初五迎财神典故？

初五迎财神的典故有多种说法，其中比较流行的是宋朝蔡京富有和唐朝王元宝的传说。

据传，宋朝蔡京的其他方面并不突出，但他非常善于理财和经商，逐渐变得富有。他去世后，民间将他奉为财神，正月初五成为财神节，民间纷纷举行仪式祭拜。

另外，唐朝的王元宝也是迎财神习俗的代表人物。他靠贩运琉璃发家致富，成为富可敌国的商人。他的许多生活习惯如正月初五拜财神等对后世民风民俗产生了深刻的影响。

在初五迎财神的习俗中，商家会为关公供上牲醴、鸣放爆竹、烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

今天初五，迎财神，巫山百姓供奉的是赵公明，你家供奉的是谁？

我们民间供奉的财神不只是一个，财神有很多种，民间供奉的这些财神分为五大类18个财神爷，很多人家中有烧香供奉财神，却不知自己供奉的财神是谁？有何讲究？只知其然不知其所以然，闹了很多笑话。

那么，民间供奉的财神分为五大类，是哪五大类呢？

第一类是武财神，其代表人物有赵公明、关公二人。

第二类是文财神，代表人物有比干、范蠡和财帛星君三人。

第三类是偏财神，我们常常说一个人有偏财运，大概就是有偏财神的关照吧。偏财神的代表人物有五路神、利市仙官、招财童子、和合财神以及进宝力士五人，这些偏财神的名字估计除了招财童子外，很多人是第一次听说过吧。

第四类是***财神，他们是灶王爷、钓钱撒财之神刘海、福禄寿星和赐福天官四人，这些***财神的名字更是让人感到很陌生，除了灶王爷很多人都知道供奉外。

第五类财神，与佛教有关，他们是佛教中的地藏菩萨，丰财菩萨、持世菩萨、莲师菩萨和五姓财神四人。地藏菩萨估计很多人听说过，但知道他还是一位财神的人恐怕就不多了。

要说中国民间敬奉的财神中，谁的名气最大？那自然是声名显赫的武财神赵公明了，说他是中国民间供奉的第一财神也不为过。

但事实上中国民间商人最喜欢供奉的财神是文财神范蠡。对，就是那个辅佐越王勾践卧薪尝胆，图强雪耻的政治家、军事家范蠡。范蠡还有另一个名字称为陶朱公，提起这个名字，很多人就再熟悉不过了，原来范蠡与陶朱公是同一人呐。

范蠡除了有政治谋略，军事才华之外，他还特别有经商天赋，他不但能聚财还善于散财，是一个拿得起放得下的人。

财神有文财神和武财神之区分，分为关羽和赵公明。关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀，赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。

在北方的一些地方，除夕的早晨，财神像钱，烧纸，烧纸元宝，说几句财神的祝福，祈求财神在新的一年里发大财。在南方的一些地区，财神在正月初五受欢迎。一整夜，正月初五，摆上一张餐桌，摆上鸡和鱼，摆上鞭子，迎接财神爷，这就是所谓的“结路头”。各地迎财神的礼数不一样，日期也不尽相同，主要有初四初五年初一或者除夕。正月初四（也有正月初五说法）接财神：“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。在四川有的地方是大年初一这天，有人打扮成“扫财神”的人，戴上***面具，穿上戏服，走家串户，象征性地扫几下，说几句吉利话，祝愿发财，讨的主人的赏钱。在北方有的地方，是除夕早晨，在财神像钱，烧纸、烧纸元宝，说几句财神保佑的话，祈求财神在新年发大财。在南方有的地区是正月初五迎财神，整夜初五，摆上供养桌，放上鸡、鱼等，放鞭来迎财神，称为“接路头”。民间信奉的财神其实分多种，功用各不同，首先以文武二分，文的代表招财进宝，武的代表安宅立户。如财帛星君、送财童子、文财神、武财神、福禄寿三星等都属财神一类，即为五路财神。现如今一般遵循这种风俗的多是做生意的商家，她们信奉关帝武财神，在正月初五要为关公供奉，鸣放爆竹，烧金纸膜拜以此来迎财神，求关圣帝君保佑一年财运亨通。