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佛诞辰日

满族有什么传统节日?

五十六个民族各有各的传统节日,当然,他们也受到中国汉文化的影响,特别是春节和元宵节。

满族作为最后一个统一中国的封建王朝,它以说在很大范围内都接受了汉文化的影响。不像元朝那样排斥汉文化,鼠目寸光,所以成为了历史上一个短命的王朝。

满族人马背上得天下,所以节日期间都要举行跳马击球的体育活动,譬如在頒金节上,人们宰杀羔羊,点起篝火,载歌载舞,进行跳骆驼,滑冰等等的节目,好不热闹!据说頒金节乃满族人族庆之节日,所以,这是满族人最重视的节日,即每年农历的十月十三日。

佛诞辰日
(图片来源网络,侵删)

至于添仓节,顾名思义,寓意仓库丰收的寓意。人们煮好高粱米饭,用青秸秆编织好小木马的形状,然后插入饭盆中,置于仓库高位,祈盼今年风调雨顺,五谷丰登,即每年正月二十五日。

还有一个虫王节,作驱虫之用。人们杀猪宰羊,献祭虫王爷。据说,他们有特定修建的虫王庙。满族人民对这个节***日也特别重视,毕竟人以食为天,祈求庄稼不被虫患,也是他们最大的心愿!即农历六月初六日。

其实,满族人还有很多其他节日,都算得上是丰富多彩的传统活动。这些都表现了满族人们追求幸福生活的人文精神!

佛诞辰日
(图片来源网络,侵删)

满族许多节日均与汉族相同。主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行珍珠球、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。

  颁金节:是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日,皇太极发布谕旨,正式改族名“女真”为“满洲”,这标志着一个新的民族共同体形成。各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动,以示纪念满族的诞生。

  上元节:即正月十五日,俗称“元宵节”。同汉族一样,满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。

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(图片来源网络,侵删)

  走百病:满族妇女的节日。一般在正月二十日。当晚,妇女们三五成群,结伴远洲,或走沙滚冰,或嬉戏欢闹,叫做“走百病”。

  添仓节:每年正月二十五,满族农村家家讲究煮黏高粱米饭,放在仓库,用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上,意思是马往家驮粮食,丰衣足食。第一天,再添新饭,连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。

  二月二:俗称“龙抬头日”。当日晨,满族人家把灶灰撒在院中,灰道弯曲如龙,故称“引龙”。然后在院中举行仪式,祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。

  虫王节:六月六,易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天,一户出一人到虫王庙朝拜,杀猪祭祀,求虫王爷免灾,保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动,但家家要在这一天晾晒衣物,以防虫蛀。

  中元节:满族以七月十五为中元节,也视为超度亡灵的“鬼节”。届时,各处寺院设立道场,燃灯念经,要举行各种超度仪式。院内西侧向东摆一架木屏风,屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等,为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌,桌上供一大月饼。祭时,焚香磕头,妇女先拜,男人后拜。

  开山节:满族人民在每年秋季中秋以后,或农历9月中旬(具体时间不定)为***集草药获得丰收而进行的祝福活动。在过去东北满族村落中每年开山节都要面对长白山,进行祝福祷告,感谢山神给予***药人的丰富恩赐,再这一时期***到的人参则要供奉在自家的神龛中。

  腊八节:满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”。除全家人吃外还要分送亲友。

 满族大多都和汉族的传统节日相同

  1、颁金节:是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日,皇太极发布谕旨,正式改族名“女真”为“满洲”,这标志着一个新的民族共同体形成。1989年10月,在丹东“首届满族文化学术研讨会”上,正式把每年的12月3日定为“颁金节”。各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动,以示纪念满族的诞生。

  2、上元节:即正月十五日,俗称“元宵节”。同汉族一样,满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。

  3、走百病:满族妇女的节日。一般在正月二十日。当晚,妇女们三五成群,结伴远洲,或走沙滚冰,或嬉戏欢闹,叫做“走百病”。

  4、添仓节:每年正月二十五,满族农村家家讲究煮黏高粱米饭,放在仓库,用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上,意思是马往家驮粮食,丰衣足食。第一天,再添新饭,连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。

