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为什么说端午节安康不说快乐

为什么端午节不能祝对方快乐而要说安康呢?

这一天是中国汉族人民纪念屈原的传统节日。部分地区也有纪念伍子胥投钱塘江,曹娥救父投江等说法,总的来说,五月初五是个悲壮的日子,是祭祀的日子,所以不能互祝快乐,说祝福的话以用“祥瑞和安康”等字句。

拓展:
端午节,为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。

此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。

为什么说端午节安康不说快乐
(图片来源网络,侵删)

端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。

后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。 端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。

端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思,称“端五”也就如称“初五”。

为什么说端午节安康不说快乐
(图片来源网络,侵删)

《风土记》里说:“仲夏端午。端者,初也。”每月有三个五日,头一个五日就是“端五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼,元代陈元靓《岁时广记》云:“京师市尘人,以五月初一为端一,初二为端二,数以至五谓之端五。”

为什么都说端午节安康而不说快乐?

因为端午节是一个含有几分悲痛色彩的节日。历史上有一位忧国忧民的大诗人屈原,在这一天投河自尽殉国了。

当时的人们对屈原的去世非常悲痛,为了保存他的遗体,就用竹叶和糯米做了很多叫做“粽子”的食品投到河里,吸引鱼来吃,以免它们去侵犯屈原的遗体,并把这一天定为节日,以纪念屈原。这就是端午节的来历。

为什么说端午节安康不说快乐
(图片来源网络,侵删)

端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。

后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,后人为树立忠君爱国的标签遂将端午作为纪念屈原的节日。部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

安康说法的根据是端午节来源于纪念几个比较悲壮的人,所以不宜快乐。如果真是这样,这个安康说法似乎有些道理。

在过去人们心目中,端五是祛病除疫的节日,五月是整个炎热夏季的开端,五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒时,居三毒之端,故端午节又叫“五月端”。端阳节五毒肆虐,特别是抵抗力较弱的小孩子会带来灾难。

因此,端午节要举行各种祈福的仪式,祈祷平安,比如供奉祭祀祖先,打醮祈祷平安;每个人还要佩戴香囊香饰;庭院内外都要洒扫干净,清除晦气。

端午传统习俗有:蒲艾簪门,虎符系臂,洒雄黄水,饮雄黄酒,佩戴香囊等等,这些都是为了驱邪避毒,使身体康健。所以安康似乎更应景一些。

因为端午节是个祭祀的节日,祭祀伍子胥投钱塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨罗江,所以端午节从本质上来讲是个悲壮的日子。

正因为带有悲壮的因素,因此说祝你端午节快乐多少有些不合时宜,而说安康听起来就舒服多了。

以上是广大网友的认知,接下来,我要说下我的看法。

① 端午是节令,大家说“快乐”也是没错的。

② 只能说安康,却不能说快乐,这种观点就有些吹毛求疵了。

③ 端午节渐渐演变成愉快的节***日,很多人习惯祝别人快乐,这是没错的。

④ 现在,端午节被赋予放松身心等意义,希望大家带有包容心去看待这个节日。

端午,为何说安康不说快乐?

1、端午节是一个祭日,是用来纪念屈原的节日。

所以作为一个忌日是不能说端午节快乐的。

2、端午节是农历5月初五。5月在中国民俗中是一个“恶月”,这个月是不吉祥的,人们的健康会受到影响。

所以我们说端午节安康或者健康。

因为总有一些瞎矫情的人,成天咬文嚼字要显得自己与众不同。但这类人,往往身边还会簇拥一众没什么文化的信徒。

你我过个端午,这些人告诉你不能快乐,要去看历史;你我吃个月饼,他们又告诉你,要注意民族团结,要去看历史;你我过个圣诞,这些人又会和你说,不可以快乐!那是八国联军进北京的日子,还要叫你去看历史。

几天前,去延安学习。同行某人便是如此。然鹅,我发现其实他连新四军军长是叶挺还是***都搞不清,却喜欢动不动摆活“历史”。

难得放***,家人其乐融融,为何不能快乐?

