农村老话说“六十六，六十六，不死掉块肉”是什么意思？

六十六，不死掉块肉，意为人生的第一个关口，老百姓叫坎！人生有许多坎，六十六，七十三，八十四，九十九，都是坎。古人云：七十三，八十四，闫王不叫自己去，也就是说：按古人七十三八十四到了该死的年令。古人还有人过七十古来稀，不死也要活埋一说。六十六不死掉块肉在我本人身上应验了。在我六十六那年，从早到晚肚子疼，晚上九点实在坚持不住了去医院检查，医生说阑尾炎要穿孔了，必须手术，结果真掉了一块肉。过去人活到，六十就算高寿了，解放前中国人的平均年令还不到四十岁，所以有六十大寿一说。现在生活好了，七老八十的人有的是，看来，每个人都要好好活着，活着就是幸福！

农村老话说“六十六，六十六，不死掉块肉”是什么意思？这其实说的是长寿的人活到六十六岁要经历的一道老年“坎”；以前的人们平均寿命在30-40岁左右，活过三十六岁即已算活过了“本寿”，活到花甲之年，六十六岁已算是非常的高寿了。

历史上有名的长寿人物，要数春秋战国时期的孔孟了；伟大的思想家、教育家孔子活到73岁（虚岁），而同样是伟大的思想家、教育家的孟子活到了84岁（虚岁）。

俗语有说“七九六十三，要活也犯难”，人熬过“本寿”要活到63岁是比较难的，而“六六”是吉利数字，人能活到这个吉利年纪的相当不容易，很少见，“人生七十古来稀”，而寿命能超过70岁的更是罕见。

“六十六”岁是老岭人的一道“坎”，这个年纪的老人已经非常老了，就算能活过六十六岁，但因为年龄大了，身体消化力、行动力等大不如前了，身体容易出现问题，生大生病，而人生病了一般体重都会减轻的，所以，农村俗语“六十六，六十六，不死掉块肉”说的就是这个意思。

关于几道老年“坎”，“三十三大拐转，六十六不死掉块肉，七十三、八十四阎王不叫自己去。”。这句俗语说得更完整。

旧时，六十六的说法即六十一个甲子，是人生的一个周期原点，再加上六年呢？正好是本人生肖的对冲年(六冲:子午、丑未、寅申、卯酉、辰戍、已亥对冲相克年)，视如水火，也过叫坎儿！60岁以前过坎儿因年青力壮容易过，而60岁以后的人历经过5次12生肖的长跑，零部件巳经老化了！再跨过坎儿时，可能有过不去或伤损的可能性。用这种说法或某种做法提醒六十六岁的人，更要稳重处事和注意身体健康，别再逞当年勇的意思！(本老虎上述说法僅供新老朋友们参考！)

人到六十六岁生日那天要吃肉，并且一起要吃六十六块肉此人运气就开始好也能长寿这是民间传说，过去农村条件差好像是要吃六十六快肉是一件大事，那时候大多数是做女儿的买一条一斤六俩肉或者二斤六俩肉给父母，他们会切成小方块烧这要数字达到六十六块肉就行了。现在条件好了六十六要吃肉这个风俗仍然有，但现在好多是独生子女有的是生了儿子，大家寻开心没有女儿的就是亲戚聚会了谁要是六十六岁大家多会出一份钱给她们，让他们自己去菜市场买肉回家吃。

我国民间在年龄上忌六十六，主要是北方的一些地区，南方则不忌六十六，因此，南方也就没有“六十六，六十六，不死掉块肉”的说法。

年龄表示生命的长短，民间在计算年龄数目时，把生命与某些数目联系起来，一些数目因历史上的各种原因，被人为地赋予了凶祸的含义。民间在讲到某人的年龄时，对于不吉利的年龄数目要尽量避免使用这个数目，以防危及生命。

各地历史人文与风俗不同，对年龄数目的忌讳也不同。下面例举一些各地民间习俗。

山东男人忌说自已四十一，原因据说是四十一岁这个数目妨妻。一般男人到了四十一岁那年，不能说四十一，而是要说四十二，跳过这个数目。

古燕地之人讳说四十五，四十五这一年，一般会说自已四十四或四十六。据说宋朝包拯奉命往陈州放粮途中遇盗，乔装之后，才逃出了险境，***保住性命。这一年包拯正值四十五岁。包拯名气大，民间敬仰他，自此，民间认为四十五岁属灾祸之年，因而回避不讲四十五岁这个数目。