  5、二月二:俗称“龙抬头日”。当日晨,满族人家把灶灰撒在院中,灰道弯曲如龙,故称“引龙”。然后在院中举行仪式,祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。

  6、虫王节:六月天,易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天,一户出一人到虫王庙朝拜,杀猪祭祀,求虫王爷免灾,保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动,但家家要在这一天晾晒衣物,以防虫蛀。

  7、中元节:满族以七月十五为中元节,也视为超度亡灵的“鬼节”。届时,各处寺院设立道场,燃灯念经,要举行各种超度仪式。院内西侧向东摆一架木屏风,屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等,为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌,桌上供一大月饼。祭时,焚香磕头,妇女先拜,男人后拜。

  8、开山节:满族人民在每年秋季中秋以后,或农历9月中旬(具体时间不定)为***集草药获得丰收而进行的祝福活动。在过去东北满族村落中每年开山节都要面对长白山,进行祝福祷告,感谢山神给予***药人的丰富恩赐,再这一时期***到的人参则要供奉在自家的神龛中。

  9、腊八节:满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”。除全家人吃外还要分送亲友。

满族的传统节日主要有以下几个:

1、颁金节。这是满族“族庆”之日,1635年农历10月13日,皇太极发布谕旨,正式改族名“女真”为“满洲”,这标志着一个新的民族共同体形成。各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日,自发地举行纪念活动,以示纪念满族的诞生。

2、走百病。这是满族妇女的节日,一般在正月二十日。当晚,妇女们三五成群,结伴远洲,或走沙滚冰,或嬉戏欢闹,叫做“走百病”。

3、添仓节。每年正月二十五,满族农村家家讲究煮黏高粱米饭,放在仓库,用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上,意思是马往家驮粮食,丰衣足食。第一天,再添新饭,连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。 

 

4、虫王节。六月天,易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天,一户出一人到虫王庙朝拜,杀猪祭祀,求虫王爷免灾,保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动,但家家要在这一天晾晒衣物,以防虫蛀。

满族许多节日还受到汉族人影响,在今天也过一些汉文化的传统节日,主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。

历史上的富察皇后是什么样的?

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历史上富察家族显赫一时,家族女子曾为多为皇族子弟的妃子,现如今满族两大姓氏之一便有富察氏(富、傅、付)。在清代历史上最为有名的当属乾隆皇帝的第一位皇后富察氏,死后经嘉庆、道光两朝加谥,全谥"孝贤诚正敦穆仁惠徽恭康顺辅天昌圣纯皇后",简称“孝贤纯皇后”。

清代历史上的孝贤纯皇后至所以出名,一是因她是封建王朝最后一个盛世——“康乾盛世“中乾隆皇帝的首任正宫皇后,深得乾隆皇帝宠爱及信任,《清宫词》曾载:"孝贤皇后事孝圣皇后最得欢心,高宗称其淑德为古今贤后,故侍遇后族宠贵无比……圣心眷注亦古今所罕见也"。(大意是孝贤皇后侍奉皇太后最得欢心,乾隆称她的美德为古今的贤德皇后,所以对待皇后的家族无比宠爱,皇帝对她的垂爱关注在古代是罕见的),但是由于英年早逝一直被乾隆皇帝所思念,思念之情屡见乾隆诗词之中。

是卷题於乾隆丁卯,比戊辰再题,则已遭先孝贤皇后之戚。迨今甲辰,倏已七易星霜矣。寒食前日适值忌辰,追念前徽,抚怀节序,披图触绪。兰馆犹新,用写悲怀,仍赓旧韵。

鸿龙连斗玉,纪序相嬗催。新烟引绿榆,兔目吐高槐。迩日频望雨,愁卜叶鸠啼。孰谓断魂节,忆昔别椒闺。东巡礼岱宗,凤霎聊相偕。大故遭登舟,银汉不可阶。兹辰值忌辰,戚戚余悲怀。遣绪展斯图,图间有虑序。传神擅老牟,宛似秋气归。佳人闹扫妆,相聚捣寒衣。即今重织衽,亲蚕馆复开。何当盆手三,怆念前人非。——摘自《再题牟益捣衣图仍用谢惠连韵有序》

