鸟，又名“巧妇鸟”。窟：洞穴。这两句大意是：连很小的鹪鹩鸟还有一枝可供栖身，狡滑的兔子也有三个洞穴可以藏身。说明凡是动物，都有安身立命之处，以此比喻作为社会的人，更应在社会中找到自己生活的位置。“狡兔三窟”的成语出自《战国策·齐第四》，现多比喻藏身的地方多，才便于逃避灾祸，多用于贬义。

古代取名字有什么讲究，姬昌的儿子们取名这么绕口？

任何一个时期取名，都会有自己的时代特色，就像现代父辈的建国建军，90后父母取名的子墨子默梓陌等。

西周时期也有自己的取名习俗，而感觉先秦时期人名绕口、怪异，一方面是因为取名习俗的变更，一方面是因为不太了解先秦人物的称呼方式。

《左传·桓公六年》：

这一段可以说是对周人取名的一种习俗的总结，即取名根据信、义、象、***、类来定。

信：就是出生时的特点。比如胎记，晋文公的儿子晋成公，因为出生的时候***是黑的，所以叫姬黑臀，其他还有黑肩、黑肱等；

郑庄公出生时难产，所以叫姬寤生。寤生，表示头朝里，听名字就知道郑庄公落地的姿势了。

话说周公名旦，是不是因为早晨出生的呢？

义：以美好、祥瑞的字来命名，比如昌、武等。

象：相似之物，最著名的就是孔子，名丘，据说是因为头顶凹凸不平像山丘，所以叫丘

诚谢邀请！

每个人都会有一个名字，尤其现代小孩子的名字起得是格外的好听并且给予美好的寓意，回想起我们这一辈之前的人起名字感觉并没有那么重视，感觉就像有个代号就行了，默默哀念两分钟……，但是却已经有不少的同辈已经改了名字了。但是这样的事情在古代那可是不可能的，乱改姓名是冒犯父母的。那么古代取名字有什么讲究呢？

圣人孔子言：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。说明了古人起名字超级重视。到底是什么讲究呢？在古代，名和字是分开使用的。“名”带有鲜明的个人烙印，但是“字”却往往是名的解释和补充。更重要的是古人只有成年之后才可以去“字”

古人取名的原则，根据《左传·桓公六年》记载：“名有五，有信、有义、有象、有***、有类。”信，指的是人与生俱来的特点或者标记，例如与众不同的长相啊。义，指的是某人出生时伴随着的祥瑞现象。象，指的是以相似之名来命名。***，指的是***托万物之名。类，指的是可以取与父亲相似的名字。除此之外呢还有一些小注意事项，古人汇总成了取名需要避开的六条禁忌，它们分别是：“不以国，不以官，不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币。”如果人名和这些东西重样也会很不方便的，所以古人取名都会避开。

姬昌历史上有信息的儿子有19个：姬伯邑考、姬发、姬鲜、姬旦、姬度、姬处、姬武、姬封、姬郑、姬载、郜叔、雍叔、姬振铎、姬绣、姬高、原叔、丰叔、郇叔、姬颍。姬昌估计起名字也是熬了一番心血了。希望喜欢的朋友可以点赞！

谢谢邀请！

这是2个问题，我分开说吧，这样看得比较明白。

先是古代取名的讲究，古代讲究个五取六否。

1. 这里简单引用下“名有五，有信，有义，有象，有***，有类。以名生为信，以德命为义，以类命为象，取于物为***，取于父为类。不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。周人以讳事神，名，终将讳之。故以国则废名，以官则废职，以山川则废主，以畜牲则废祀，以器币则废礼。”这一段出自《左传·桓公六年》，有兴趣的小伙伴可以去看下原文。

2. 大意是出生时与生俱来的特殊标记为名是信，用祥瑞的字眼为名是义，用相类似的字眼为名名是像，***借某种事物的名称为名是***，取与父亲有关的字眼为名是类。而国名，官名，山川名，疾病名，牲畜名，器物礼品来取名字。

3. 因为对于古代人而言，人死了他的名字就是忌讳，不能常提，这是大不敬。

接下来是周文王姬昌的儿子取名为何拗口，我先把姬昌儿子名字罗列出来，伯邑考（姬考）周武王（姬发）管叔鲜（姬鲜）周公旦（姬旦）蔡叔度（姬度）曹叔振铎（姬振铎）郕叔武（姬武）霍叔处（姬处）卫康叔（姬封）冉季载（姬载），按照年长顺序排列。（括号内是他的原名）

