为什么《***》里面以往的事预测的很具体如燕王，闯王，而后面的世界大同不具体？

***是60年一甲子，后言结语，也说了是循环不断的。

60年前有人做这事，60后还有人做基本一样的事，技术可能进步，手段会完善。

***，说是预测，实际也是对过去的总结叙述。

***3个字，

1推翻统治，

2背主之盟，

3必有所图。

在《***》、《烧饼歌》和《乾坤万年歌》里，你认为我们现在生活的时代分别对应哪三句话？

奉命临坛遣妙机，天时不至哪敢题。诸生远悖佛祖论，孽种怀慢鞭碎身。只词心为诸佛圣，身体力行群真知。言言讲破迷来意，句句说穿现有迷。末劫之年去眼底，廷天纠察都总大，莫道吾神***论词。

太白山前***现，作恶之人遭大难。行善之人可保全，作恶之人怕遭难。

大狮吼如雷，盼过羊白虎。西牛现出尾，平地过猛虎。如何太平年，搭桥接新主。上元甲子满，***哈哈笑。问他笑什么？迎接新主到。地上管三天，日夜戒无盗。谁是谁为主，坐在火中土，***喊***。银钱是个宝，看破用不了。果然是个宝，地上装不倒。七人一路走，引诱进入口。两点加一勾，八王二十口。

物质的就要灭亡，贪欲，是灭亡的基本条件，你现在觉得这个大要素在现实世界中占了几分，这是成正比的，除非各国领导人都是为了共同的目的，即为人民幸福着想，能控制了人类的贪欲才可以长久。这是一般不可能的，人心都是自私自利，人越多越复杂，正如圣经中说人的开始就注定要死亡，只是时间长短的问题，除非有圣人能把天下领导成共产社会天下一家***有大爱。

愿世界和平，人民幸福，好运相伴

这三部书，其实就是比较含糊的。注解的版本有很多种，也是易学著作，被后人堪称《易经》的经典之作，也是术数名家所作。

这三部书是用来推演时代的变化，其中几句话的含义要一个人发挥很大的想法你去猜测。可能大多都是马后炮，当***所出现或呈现了，再去解其中的句子，就会认为说的很有道理，所说是验应。

我认为这三部书对应现代三句话为：1 忽悠了每个人的思维和情绪 2满足了所要知道人的欲望所求 3马后炮打得太响了，有种炒作的形式。

这三个都是***的，都是后人杜撰的，不过所选背景都好，《***》其实是“推辈图”，就是“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人”，常识性就是世上一辈人接着一辈人，在一定程度代表社会进步，但是唐朝是封建社会的鼎盛时期，“满必损，盈必亏”，当大宋登上政治舞台，竟然可笑的以儒治国，连国防都不要了。元朝彻底瓦解了封建文化，从大汉和亲到宋末纳贡送女人，封建帝王已经抛弃了中华民族的多元文化，扭曲了儒家思想，就是怯弱，帝王失德！就有了明刘伯温《烧饼歌》，中华民族的大好河山被帝王们咬的支离破碎，正是“朱门酒肉臭”，真心痛！但是中华民族的根基是不可能改变的，永远在“夏耕，商工，周礼”上开枝散叶，《乾坤万年歌》能让人嗅到民族新的希望，坤代表地，折射封建社会的弱（儒）性，乾是天，是晨曦的骄阳，占西北，能唤醒人的精神

我觉得这些不好对上口的。还是宋代有个绍雍写了梅花诗：

如棋世事局初殘，

共济和衷却大难，

豹死犹留皮一袭，

最佳秋色在长安。

火龙蛰起燕门秋，

原壁应难赵氏收，

一院奇花春有主，

连宵风雨不须愁。

这首诗还是复合现在的。