端午快乐。中秋快乐。圣诞快乐。

果不其然,关于端午节是祝福安康还是快乐?——这两天又成为网络讨论热点。

早些年,我们过大多数节日时一般都会祝福亲人朋友幸福快乐。近年来,一些美文强调遇到一些节日(譬如清明节)祝福别人快乐是不对的,应该说(清明节)安康。

我是一个“和稀泥”派。我认为快乐也好、安康也罢,其实都是同一个意思,都是对别人的一种美好的祝福。

国家设定法定节日目的是保留传统,传承历史,增强文化自信。我们自身也在***期中得到放松。我相信,我们每个人在享受***期时都是快乐的——不论它是清明节、端午节还是中秋节。

网络时代,我们都能在网络上彼此交换思想,但大可不必把自己的观点强加于人身上。

最后我提醒大家,我们都在过年时烧香祭拜祖先,难道过年那几天我们就不“快乐”了?我们处于“盛世”,我们将我们生活的幸福告慰先烈或祖宗,我相信他们也是快乐幸福的。

1、因为端午节是一个含有几分悲痛色彩的节日。

2、因为屈原投河后,当时的人们对屈原的去世非常悲痛。

3、尽管这种悲痛的气氛随着时间的流逝渐渐淡化了。还是说安康要好于快乐,这样会协调很多。

4、端午节说端午安康是因为端午节是古代祛病防疫的重要节点,这也是为什么端午节的祝福语是“端午安康”而不是“端午快乐”的原因。

为什么都说端午节安康而不说快乐?

因为端午节是一个含有几分悲痛色彩的节日。历史上有一位忧国忧民的大诗人屈原,在这一天投河自尽殉国了。

当时的人们对屈原的去世非常悲痛,为了保存他的遗体,就用竹叶和糯米做了很多叫做“粽子”的食品投到河里,吸引鱼来吃,以免它们去侵犯屈原的遗体,并把这一天定为节日,以纪念屈原。这就是端午节的来历。

端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。

后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,后人为树立忠君爱国的标签遂将端午作为纪念屈原的节日。部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

安康说法的根据是端午节来源于纪念几个比较悲壮的人,所以不宜快乐。如果真是这样,这个安康说法似乎有些道理。

在过去人们心目中,端五是祛病除疫的节日,五月是整个炎热夏季的开端,五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒时,居三毒之端,故端午节又叫“五月端”。端阳节五毒肆虐,特别是抵抗力较弱的小孩子会带来灾难。

因此,端午节要举行各种祈福的仪式,祈祷平安,比如供奉祭祀祖先,打醮祈祷平安;每个人还要佩戴香囊香饰;庭院内外都要洒扫干净,清除晦气。

端午传统习俗有:蒲艾簪门,虎符系臂,洒雄黄水,饮雄黄酒,佩戴香囊等等,这些都是为了驱邪避毒,使身体康健。所以安康似乎更应景一些。

  • 因为端午节是个祭祀的节日,祭祀伍子胥投钱塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨罗江,所以端午节从本质上来讲是个悲壮的日子。

    正因为带有悲壮的因素,因此说祝你端午节快乐多少有些不合时宜,而说安康听起来就舒服多了。

    以上是广大网友的认知,接下来,我要说下我的看法。

    ① 端午是节令,大家说“快乐”也是没错的。

    ② 只能说安康,却不能说快乐,这种观点就有些吹毛求疵了。

    ③ 端午节渐渐演变成愉快的节***日,很多人习惯祝别人快乐,这是没错的。

    ④ 现在,端午节被赋予放松身心等意义,希望大家带有包容心去看待这个节日。

为什么端午节不能祝对方快乐而要说安康呢?

这一天是中国汉族人民纪念屈原的传统节日。部分地区也有纪念伍子胥投钱塘江,曹娥救父投江等说法,总的来说,五月初五是个悲壮的日子,是祭祀的日子,所以不能互祝快乐,说祝福的话可以用“祥瑞和安康”等字句。

拓展:
端午节,为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。

此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。

端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。

后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。 端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。

端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思,称“端五”也就如称“初五”。

《风土记》里说:“仲夏端午。端者,初也。”每月有三个五日,头一个五日就是“端五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼,元代陈元靓《岁时广记》云:“京师市尘人,以五月初一为端一,初二为端二,数以至五谓之端五。”

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