六六节是什么节日？

农历六月六是洗晒节，也叫晒秋节，中国传统节日之一。农历六月初六这一天，中国民间传说东海龙王每年的这天要出水晒鳞，人们也在这一天洗晒衣服，以求吉利，因此这天又叫“洗晒节”。 汉代刘熙曰：”暑，煮也，热如煮物也。”

进入数伏，以农历六月初六为中心。

是禾苗节。

“禾苗节”，这天正好是在农历的六月初六，湖南桂东人亦叫“六月六”。

《中华长江文化大系》中有记载，“世界上的每个民族都存在植物崇拜，中国各民族历史悠久，当然更不会例外。作为一个农业国的农业民族，长江流域的各族人民都对稻谷十分崇拜，形成了与稻谷相关的节日，如禾苗节。

六月六是什么节日：洗晒节

农历六月初六，民间称为“洗晒节”。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。当年一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生，习惯在每个节日或节气时，都要进行沐浴洁身，信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。

你说的是每年的六月初六，传统民俗节日，天贶(kuang矿音，赐，赠的意思)节。北宋真宗年间，在与辽国订立“澶(chan)渊之盟”后，真宗赵恒借天“降降祥书”的名义改换年号，封禅泰山，于大宗祥符二年(公元1009年)在泰山脚下“崇饰“”岱庙”，兴建了宏伟的“天贶殿”。后，又颁旨，以天书降临的六月初六为“天贶节”。在***的推崇下，这一“天贶节”也就成了一个全社会的民俗节令。

后来随着北宋和南宋王朝覆灭，上天赐福的对象消失，“天贶”的名义失去了意义。各地方也就把它演化成反应地方民俗的节令，如曝书节(浙江)，晒衣节(湖北)，制曲日(四川)，曝银日(广东)，晒霉日(山东)等。

六月六是汉族和布依族人民的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一 汉族和布依族地区六月初六过节，称为六月六，有些布依族地区六月十六或农历六月二十六过年，称为六月街或六月桥，每年农历的六月初六，布依族人民居住的村寨，家家户户都要宰牛宰猪，杀鸡包粽子祭祀祖宗。尔后合家欢饮。隆重欢庆布依族人民世代沿袭下来的传统节日。

农历六月初六具体是什么节？是中国传统节日吗？

六月六，看谷绣。这是中原一带的农谚，如果地里未种夏收农作物（麦子，油菜等），便可种置春谷（春天播种的谷子），到了阴历六月初六，就可以看到地里谷苗可以吐穗了。当农民看到地里的谷苗吐穗时就看到了丰收的希望，心情格外兴奋！总想庆祝庆祝！便把这一天定为一个欢乐节日，也没有另外起节日的名字，俗称“六月六”。

到了六月六，家家要改善生活，做些好吃的，全家欢庆那即将到来的秋收！吃什么呢？还有一个谚语：六月六，吃羊肉。即到了六月初六这一天都要买羊肉吃。越到天热的日子越容易受凉，人们怕热，伏天爱吃冷食凉菜，受凉后胃难受，吃些羊肉暖暖胃很有必要，所以人们便将六月初六定为一个吃羊肉的节日。另有一说是六月六以前的羊肉不好吃，羊膻气太重，六月初六开始羊肉好吃了，即定为“六月六，吃羊肉”。记得小时候，由于生活条件差，不过节是不会吃白面和肉的，平时吃都吃不饱，以致天天盼过节，过节吃好饭！

现在人们生活条件好了，也没有整天盼过节吃好的了。但每月的节日还是记得很清，尤其是农村，节日的气氛最浓！