1.其实并不拗口，首先，“伯仲叔季”这是代表大小，老大是伯，老二是仲，老三到倒数第二称叔，老幺称季。

2.那还有邑这个字，邑是指他的世子地位，而管叔鲜的管字，是因为他是管国的国主，所以称管。

3.周武王、周公旦这两个比较特殊，周武王本是老二，但因为老大被人害死，所以由他继承了他爸的地位，称周武王，而周公旦是因为他辅佐周武王有功，人们尊称周公。

所谓“名”，是社会上个人的特称。古人的“字”往往是“名”的解释和补充，是与“名”相表里的，故又称“表字”。“字”是男女成年后才加取的，表明他们开始受到尊重。

　一般“名”、“字”多由父母长辈所取，其中多表达长辈对子女的期望，如关羽，字云长，意为“展翅入云”。

    周文王姓“姬”，周文王的儿子当然也都姓“姬”。长子伯邑考，姓姬，名考，也叫姬考，“伯”是伯（孟）、仲、叔、季兄弟姊妹的长幼顺序的排序，“伯” 或 “孟”为最长，“季”为最幼，伯邑考被封了个官就是“邑”，最后的“考”才是他的“名”，所以他叫伯邑考。

管叔鲜，姬姓，名鲜，周文王姬昌与太姒所生第三子，他是周朝诸侯国管国国君。因受封管国，又排行老三，故称管叔鲜！

  周公旦，姓姬，名旦，氏号为周，爵位为公，故称周公旦，因排行第四，按照伯（孟）、仲、叔、季的排序，周公旦也称“叔旦”。

   文王的其他几位儿子姓名也以此类推，他们的姓名中看似不姓姬，其实却都是姓“姬”。之所以会有这种误解，那是因为我们以现代人对姓名的理解和古代人不一样。

传说姬昌有百子，雷震子就是第一百个。当然这是后世为了歌颂周文王的贤明， 夸大了一下下，毕竟在古代子孙众多说明这人很有福气的。

回到咱们的题目上， 首先看看姬昌有几个儿子， 据可考历史来看， 姬昌一共有十八子， 分别是，

嗯？怎么没一个姓姬的？什么情况？别急别急， 咱们先从几位熟悉的来看（我知道你们都是看了封神演义的），

老大伯邑考的名字为什么和老二周武王姬发差这么多呢？其实， 伯邑考只是后世被大家教的多了， 人家的名字是正正经经的姬考。“伯”是他的排行， 说明他是儿子中的老大，至于“邑”， 有说是表明其世子身份，或是担任“邑”这个官职，因此，连起来就是伯邑考。

老二姬发， 就好理解了， 他的名字是发。也常被叫做仲发。这个“仲”字就代表老二的意思。

现在是不是就好理解了， 咱们再举个例子， 看看老三管叔鲜是什么情况。 他的名字是姬鲜， “叔”同样表明了他的排行是老三。我理解呢这也有个泛指， 就是弟兄排行的比较小的。

有多少女性是过了35岁还单身未婚的？生活状态如何？

都挺好！

最近几周公司准备招聘一名人力***经理，虽然没有说明性别要求，因为公司总部几个领导都是男性，出于平衡，这个岗位以为女性为主。

可是，居然发现一个好尴尬的情况，好几位应聘者简历都是未婚，年龄分别是29、32、36、38。

其中两个超过35岁。

实际上，身边超过35岁的女生未婚的还不少，比如我的两个大学女同学。

十个女生，目前还有两个未婚，都是在北京工作，其中一个还是个身材皮肤较好的浙江妹子。

自己开个奔驰，也不缺少房子，什么样的男生才能配的起呢！

好为她们担心。

真的没有办法，因为女生都想找比自己能力强的，可是稍微有点能力的，哪怕没有能力，只要有套房子，就会被身边的小姑娘给抢走了。

在期待白马王子的女生就会越来越多。

本人也是所谓的剩女，也苦恼年龄和心智不符合，目前有个小窝还在还贷，车不会开，昨天亲戚结婚请客，被八大姑七大姨 哥哥姐姐妹妹这些挨个问什么时候请喝喜酒，每个笑脸相迎回答，其实自己内心是很尴尬的，在这个时候就觉得应该完成任务，之所以不想去这些生日宴会，就是怕这样的结果，有的人说这个年龄的妹子,都是随便耍男朋友，我不认同，起码自己不是这样的人，身边的朋友工作很努力，自己买车买房，也不因为年龄随便耍朋友，有的说要求高，有部分估计是，但大多数应该还是因为没有找到那个对的人！总之，无论怎样都会有人说，就活自己吧！准备好了一辈子单身，也准备好了随时迎接爱情

我啊 八四年 周一到周六都需要上班 每天坚持晨跑几公里 身材一直很苗条 保持上美容院护理皮肤 因此显年轻 每年***期安排三到四个海外国家旅行度*** 目前国内百分之八十走遍 海外国家也玩了十几个啦 每个月买一个名牌包犒劳辛苦上班的自己 每个周末找家有名餐厅海吃一顿 漂亮的衣服鞋子不嫌贵 随意买买买 已经把买房提上日程了 车子也准备去提了 因为不用劳心家务 睡眠质量很好 发质很好 长而直 细皮嫩肉的 没烦恼没皱纹