扬州人做生日时，男不做三，女不做四。三指三十岁，四指四十岁。这里含有两层意思，一是三十、四十年纪不大，不应该庆生。二是，三谐音散、四谐音死，民间认为很不吉利。

农历六月初六具体是什么节？是中国传统节日吗？

六月六，看谷绣。这是中原一带的农谚，如果地里未种夏收农作物（麦子，油菜等），便可种置春谷（春天播种的谷子），到了阴历六月初六，就可以看到地里谷苗可以吐穗了。当农民看到地里的谷苗吐穗时就看到了丰收的希望，心情格外兴奋！总想庆祝庆祝！便把这一天定为一个欢乐节日，也没有另外起节日的名字，俗称“六月六”。

到了六月六，家家要改善生活，做些好吃的，全家欢庆那即将到来的秋收！吃什么呢？还有一个谚语：六月六，吃羊肉。即到了六月初六这一天都要买羊肉吃。越到天热的日子越容易受凉，人们怕热，伏天爱吃冷食凉菜，受凉后胃难受，吃些羊肉暖暖胃很有必要，所以人们便将六月初六定为一个吃羊肉的节日。另有一说是六月六以前的羊肉不好吃，羊膻气太重，六月初六开始羊肉好吃了，即定为“六月六，吃羊肉”。记得小时候，由于生活条件差，不过节是不会吃白面和肉的，平时吃都吃不饱，以致天天盼过节，过节吃好饭！

现在人们生活条件好了，也没有整天盼过节吃好的了。但每月的节日还是记得很清，尤其是农村，节日的气氛最浓！

今天正好是农历的六月初六，现代人对这个节没有什么印象，但是在古老的民俗说法中，六月六是个重大的节日，之所以有这种看法，主要是古人比较看重“重节”，在每个月份中，与月份重合的日子，都是具有特殊意义的日子，比如人们常熟知的“二月二”“三月三”“五月五”等等。

六月六在不同的地区和民族代表着不同的节日，在古书的记载中，称六为阴，而九为阳，所以九月九日被人称为是“重阳节”，而六月六则想对应成了“重阴节”，加上古人对六这个数字特别喜爱，所以这一天在各个民族都是一个重大的节日。

流传比较久远的说法是南方的民间百姓把“六月六”称为洗晒节，因为到了六月六的时候，正好是处于大暑和中伏的日子，所以天气非常闷热，如果这段时间雨水比较多，物品就容易发生霉变和生虫子，所以在这一天，从皇宫到地方的百姓，都有洗浴和晾晒衣物的习俗，这就是俗语老话中说的“六月六，家家晒红绿”，这里的红绿就代表了家家户户各种各样的衣服。

六月六还有一种节日说法是“姑姑节”，相传古代有一个功劳特别大的官员，在做官的时候，逐渐骄横贪婪起来，引起民间百姓的不满，他的女婿为了铲除这个贪官，所以要挑选时机来为民除害，后贪官的女儿及时回家提醒了父亲，这个贪官也悔恨不已，向天下百姓主动认错，所以女儿救父于危难，尽了大孝，所以每年的农历六月六日，这个大官都会将女婿、女儿接回家，全家团聚，这个习俗流传到了民间，就成了妇女回娘家的节日，所以称为“姑姑节”，渐渐演变成了在六月六这一天，所以的出嫁的姑娘，都要回娘家尝新，娘家也会申请款待，一家人团圆。

其实，人们之所以这么重视“六月六”，最主要的原因就是这个时间节点，正是一年的中间部分，并且很多早熟的农作物已经成熟了，所以人们为了庆贺这个“半年”的特殊日子，总会吃些好吃的来犒劳自己，并且要吃的有名堂，所以就把六月六这个日子安插了各种各样的节日。一方面是犒劳一下自己上半年的辛勤劳动，另一方面也是期盼能在下半年有一个丰收年。

农历六月初六具体是什么节？是中国传统节日吗？这一天你们那里有什么特殊的风俗？欢迎交流，更多农村精彩，欢迎关注。

只知道在我们扬州左右地区，以前听老人们说，阴历6月初6日，是一个吉祥如意的节日，三夏大忙结束了。在一个农忙季节里忙来忙去，顾不着吃喝。正好6月初6日又是大暑时候，家家户户在家洗洗晒晒，有时间包一饨交子吃吃，也是一家人团团圆圆一年中期的时候。因此，就一代一代传下来了😁，据体一定要说明什么情况，谁也说不清。就是家家户户高兴而以，吃交子！[呲牙][呲牙][呲牙][耶][耶][耶]