洛阳的扫墓习俗，为什么不是清明节祭扫呢？

阴历二月十五，据唐末杜光庭的《道德真经广圣义》、北宋贾善翔的《犹龙传》、南宋谢守灏的《混元圣纪》都说老子生于殷朝第二十二王武丁九年，岁在庚辰二月十五日卯时。唐玄宗***三年（715年）诏以二月十五日老子诞辰为玄元节。而就在这一天，世尊释迦牟尼佛在印度拘尸那迦罗城的娑罗双树间圆寂。

农历七月十五日，叫中元节，传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日之一。

佛、道两家均讲生死轮回，所以作为当年的政治、经济、文化中心，洛阳扫墓的习俗也就有了依据。

洛阳的扫墓习俗，为什么不是清明节扫墓呢？

传统意义上有两次重要的祭祀祖先的活动，一个是清明节的扫墓，一个就是春节前的上坟，扫墓和上坟还是有区别的。

扫墓指的是清明的时候，正是冻土开化的时候，经过一年的风吹雨打，坟墓的土下落，杂草丛生，后人都要在这个时候对坟墓进行培土和清除杂草，在坟前烧些纸钱。上坟指的是到坟墓前祭奠先人。带上鲜花和贡品，在坟前上香磕头，表达对先人的崇敬和怀念。

后人为了不让祖先的葬身之处不会消失在人们的视野之中，就会去清理野草、扫除荆棘、培上新土、栽上新树，使得先人的墓地常在常新，永远可以供后人瞻仰。这个过程，就叫做扫墓了。

其实一年三百六十五天，只要是心诚，只要有敬仰之心，只要想念自己逝去的亲人了，只要有心里话要对亲人讲了，天天都可以去扫墓的，天天都可以去死去的亲人面前寄托哀思、追忆恩情、表达思念、感怀现在的。

什么时间扫墓最合适呢？

其实没有什么权威说法，一般而言，只要在清明节之前，包括清明节那天去扫墓，都是合适的。

过去，人们一般都是在清明节当天去扫墓，以之为正日子，时点观念比较强，不了提前，不可推后，在什么时间干什么事情。就像初五迎财神，清明扫墓，中元节烧纸钱。

但是随着时代的发展，人们生活节奏的加快，很多人并不能赶在清明节当天去扫墓，而这种事情一般也习惯延后，因此很多人都会在清明节前夕的某个周末携家带口的去扫墓，顺便踏青，从而也就造成了清明节前夕的几个周末形成了扫墓的高峰。

答:自古以来，到处都是三月清明节扫墓，都是先祖留下来的节日。是一年农家24个节气其中一个，清明节后，大家就开始做春耕生产，准备为一年的各项丰收，做好准备。

关于洛阳的扫墓习俗，不是清明节。那也是完全正确的，也是他们老祖宗，相传的地方扫墓祭祖风俗。总含的意义都是一样，都是纪念逝去的先祖。

扫墓一般都以清明为准，但有的地方也另说法，比如浙江温州，他们选择正月初一扫墓，我估计第一是尊重已故先人，新年第一天我先拜他们，第二敢为天下先的温州人，因为遍布全球做生意，有时清明不方便回家。

这个事是看家族的不能一概而论。

以我知道的来说。

例如，我们家，是按照农历二月十三扫墓，但是，我伙计（朋友兄弟）他们家就是清明，而我舅家（近郊农村）是农历二月十五左右。

市区应该很多都是清明节，因为正好放***。

扫墓习俗没有一概而论的，原因很简单，城市现代化以后，慢慢的都在变。

另外，农历7月15确实也扫墓或有记念活动，原因很简单，农历七月十五是中元节，也叫鬼节，农历十月初一是寒食节，好像也叫鬼节，不过主要是送寒衣寒食（供衣食）。