二是现如今清宫剧大行其道,孝贤纯皇后的***剧形象经常出现于***剧中,例如最近大火的《延禧攻略》、《如懿传》,勾起了大伙儿对乾隆皇后富察氏的好奇。

《如懿传》

《延禧攻略》

关于富察氏的生平记录文字并不多,但仅仅从寥寥无多的记述中,我们能概括地认识一下乾隆的发妻富察氏。出身名门,有清一代这个姓氏名臣倍出,最早其远祖就追随努尔哈赤开疆拓土,父辈兄弟在康雍年间都身居高位。


富察氏本人虽然是大家闺秀,但一直保持着俭朴低调的生活习惯,据《清史稿》记载,富察氏成为皇后之后仍旧不喜爱金银珠宝等装饰物,觉得艳丽恶俗,母仪天下十三年,生活起居平淡恭俭,不用珍珠翡翠,而经常以通草绒花为装饰衣物。

雍正五年时,雍正心目中将来的帝国主宰弘历已满17岁,在清代这个年纪是皇子结婚的最佳年龄。有人说乾隆是史上最难得的***之人,的确如此,能娶到富察氏这样一个女子,既是机遇巧合,富察氏又般配那个位置。

乾隆是一个高智商高情商的男人,是一个有深度的男人,对传统儒家文化思想有着极高的造诣,作为他潜邸时的王妃和将来的皇后,不是一般的女人所能胜任。通过郎世宁所画的富察氏画像,她外表端庄凝重,神态温婉气质高贵,给人一种静心平淡的感觉,而这些也正是作为乾隆的发妻和皇后富察氏给予其丈夫弘历的。

能当皇帝的女人,安稳地坐在那个位置,而丈夫又是年轻睿智的皇帝,门第,外表对乾隆来讲不是最重要的,因为他是强势皇帝而不是少帝傀儡看权臣脸色,起决定性作用的是性格。在皇帝需要放松时,善解人意天真烂漫,在为政事烦恼时,一个眼神一个动作都能给予极大的安慰,说来是简单,简直和平常百姓过家家没有区别,但这仅仅只是一个方面。

乾清门之内称之为后宫,后宫的主宰就是皇后,行事有据,赏罚严明,处事公平,各色人等都处在心悦诚服安静平和的气氛中,富察氏做到了这点,而且十三年如一日,使庞大纷杂的后宫井井有条。

对乾隆本人更不乏关兴,乾隆但凡身体不适,她都端汤送水事必躬亲。有一次乾隆长了个疖子,富察氏将寝具搬到皇帝寝宫侧室,每天悉心照料,丝毫不怠,直至乾隆康复才回长春宫。

能长期得到皇帝的赏识,如何处理好和皇太后的关系是相当重要的。乾隆母亲丫头出身,气质涵养学识说实话并不怎么高,和富察氏这位知书达礼的文艺儿媳画风迥然不同。可当儿媳把婆婆当作自己的母亲时,还有什么鸿沟不可跨越呢,富察氏把老太太照顾得无微不至,平时十分注意和太后沟通的技巧礼貌,婆媳关系相当融洽,老太太一天都离不开儿媳。以孝为本治天下的乾隆听在耳里,看在眼里能不对富察氏赏识有加么。

正是普天之下没有完美的事,乾隆和富察氏恩爱眷侣,可在生育子女上命运多舛。结婚后首先有了长女,女儿有了,儿子还会远么。可长女十四个月夭折,所幸富察氏再次怀孕,于雍正八年六月产下长子永琏。这孩子继承了乾隆的智商,三四岁读书居然过目不忘,乾隆异常高兴,登基后不久就立储,永琏成为皇帝继承人是个公开的秘密。

乾隆三年九月,九岁的永琏患上了感冒,高烧不退,竟然于十月死去。这下几乎摧毁了富察氏,她精神恍惚大病一场。但富察氏的涵养使她控制住自己的情绪,克制住悲伤,照样和皇帝正常交流,刚刚恢复体力就到太后那边请安,为的是不让皇帝担忧影响政务。

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