84年，单身。工作忙也不忙，闲也不闲。23点前睡，6:30起。早起20分钟运动，晚上30分钟运动。有时自己做做饭和几个邻居一起吃，有时朋友一起出去聚聚。车贷已还完，房贷还清一个还有一个在还。放***了偶尔和朋友出去游玩，大部分宅家里，长***回老家陪父母。没觉得有什么不好，一切都在自己安排内。有自己的事情做，也没觉得一个人孤单寂寞。不排斥婚姻，也不会刻意花时间在上面。一个人的时候过好自己，遇到合适的组织家庭了就好好经营家庭。

我，38，养了几只猫，偶尔出去旅游，没事宅在家，不怎么样啊……就这样，有问题吗？有些人觉得我很可怜，孤零零一个人，有些人觉得我很洒脱，一个人想干嘛干嘛～别人怎么想，我管不了，我只知道，我现阶段选择一个人是我自己的选择，自己过好了，又没妨碍到别人，就好了！日子总是要过的呀，自己心态很重要，还有，赚钱也很重要哦……因为生活是靠钱支撑的！所以，问别人不如问自己，你想要什么？不管多少岁，你都是你，你自己选择的路，或许偶尔有崎岖，但是又何妨，反正怎么走，路都不可能平坦的呀……

一代才人上官婉儿是政治斗争的牺牲品吗？

武则天称帝，做为唯一女皇帝，提升封建时期女性地位。上官婉儿做为才女，从政治上考量，武则天必提拔一批女官。而李唐多回天下时候，武周时期的拥周势力必然被肃清，尤其是有才的女人。因为李唐担心会出现下一个武则天。

上官婉儿是历史上一位赫赫有名的人物，她的一生具有***色彩，她是唐代女官、诗人、皇妃。十四岁的时候受到了武则天的重用，负责掌管宫中制诰很多年，被称为“巾帼宰相”。在武则天当皇帝的时候，她被称为“内舍人”，很多诏书都出自于她的手中。但是，后来因为上官婉儿违背旨意，犯了死罪，因为武则天爱惜她的才华而赦免了她，被处以黥面的处罚。以后，上官婉儿更加小心谨慎的侍奉武则天，更加得到了武则天的宠爱。上官婉儿才华诗文水平很高，尤其是在近代更是得到了很多学者的推崇。上官婉儿虽然是一介女流，但是影响了一代文风，很不容易。她创作诗歌，选拔人才，品评诗文，对当时的文坛的繁荣和发展起到了巨大的作用。

传说上官婉儿将要出生的时候，她母亲郑氏梦见一个举人，给她一秤道：“持此称量天下士。”日后，上官婉儿进入宫中，选拔人才，果然实现了代表朝廷称量天下士。上官婉儿喜欢在花前读书，尤其是在夏日的夜晚，仔细品味书中的辞章妙句。上官婉儿也是名门之后，她的祖父是唐高宗时期的宰相上官仪。上官仪因为替高宗皇帝起草废掉武则天的诏书，被武则天***了。并将刚出生的上官婉儿与母亲郑氏发配到掖庭为奴，在此期间，上官婉儿学习诗书，积累了知识。

上官婉儿到底是因为什么原因受到了黥刑的呢？段公路在《北护录》里进行了很详细的叙述：“天后（武则天）每对宰臣，令昭容（上官婉儿）卧于案裙下，记所奏事。一日宰相对事，昭容窃窥，上（唐高宗）觉。退朝，怒甚，取甲刀札于面上，不许拔。昭容遽为乞拔刀子诗。后为花子，以掩痕也。 ”还有另外的一种说法，就是上官婉儿和武则天的男宠张昌宗私相调谑，被武则天看见，拔取金刀，插入上官婉儿前髻，伤及左额。当然了这种说法并不可信。上官婉儿在诗歌方面继承了上官仪的文风，重视诗的形式技巧，“上官体”成为了上流社会的创作主流。上官婉儿还设立了修文馆，广召词学之臣，大力开展文化活动，她在开拓唐代园林山水诗的题材方面有很大的贡献。上官婉儿流传下来的诗作并不多，其中有一首很是经典。《彩书怨》：

叶下洞庭初，思君万里余。露浓香被冷，月落锦屏虚。

欲奏江南曲，贪封蓟北书。书中无别意，惟怅久离居。

人生之中充满了各种变数，吉凶祸福都包含在其中，每个人能够做的就是要把握住当下。人生中最珍贵的就是真情，亲情和爱情最宝贵，名利不过是过眼烟云。上官婉儿拥有过至高无上的权力，在她的人生中得到了顶峰，但是在复杂的宫廷斗争中，在激烈的皇权斗争中，上官婉儿成为了权力斗争的牺牲品，最后落得了一个被杀的结局，让人感到遗憾。作为古代社会的一名女子，上官婉儿能够取得如此大的成就，的确是很了不起。纵观上官婉儿的一生，她能够得到赏识，其中一个重要因素就是她具有着非凡的才学，不管是在古代还是在现代，才华都是安身立命之本。所以一定要读书，读书能给你一个机会，让你有可能活在一个更大一点的世界中。